tag:blogger.com,1999:blog-72895206937579451092024-03-08T02:27:34.436-08:00sumaneUnknownnoreply@blogger.comBlogger62125tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-21234994369123241992022-02-19T00:09:00.003-08:002022-02-19T00:09:55.668-08:00<p> </p><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">කෘෂිකාර්මික නිශ්පාදන මාදිලිය 2 කොටස</div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">කෘෂිකාර්මික නිශ්පාදන මාදිලිය, අද</div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">විමුක්තිවාදී කෘෂිකාර්මික නිශ්පාදන මාදිලියේ මූලිකාංග සාකච්ඡාවට ගැනීමට පෙරාතුව, කෘෂිකාර්මික නිශ්පාදන මාදිලියේ අද ස්වභාවය ගැන කෙටියෙන් හෝ සාකච්ඡා කිරීම අවශ්ය ය. මෙහිදී මගේ සාකච්ඡාව විශේෂයෙන් යොමුවන්නේ පහුගිය වසර 60 පමණ කාලය තුළ ගෝලීය දකුණේ වෙනස්කම් වෙතය. </div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">මා මීට පෙර සටහනේ දැක්වූ පරිදි වර්තමාන කෘෂිකාර්මික නිශ්පාදන මාදිලිය සකස්ව ඇත්තේ කාර්මිකකරණ ක්රියාවලිය අනුකරණය කරමිනි. මේ නිසා එය කාර්මික කෘෂිකාර්මික නිශ්පාදන මාදිලිය (industrial agricultural mode of production) ලෙස පහසුව සදහා මම හදුන්වමි. කෙසේවුවද අසමාන සංවර්ධන නියාමය (law of uneven development) අනුව එයට කාර්මික නිශ්පාදන මාදිලිය අත්කරගත් සංවර්ධන මට්ටම අත්කරගත නොහැකි විය. මෙයට බල පෑ හේතු කාල් කවුට්ස්කි තම කෘෂිකාර්මික ප්රශ්නය පොතේ හත්වෙනි පරිච්චේදයේ සාකච්ඡාකර ඇත්තේ ය. හෙන්රි බර්න්ස්ටයින් තම පොතේ හයවෙනි පරිච්ඡේදය තුළ මේ සාධක සාරාංශකරයි. </div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ධනේශ්වර වර්ධනයේ ආරම්භක අවධියේදී කෘෂිකර්මය සලකනු ලැබුවේ කාර්මිකකරණය සදහා අවශ්ය ප්රාග්ධනයෙහි මූලයයක් ලෙස සහ කිසියම් ප්රමාණයකට කාර්මික භාංඩ සදහා වෙළදපොලක් ලෙස ය. මේ නිසා කෘෂිකාර්මික අංශයෙහි ශ්රමය හා එහි ස්වභාවය කුමන ආකාරයක් ගන්නේ ද යන්න වැදගත් ප්රශ්නයක් නොවින. මේ නිසා කෘෂිකර්මයෙහිදී ශ්රම උද්ධරන ස්වරූපය (forms of exploitation) විවිධාකාර විය. ඒංගල්ස් පින්තාරුකළ වැටුප් ශ්රමිකයා කෘෂිකර්මයේදී දැකිය හැකිවූයේ කලාතුරකිනි. ශ්රී ලංකාවේ කෘෂිකර්මය ධනේශ්වර එකක් ලෙස පිලිගැන්මට අප මිත්ර එස්. බී. ඩී ද සිල්වා අදිමදිකළේ එහෙයිනි. මා හිතන විධියට මෙතනදී ඔහුගේ විග්රහය නිවැරදි නොවේ. වහල් ශ්රමය, දාස ශ්රමය, බන්ධනීය ශ්රමය, වැටුප් ශ්රමය වැනි ඕනෑම ශ්රම ක්රමයයක් මෙන්ම කුඩා පවුල් ශ්රම හැසිරවීමක් ද ධනේශ්වර නිශ්පාදන මාදිලිය සමග පැවතිය හැක. මේ නිසා අප මෙම කරුණු ගැන නිගමනවලට ආ යුත්තේ නිර්වචන හරහා යාමෙන් නොව මාක්ස් කලාක් මෙන් නිශ්චායකයන් (determinations) හරහා විග්රහය ගෙන යාමෙනි. </div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">මේ කරුණ වටහා ගැන්මට මාක්ස් ගේ ශ්රමය ආකාරගතව යටපත් කිරීම (formal subsumption of labor) සහ ශ්රමය නිශ්චිතවම යටපත් කිරීම (real subsumption of labor) යන සංකල්ප යුගලය අවශ්ය වෙතැයි මම සිතමි. ගෝලීය දකුණේ රටවල කෘෂිකාර්මික නිශ්පාදන මාදිලිය තේරුම් ගැන්මට මෙම යුගලය යොදා ගැන්ම හරහා කෘෂිකාර්මික ශ්රමයෙහි ස්වභාවය තේරුම් ගත හැක.</div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">මෙහිදී මා හරිත විප්ලවය හැරවුම් ලක්ෂයක් ලෙස ගත්ත ද කෘෂිකාර්මික ශ්රමයේ මෙම පරිවර්තනය වඩා කැපී පෙනෙන ලෙස දැකගත හැක්කේ නවලිබරල්වාදී අදියර ඇරඹීම සමග ය.</div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">මෙතනදී මා වැඩි සැලකිල්ලක් දක්වන්නේ වී, තිරිගු, බඩ ඉරිගු සහ සෝයා වගා සම්බන්ධයෙන් ය. සැබවින්ම මගේ වගා දැනුම වී වගාවට බෙහෙවින් සීමා වේ. </div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">වී වගාව ගතහොත් අද එහි උඩු ගං (up stream) ක්රියාවලීන් මෙන්ම යටි ගං (down stream) ක්රියාවලින්ද අපමණ වෙනසකට භාජනය වී ඇත. වගාව සදහා බිම සැකසීම සිට අස්වැන්න නෙලීම සහ සැකසීම දක්වා ක්රියාවලිය උඩු ගං ක්රියාවලියට අයත් වේ. එතැන් සිට සහල් පරිභෝජකයාට යනතාක් ක්රියාවලිය යටි ගං ක්රියාවලිය ලෙස මෙහිදී සැලකේ. </div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">මෙම ක්රියාවලින් දෙකෙහි හැම පියවරක්ම අද ප්රාග්ධනයට යටත්වෙනවා පමණෙක් නොව ගොවියාට එහිලා හැසිරවීමක් කළ නොහැකි තරම් ය. ගොවියා නිශ්පාදන ක්රියාවලියෙන් සහ නිශ්පාදිතයෙන් ඈත්කර ඇත්තේ ය. මේ නිසා කෘෂිකාර්මික ශ්රමය අද නිශ්චිතවම ප්රාග්ධනය විසින් යටපත් කරගෙන ඇත්තේ ය. මීට පෙර ගොවියා යටපත් කෙරුනේ වාණිජ සහ උගස්කාර ප්රාග්ධනය මගිනි. එම ආකාරගත යටපත්කිරීම නව ක්රමයට බද්ධකරගෙන ඇත. ක්ෂුද්ර ණය ඒ පිල්ලියේ නව ප්රකාශණය ය. </div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">තවත් යමක් මෙහිදී සටහන් කළ යුතු වේ. එනම් 1970 ගණන්වල අග ඇරඹුන නවලිබරල්වාදී අදියර තුළ මෙම ක්රියාවලිය ගෝලීය නිශ්පාදන යදම් සමග විවිධ මට්ටමෙන් බැදී ඇත්තේ ය.</div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">වර්තමාන කෘෂිකාර්මික මාදිලියේ තාක්ෂණික පැතිකඩ ගැන මීලග කොටසෙන් සාකච්ඡා කිරීමට බලාපොරොත්තු වෙමි.</div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></div><div dir="auto" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-20783783693639070652022-02-07T22:57:00.000-08:002022-02-07T22:57:00.828-08:00<p> <span style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">කෘෂිකාර්මික ප්රශ්නය ගැන නැවතත්</span></p><div class="gs" style="caret-color: rgb(34, 34, 34); color: #222222; font-family: Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px 0px 20px; width: 1011.6983642578125px;"><div class=""><div class="ii gt" id=":pi" jslog="20277; u014N:xr6bB; 4:W251bGwsbnVsbCxbXV0." style="direction: ltr; font-size: 0.875rem; margin: 8px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;"><div class="a3s aiL " id=":ph" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; font-stretch: normal; line-height: 1.5; overflow: hidden;"><div dir="auto"><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">මා විසින් මීට වසර හතරකට පමණ පෙර ලියූ ලෙනින් විසින් (නැප්චූන් පබ්ලිකේෂන්, 2018) කෘතියේ කෘෂිකාර්මික සහ ගොවි ප්රශ්නය ගැන ලියවුන පරිච්චේදය මම අද උදැහන නැවත කියවීමි. එය විචාරීය කියවීමක් වූයේ පහුගිය වසර දෙක තුන තුළ මගේ අත්දැකීම්, කියවීම් සහ භාවිතයන් හමුවෙහි ඒ ලියූ දේ කෙතරම් නම් වලංගුද යන්න එම කියවීමෙහි අරමුණ වූ හෙයිනි. මේ සටහන ඒ කියවීමෙහි ප්රතිඵලයකි.</div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">මාක්ස්වාදී සාහිත්යයේ කෘෂිකාර්මික ප්රශ්නය සාකච්ඡා කෙරුනේ කෘෂිකර්මය තුළ ධනේශ්වර නිශ්පාදන සම්බන්ධතා කෙසේ කුමන ක්රියාවලියක් හරහා ගොඩනැගෙන්නේ ද යන ප්රශ්නය වටා ය. එම ක්රියාවලිය කාර්මික වර්ධනයට කෙසේ ආධාරවන්නේ ද යන්න ඒ හා බැදුන අනෙක් ගැටලුව ය. ලෙනින් පුලුල් වශයෙන් මෙම පරිවර්තනය දෙආකාරයකින් සිදුවේ යැයි කල්පනා කළේ ය. ඒ පහතින් කෙරෙන ධනේශ්වර ක්රමය (capitalism from below) සහ ඉහළින් කෙරෙන ධනේශ්වර ක්රමය (capitalism from above) යනුවෙනි. පළමුවැන්නට ඔහුගේ උදාහරණය ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය වූ අතර දෙවැන්නට උදාහරණය ලෙස හේ දැක්වූයේ ප්රසියාව ය.</div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">මා යෝජනා කරන පළමුවෙනි ප්රස්තූතය වන්නේ ගෝලීය දකුණේ බොහෝ රටවල කෘෂිකාර්මික සහ ගොවි ප්රශ්නය තවදුරටත් මේ ආදර්ශය තුළ පිහිටා සාකච්ඡා කිරීම සාවද්යය යන්න ය. ගෝලීය දකුණේ රටවල කෘෂිකාර්මික සහ ගොවි ප්රශ්නය තවදුරටත් නොනිමි ධනේශ්වර කර්තව්යයන්ට ආමන්ත්රණය කිරීමක් ලෙස පොදුවේ දැකිය නොහේ. ඉතිරිව ඇති පූර්ව ධනේශ්වර හෝ වැඩවසම් සම්බන්ධතා ඉවත්කොට ධනේශ්වර වර්ධනයකට මං පෑදීම අද මේ රටවලට මුහුණ දීමට ඇති ප්රශ්නය නොවේ.</div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">නිශ්පාදන මාදිලිය, නිශ්පාදන සම්බන්ධතා සහ රාජ්යයේ ක්රියාකාරිත්වය යන පැතිකඩ තුනම බැලූවිට ගෝලීය දකුණේ රටවල කෘෂිකර්මය හදුනාගතයුත්තේ ධනේශ්වර ක්රමයක් ලෙස ය. එය වර්ධනය වූයේ මාක්ස්, ඒංගල්ස්, කවුට්ස්කි සහ ලෙනින් අත්දුටු ආකාරයෙන් නොවේ. එය තේරුම් ගැන්මට හැක්කේ අසමාන සහ සම්මිශ්රිත වර්ධන නියාමයන් ඇසුරෙනි.</div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">මෙහිලා එකිනෙකට බැදුන වර්ධනයන් කිහිපයක් හදුනා ගැන්මට හැක. මෙය විශේෂයෙන් ශ්රීලංකාවේ වර්ධනයන් ඇසුරෙන් සැකසුනකි.</div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">1. කෘෂිකාර්මික ක්ෂේත්රයේ වැඩකරන ජනතාව සෘජු හෝ වක්ර හෝ ලෙස ප්රාග්ධන ජනනය කරන ශ්රමිකයන් ය. මෙයින් වැටුපට පමණක් වැඩකරන කොටස බහුතරය නොවිය හැක.</div><div dir="auto">2. කෘෂිකාර්මික ක්ෂේත්රයේ බලගතු ප්රාග්ධනය නිශ්පාදන ප්රාග්ධනය නොව වාණිජ, උගස්කාර සහ යන්ත්රකාර ප්රාග්ධනය වේ.</div><div dir="auto">3. කෘෂිකාර්මික නිශ්පාදන මාදිලිය (agricultural mode of production) කාර්මික කෘෂිකාර්මික මූලධර්මයන් අනුව සංවිධානය වී ඇත. ඒ හරහා ඇතිවන්නේ සෘණාත්මක නිශ්පාදන බලවේගයන්හි වර්ධනයකි. </div><div dir="auto">4. කෘෂිකාර්මික නිශ්පාදන බලවේගයන්හි ධනාත්මක වර්ධනයක් ඇතිවීමට පවත්නා නිශ්පාදන සම්බන්ධතා (1 සහ 2) බාධාවක් වේ. </div><div dir="auto">5. එමනිසා ග්රාමීය නිශ්පාදන සහ පංති සම්බන්ධතා බිදැදැමීම, එනම් සමාජවාදී පරිවර්තනය මෙහි ලා විසදුම වේ.</div><div dir="auto">6. රාජ්යයේ ක්රියාකාරිත්වය පවත්නා ධනේශ්වර නිශ්පාදන මාදිලිය පවත්වා ගැන්ම සදහා ක්රියාත්මක වේ. මැතිවරණ මගින් ආංඩු මාරුවීමට ඇති තත්ත්වය නිසා රාජ්ය ප්රතිපත්තිවල උච්චාවචනයන් දැකිය හැකි වුවද, පොදු දේපොල පැවරීම්, ඉඩම් ප්රතිපත්ති, විෂයෙහි රාජ්ය ප්රතිපත්ති සහ ක්රියාකාරිත්වය තුළ ධනේශ්වර සහ නිලධාරිමය අගතිය දැකිය හැක.</div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">මේ අනුව ශ්රීලංකාවේ කෘෂිකාර්මික ප්රශ්නය විසදීම යන්නෙන් ලංකා සමාජවාදී ජනතා පක්ෂය අදහස් කරන්නේ ප්රාග්ධනයේ ආධිපත්යයට එරෙහිව සටන් කොට ග්රාමීය වැඩකරන ජනතාවගේ බලයක් හරහා ප්රාග්ධන ආධිපත්යයෙන් ගැලවුන, සුලුගොවිජනයා පදනම් කරගත් සොබාදහමේ ගොවිතැන නිශ්පාදන මාදිලිය කරගත් කෘෂිකාර්මික, සහ ධීවරයා සාමුහිකව බල ගැන්වීම ය.</div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">***************</div><div dir="auto"><div dir="auto">උපග්රහණය මගින් ප්රාග්ධන සමුච්චනය (දෙවෙනි කොටස) </div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">(capital accumulation by subsumption)</div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">ශ්රම උපග්රහණය යන යෙදුම මාක්ස් හදුන්වා දෙන්නේ ප්රාග්ධනය පළමුවෙනි වෙලුමේ 16 වෙනි පරිච්චේදයෙහි ය (645 පිටුව). ඒ නිරපේක්ෂ සහ සාපේක්ෂ අතිරික්ත-වටිනාකම පිළිබද සාකච්ඡාවේ දී ය. මෙම සංකල්පය හේ විස්තරාත්මකව සාකච්ඡා කරන්නේ ප්රාග්ධනය පළමුවෙනි වෙලුමේ හත්වෙනි කොටස ලෙස ලියවුන Results of the Immediate Process of Production හිදී ය. මුල්වරට මේ සංකල්පය හමුවූ අයගේ පහසුව සදහා ඒ ගැන කෙටි හෝ හැදින්වීමක් කිරීම කාලෝචිත ය. </div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">උපග්රහණය සමග මාක්ස් සසදන්නේ ධනේශ්වර ක්රමය විකාශනයේ දී එංගලන්තයේ පැවති putting-out ක්රමය ය. Putting-out ක්රමය යටතේ වෙලෙන්දෝ හස්ත කාර්මික නිශ්පාදකයනට නිශ්පාදනය සදහා අවශ්ය අමුද්රව්ය ලබා දුන්හ. තම ආම්පන්න යොදා ගනිමින් නිශ්පාදකයෝ එකී අමුද්රව්ය නිමි භාංඩ බවට පත් කලහ. නැවත පැමිණෙන වෙලෙන්දෝ ඒ භාංඩ එකතුකර ගත්හ. මේ ක්රමය යටතේ නිශ්පාදනයේ වේගය හා රිද්මය පාලනය කිරීමට වෙළද ප්රාග්ධනයට හැකිකමක් නොලැබුනේ නිශ්පාදනය ඔවුන්ගේ සුපරීක්ෂණය යටතේ සිදු නොවුන නිසා ය. මෙතනදී වෙළද ප්රාග්ධනය කළේ මෙකී නිශ්පාදකයන් නිවසින් මුදවා ෆැක්ටරිගත නිශ්පාදනයට යටත් කිරීම ය. වැඩ ඔරලෝසුව, සීනුව, සුපරීක්ෂණය යටතට නිශ්පාදකයා යටත් කෙරින. වැඩ දිනය පාලනය කෙරින. කාල සටහනකට නිශ්පාදකයා යටපත් කෙරින. මෙම වෙනස මාක්ස් ආකාරීය ශ්රම උපග්රහණය (formal subsumption of labor) ලෙස හැදින්විය.</div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">මෙය තවදුරටත් පැහැදිලි කිරීමට නිරපේක්ෂ අතිරික්ත වටිනාකම (absolute surplus value) සහ සාපේක්ෂ අතිරික්ත වටිනාකම (relative surplus value) යන යුගලය මෙන්ම අත්යවශ්ය ශ්රමය (necessary labor) සහ අතිරික්ත ශ්රමය (surplus labor) යන යුගලය ද තේරුම්කර ගැන්ම අවශ්ය වේ. සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමාගේ හා තම පවුලේ ජීවත්වීම සදහා කිසියම් පැය ගණනක් දිනකට වැඩ කිරීම අවශ්ය ය. මෙම කාලය තුල ඇය හෝ ඔහු වැයකරන ශ්රම ප්රමාණය අත්යවශ්ය ශ්රමය ලෙස හැදින් වේ. මෙම පැය ගණන දිනකට පැය හතරක් යැයි සිතමු. එහෙත් ෆැක්ටරියක වැඩට යන කම්කරුවෙකුට ගිවිසුම් ප්රකාරව ඊට වැඩී කාලයක් වැඩ කිරීමට සිදුවේ. ඒ පැය අටකැයි සිතුවොත් අතිරික්ත ශ්රමය පැය හතරක් වේ. පැය හතරේ නිමවුමේ වටිනාකම අතිරික්ත වටිනාකම වන්නේ ය. ධනේශ්වර සමාජයක ධනපතියා උනන්දුවන්නේ මෙම අතිරික්තය ගැන ය.</div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">වැඩදිනය දීර්ඝ කිරීමෙන් එකී අතිරික්ත වටිනාකම වැඩිවේ. මෙසේ වැඩි කරගන්නා අතිරික්ත වටිනාකම මාක්ස් නිරපේක්ෂ අතිරික්ත වටිනාකම ලෙස හදුන්වයි. එසෙ වුවද, වැඩ දිනය කිසියම් දුරකින් එහාට දිග්කළ නොහේ. දිනකට ඇත්තේ පැය 24 කි. අනෙක් අතට, වැඩදිනය දිග් කිරීමට කම්කරුවෝ ප්රතිරෝධය දක්වති. </div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">මාක්ස් දක්වන පරිදි, ආකාරීය ශ්රම උපග්රහණය ලෙස නම්කළේ අතිරික්ත වටිනාකම් ජනනය කිරීමේ ක්රියාවලිය සහ ඒ හරහා ප්රාග්ධන අධිශක්තිකරණ ක්රියාවලිය (valorization process) ධනපතියා විසින් තම යටතට ගැන්ම ය. එය සිදුවිය හැක්කේ ධනේශ්වර නිශ්පාදන මාදිලිය යටතේ පමණි. (1019 පිට) මේ හරහා ප්රාග්ධන සම්බන්ධතාවය ගූඪ ස්වරූපයක් ගන්නේ ය. එනම් අතිරික්තය හා වටිනාකම් ජනනය ප්රාග්ධනයේ කාර්ය්යක් ලෙස පෙනීමට පටන් ගැන්ම ය (1020). එසේ වුවද මේ මගින් වැඩිකළ හැක්කේ නිරපේක්ෂ අතිරික්ත වටිනාකම පමණ ය.</div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">ආකරීය ශ්රම උපග්රහණය මගින් ධනපතියාගේ සුපරීක්ෂණයට හා පාලනයට ශ්රමිකයන් යටත් කෙරුනද, නිශ්පාදනයේ ශ්රම ක්රියාවලියෙහි කැපීපෙනෙන වෙනසක් සිදු නොවේ. ශ්රම ක්රියාවලිය සත්ය වශයෙන් ප්රාග්ධනය යටතට ගැනීමටනම් නිශ්පාදන ක්රියාවලිය එනම් ශ්රම ක්රියාවලිය ගුණාත්මකව වෙනස්කළ යුතු ය. මේ සදහා නිශ්පාදන ක්රියාත්මක යාන්ත්රිකකරණයට හසුකිරීම ඇවසී වේ. එවිට ශ්රමිකයන්ට ක්රියාකිරීමට සිදුවන්නේ යන්ත්ර විසින් නියම කරන රිද්මයට අනුව ය. මාක්ස් මෙම ක්රියාවලිය සත්ය ශ්රම උපග්රහණය (real subsumption of labor) ලෙස හදුන්වයි.</div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">ශ්රී ලංකාවේ කෘෂිකර්මයේ වර්තමාන ප්රවණතා </div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">මේ ලිපියේ යොමුව ශ්රීලංකාවේ සමස්ත කෘෂිකාර්මික අංශය නෙවේ. වී වගාව ය. අම්පාර, අනුරාධපුර සහ පොලොන්නරුව දිස්ත්රික්වල වී වගාව ය. </div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">පසුගිය දශක හතරක කාලය තුළ ශ්රීලංකාවේ වී වගාවෙහි නිශ්පාදන හා ශ්රම ක්රියාවලිය කැපී පෙනෙන වෙනසකට භාජනය විය. තේ වගාවෙහි පහුගිය වසර 200 කට ආසන්න කාලයක් තුළ ඇතිවූ වෙනස්කම් වලට වඩා මේ වෙනස්කම් කැපී පෙනෙන සුලු ය. මෙයට ප්රධාන හේතුන් දෙකක් බල පෑ බව පෙනේ. 1) 1960 ගණන්වල ඇරඹුන ඊනියා හරිත විප්ලවය; සහ 2) මහවැලි ව්යාපාරය සමග ජල කළමනාකරණය හා බැදුන නිලධර ආධිපත්යය ඒ හේතු දෙක ය. තිස් වසරක කාලය තුළ දිග ඇරුන යුද්ධය හේතුකොට ගෙන ග්රාමීය ශ්රම හිගයක් ඇතිවීමද මෙයට ආධාරක හේතුවක් විය. ගොවි කාල සටහන නිලධර ප්රාග්ධන මෙහෙයවීම අනුව සාපේක්ෂ ශ්රම හිග තත්ත්වයක් තුළ සකස්වීමේ ප්රතිඵලය වූයේ ශ්රම ක්රියාවලිය යාන්ත්රීයකරණය වීම ය. අද වගාව සදහා බිම සැකසීම සහ වගාව නෙලීම සහ සැකසීම සහමුලින්ම වාගේ යාන්ත්රීයකරණයට හසුව ඇත්තේ ය.</div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">මේ අනුව වී වගාව පැහැදිලි ලෙසම කාර්මික කෘෂිකාර්මයක් (industrial agriculture) බවට හසුව ඇත්තේ ය යන්න මගේ නිරීක්ෂණය ය. අධික ලෙස රසායන පොහොර, රසායනික කෘමි සහ වල් නාෂක මත රදාපැවැත්ම සහ බීජ භාංඩකරනය මේ ක්රියාවලිය ශක්තිමත් කළේ ය.</div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">මෙහි ප්රතිඵලයක් ලෙස වී වගාවේ නිශ්පාදන පිරිවැය පොදුවේ වර්ධනය වීමක් සිදුවිය. යන්ත්රසූත්ර සදහා ගෙවීම්, පොහොර හා වල් හා කෘමිනාශක සදහා පිරිවැය දිගින් දිගටම ඉහළ ගියේ ය. පොහොර සහනාධාරය පිහිටක් වුවද ඒ පොහොර ප්රමාණය එන්න එන්නම ප්රමාණවත් නොවන්නේ යැයි ගොවින් පවසන්නේ පස වසර ගණනාවක් පුරා මියගොස් ඇති හෙයිනි. වී ම්ල ස්ථාවර හෝ පහළ මට්ටමක පවත්වා ගැන්ම මෝල් හිමියන්ගේ සහ ආංඩුවේ සැගවුණු ගිවිසුමක ප්රතිඵලයක්. </div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">මෙයට ගොවීන් මුහුණ දුන්නේ වැඩි වශයෙන් ණය ගැනීමෙනි. එය දෙආකාරයකින් සිදුවිය. ගොවින් සතුව ප්රාග්ධනයක් නොතිබුන වාතාවරණයක වගාව කෙරුනේත්, අස්වැන්න නෙලුවේත් ණයට ය. එය සැගවුණු උගසක් විය. පරිභෝජනය ඇතුලු සියලු ආකාර පුනර්-නිශ්පාදන පැහැදම් ලබා ගත්තේ ණයට ය. මෙවන් තත්ත්වයකදී ණය ගොවියාට ගෙවන වැටුපකට සමාන විය. පොලිය ණය හිමියාගේ අතිරික්තය විය.</div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">මෙම තත්ත්වය තවත් නරක අතට හැරීමත් සමග ගැමි කාන්තාවනට පෙනීගියේ නිවෙස් කටයුතු හා ගොවිතැන් කටයුතු මගින් තමන්ගෙත් සිදුවන ශ්රම දායකත්වය කුටුම්බ පැවැත්මට ප්රමාණවත් නොවන බව ය. ඒ නිසා සමාන්තර නිශ්පාදන ක්රියාවන් ඇරඹීම මගින් ස්ත්රීන් කල්පනා කළේ කුටුම්බ ආදායමට දායක වන්නට ය. ක්ෂුද්ර මූල්ය සමාගම් ගමට පැමිණියේ මේ නව තත්ත්වයෙන් ප්රයෝජන ගැම්නට ය. නවලිබරල්වාදීනට මෙය පෙනෙනු ඇත්තේ ගැමි ස්ත්රිය නිදහස්වීමක් ලෙස ය. එහෙත් එමගින් කෙරුනේ ඇය මේ වහල් ක්රමයට හිර කිරීම ය.</div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">එහෙත් බොහෝ විචාරකයන් කල්පනාකරන පරිදි මේ ක්රියාවලිය ගොවියාගේ වගාබිමෙන් ඔහු ඉවත් කිරීමකට ගමන් ගත්තේ නැත. මා එයින් අදහස් කරන්නේ එය එනම් අස්වාමිකරණය හරහා ප්රාග්ධන සමුච්චනය ප්රවණතාවයක් ලෙස ශ්රීලංකාවේ ගැමි සමාජය තුළ ක්රියාත්මක නොවන බව නොවේ. විවිධ හේතු නිසා ඒ ප්රවණතාවය හා සමාන්තරව හෝ ඊටත් වඩා වැඩි ශක්තියකින් උපග්රහණය හරහා ප්රාග්ධන සමුච්චනය ගැමි සමාජය තුළ ක්රියාත්මක වන බවය.</div><div dir="auto"><br /></div><div dir="auto">ඉඩම් සංවර්ධන නීතිය, කෘෂිකර්මයට සෘජු නිශ්පාදකයෙකු ලෙස පිවිසුමට ප්රාග්ධනයේ මැලිකම සහ කුඩා ගොවින්ගේ ෂයනොවියානු ඔරොත්තුදීමේ ශක්තිය මේ අතරින් සමහරකි.</div><div class="yj6qo"></div><br class="Apple-interchange-newline" style="caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: -webkit-standard;" /></div><div class="yj6qo"></div><div class="adL" dir="auto"><br /></div><div class="adL" dir="auto"><br /></div><div class="adL" dir="auto"><br /></div><div class="adL" dir="auto"><br /></div><div class="adL" dir="auto"><br /></div></div><div class="adL"></div></div></div><div class="hi" style="background-color: #f2f2f2; border-bottom-left-radius: 1px; border-bottom-right-radius: 1px; margin: 0px; padding: 0px; width: auto;"></div></div></div><br class="Apple-interchange-newline" />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-74850123731315374832018-03-02T18:43:00.000-08:002018-03-02T18:43:32.154-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal; min-height: 13px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 14px; line-height: normal; min-height: 17px; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 14px; line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;">බිල්ලෝ සහ කන්යාවියෝ:</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 14px; line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;">මහජන පෙරමුණු වාදය යලි කරලියට</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 14px; line-height: normal; min-height: 17px; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 14px; line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;">සුමනසිරි ලියනගේ</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 14px; line-height: normal; min-height: 17px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;">ෆෙබරවාරි 10 වෙනිදා පැවැත්වුන ප්රාදේශීය සභා මැතිවරණයෙන් යහපාලන ආංඩුවේ සහභාගි දේශපාලන පක්ෂ දෙක පරාජයට පත්වීන. මහින්ද රාජපක්ෂ වටා ගොනුවුන දේශපාලන බලවේගය වූ ශ්රී ලංකා පොදුජන පෙරමුණ දිස්ත්රික් ගණනාවක බහුතර බලය තහවුරු කර ගත්තේ ය. මේ සමග ඊලග ජනාධිපතිවරණයකදී සහ පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයක දී මහින්ද රාජපක්ෂ වටා ගොනුවුන දේශපාලන බලවේගය වූ ශ්රී ලංකා පොදුජන පෙරමුණ පරාජය කළ හැක්කේ 2015 ජනවාරි 8 වෙනිදා ගොනු කෙරුන බලවේග නැවතත් එක්කර ගැන්ම මගින් පමණක් ය යන අදහස කිහිප පොලක් ම විසින් ඉදිරිපත් කරනු ලැබ ඇත. පසුගිය දිනෙක මාධ්ය සාකච්ඡාවක දී යහපාලන ආංඩුවේ ඇමතිවරයෙකු වූ පාඨලී චම්පික රණවක මෙම යෝජනාව කලේ ය. 2015 ජනවාරි 8 වෙනිදා බලවේගයේ සිවිල් සමාජකාරකයෙකු වූ ආචාර්ය නිර්මාල් රංජිත් දේවසිරි මුහුණු පොතේ සටහනකින් මෙයට සමාන අදහසක් දැක්විය. විපක්ෂ නායක ආර් සම්බන්ධන් ඉදිරිපත් කළ අදහස ද මෙයට ම සමාන එකක් විය. මෙම යෝජනාව ගැන තම අදහස් දැක්වූ ජනතා විමුක්ති පෙරමුණේ නායක අනුර කුමාර දිසානායක පාර්ලිමේන්තුවේ දී පැවසුවේ 2015 ජනවාරි 8 වෙනිදා බලවේගය නැවත ගොනු කිරීම කිසිසේත්ම යලි නොකළ හැක්කක් බව ය. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>2015 ජනවාරි 8 වෙනිදා ගොනු කෙරුන බලවේග නැවතත් එක්කර ගැන්ම පිලිබද මෙම යෝජනාව කිසියම් ප්රමාණයක ආකර්ශණයක් ඇත්තක් බව සැබෑ ය. එය බැලූ බැල්මට කිසියම් සුජාතබවක් ඇත්තක් ලෙස ද පෙනී යා හැක. එම යෝජනාව පිටුපස ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය සහ ඉන්දියාව ද සිටින බව ද තොරතුරු මගින් හෙලි වන්නේ ය. එමනිසා එම යෝජනාවේ සැබෑ ඇගවීම් මෙරට සමාජ පහතමාලයේ ජනතාව බැරෑරුම් ලෙස සාකච්ඡා කළ යුතු වේ. මෙතනදී ජාත්යන්තර සහ ජාතික අත්දැකීම් අපට කියාදෙන පාඩම් කවරේ ද? විමුක්තිවාදී පක්ෂයකට පෙරමුණුගතවීමේ ප්රශ්නයක් පැන නගින්නේ මන් ද? එවන් පක්ෂයක් සහභාගිවිය යුත්තේ කුමන පෙරමුණුවලට ද? කුමන පෙරමුණුවලට සහභාගි වීමෙන් එය වැලකිය යුතු ද? මෙම කරුණ තීරනාත්මක වන්නේ 1964 සිට පහුගිය වසර 53 තුලම මෙරට වමේ හැම පක්ෂයක්ම කටයුතුකර ඇත්තේ කිසියම් වර්ගයක පෙරමුණු දෙශපාලනය තුල වීම නිසාත්, එම දේශපාලනය වම දුර්වල කොට විනාශයකරා යාමට මං විවරකර මත ඇති නිසාත් ය. මෙම ලිපිය මගින් මා තැත් කරන්නේ පෙරමුණුවාදය ගැන තරමක් විස්තරාත්මකව සහ සරලව සාකච්ඡා කිරීමට ය. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none; text-decoration: underline;">1. විමුක්තිවාදී පක්ෂයකට පෙරමුණුගතවීමට සිදුවන්නේ මන් ද?</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;">මුලින්ම මෙම සරල පැනයට පිලිතුරක් සොයාගමු. විමුක්තිවාදී පක්ෂයක් විසින් ගෙනයනු ලබන විමුක්තිවාදී අරගලය කුමන්ත්රණයක් නොවේ. එය සමාජ පහල තට්ටුවේ පුලුල්ම ජනතා සහභාගිත්වයකින් කෙරෙන ජන නැගිටීමක ප්රතිඵලයකි. විමුක්තිවාදී පක්ෂය කුඩානම් එය වටා සංවිධානය වී සිටින්නේ වැඩකරන ජනතාවගෙන් සුලුතරයක් පමණක් නම් එයට එවන් නැගිටීමකට නායකත්වය දිය නො හැක. මක්නිසා ද? වැඩකරන ජනතාවගෙන් බහුතරය වෙනත් පක්ෂ සහ සංවිධාන වටා ගොනුව සිටීනම් සහ එකී පක්ෂ සහ සංවිධාන විමුක්තිවාදී අරගලය වෙනුවෙන් සත්ය වශයෙන් පෙනී නොසිටින්නේ නම් විප්ලවවාදී විමුක්තිවාදී පක්ෂයට එම ජනකොටස් ක්රමානුකූලව විමුක්තිවාදී අරගලය සදහා දිනා ගැන්මට සිදුවන්නේ ය. බහුතර ජනතාව තම නායකයන්ගේ නියම හැඩරුව දැනගන්නේ ඔවුනගේ ක්රියාකාරිත්වය පිලිබද තම අත්දැකීම් තුලිනි. ඔව්හු ඉක්මනින් තම විශ්වාසයන් සහ ඇගෑලුම්කම් වෙනස් නොකරති. විප්ලවවාදී විමුක්තිවාදී පක්ෂයට එවන් පක්ෂ සමග එක්ව ගමන් ගැන්මට වන්නේ ඒ හරහා පමණක් එම ජන කොටස්වලට ආමන්ත්රණය කළ හැකි හෙයිනි. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>මෙම කරුණ උදාහරණයක් ඇසුරෙන් සාකච්ඡා කරමු. 1917 පෙබරවාරියේ රුසියාවේ විප්ලවය පුපුරා ගොස් සාර් අධිරාජයාට බලයෙන් ඉවත් වීමට බලකෙරුන විප්ලවය සිදුවන විට බෝල්ශේවික් පක්ෂය කුඩා එකකි. පෙට්රොග්රෑඩ් නගරයේ වැඩකරන ජනතාවට සහ සොල්දාදුවනට අවශ්ය වූයේ ප්රජාතන්ත්ර පාලනයක් ඇති කිරීම ය. ඔව්හු බෝල්ශේවික් පක්ෂයෙන් පිට පක්ෂ ගැන වැඩි විශ්වාසයක් තැබූහ. පෙබරවාරියේ ඇතිවූ ආංඩුව හවුල් ආංඩුවක් විය. බෝල්ශේවික් පක්ෂය හැර අනෙක් වැඩකරන ජනතාව නියෝජනය කළ වාමාංශික පක්ෂ, ධනේශවර පක්ෂ සමග හවුල් ආංඩුවේ එක්ව ක්රියා කලහ. බහුතර ජනතාව එම ක්රියා පිලිවෙතෙහි වරදක් නොදුටුවෝ ය. බෝල්ශේවික් පක්ෂයේ සමහරෙක් ද එහි වරදක් නො දුටුවේ ය. රුසියානු ප්රශ්න විසදීමට නම් කම්කරු ගොවි ආංඩුවක් අවශ්යබව ලෙනින් කල්තියා තේරුම් ගත්ත ද එවැන්නක් එසැනින් ගොඩ නැගිය හැක්කක් නොවන බව ද හේ තේරුම් ගත්තේ ය. හවුල් ආංඩුවට එක්වීම තරයේ ප්රතික්ෂේප කළ ලෙනින් කම්කරු ගොවි සහ සොල්දාදු සටන් සභා ලෙස ගොඩ නැගුන සෝවියට් සභාවල දී අනෙක් පක්ෂ සමග එක්ව එක පෙරමුණක ක්රියා කලහ. අප්රියෙල් මැයි මාස වනවිට කම්කරුවෝ ගොවිහු සහ සොල්දාදුවෝ හවුල් ආංඩුවේ නොහැකියාවන් සහ සීමා තම අනුභූතියෙන තේරුම් ගත්හ. වඩ වඩා බෝල්ශේවික් පක්ෂ ස්ථාවරයට ආසන්න වූහ. ජුලි, අගෝස්තු වන විට තත්ත්වය බෝල්ශේවික් පක්ෂයට වාසිදායක වන ලෙස තවදුරටත් වෙනස් විය. නගරයන්හි සෝවියට් සභාවල වැඩි බලය බෝල්ශේවික් පක්ෂයට මාරුවින. ඔක්තෝබරය වනවිට රුසියානු සමාජයේ පහල තට්ටුව හුස්ම ගත්තේ ද බෝල්ශේවික් පක්ෂය අනුව යමිනි. ෆෙබරවාරි සිට ඔක්තෝබර් දක්වා කාලය තුල බෝල්ශේවික් පක්ෂය ක්රියාකළ ආකාරය පෙරමුණු ගැසිය යුත්තේ කා සමග ද පෙරමුණු නො ගැසිය යුත්තේ කා සමග ද යන පෙරමුණුවාදයේ හැම ප්රශ්නයකටම නිසි පිලිතුරු සපයන්නේ ය. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>විප්ලවවාදී විමුක්තිවාදී පක්ෂයට සමාජ පහල තට්ටුවේ බහුතරය තමාවටා ගොනු කර ගැන්ම සදහා “යකා සමග නොව යකාගේ ආච්චි සමග” වුව පෙරමුණු ගැසීමෙහි වරදක් නැත. එසේ වුව ද ඉතිහාසය පෙන්වන්නේ බොහෝවිට විමුක්තිවාදී පක්ෂ, පෙරමුණුගත වීම හරහා විනාශයක් අත්කරගත් බවකි. යකාට නොව අප යකාගේ පොඩි පුතාටත් බිලිවීමේ අත්දැකීම් ය ඉතිහාසය විසින් පෙන්වනු ලබන්නේ. පෙරමුණුවාදය සංකීර්ණ විෂයයකි. එම විද්යාව සහ කලාව නිසි පරිදි ග්රහණය කර ගෙන පෙරමුණු පිලිවෙත ක්රියාවට නොදැමවුවහොත් විප්ලවවාදී විමුක්තිවාදී පක්ෂයට පමණක් නොව වැඩකරන ජනතාවට ද මගත් විනාශයකට මුහුණ දෙන්නට වූ බව ජාත්යන්තර අත්දැකීම් මනාව පෙන්වා දෙයි. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none; text-decoration: underline;">2. දෙවර්ගයක පෙරමුණු</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;">අප කලින් සාකච්ඡාකල රුසියානු විප්ලවයේ අත්දැකීම තුලින් දෙ ආකාරයක පෙරමුණු ගැන යම් අදහසක් ලබාගත හැක. පසුකාලීන විප්ලවවාදි සාහිත්යයේ මෙම පෙරමුණු දෙවර්ගය මහජන හෝ ජනප්රිය පෙරමුණු (peoples’ fronts or popular fronts) සහ එක්සත් පෙරමුණු (united fronts) ලෙස හැදින්වේ. අපි මුලින්ම මහජන හෝ ජනප්රිය පෙරමුණු යන නමින් හැදින්වෙන පෙරමුණු හදුනා ගනිමු. මෙම අදහස ඉදිරිපත් කෙරෙන්නේ 1930 ගනන්වල තුන්වෙනි ජාත්යන්තරයේ න්යායාචර්යවරයෙකු වූ ශැඩ්නොව් විසිනි. එය ඊට පෙර තුන්වන ජාත්යන්තරයේ පක්ෂවලට යෝජනා කළ ප්රතිපත්තියට විකල්පයක් ලෙස ඉදිරිපත් කෙරිණ. කොමියුනිස්ට් ජාත්යන්තරයට අනුව 1928 න් ඇරඹෙන්නේ ධනේශ්වර අවධියේ අවසාන අවධිය ය. එම අදියර “තුන්වෙනි සමය” (thrid period) ලෙස හැදින්වින. එම අවධිය අවසනවනවිට සමාජවාදි ජයග්රහණය සිදුවේ. මේ අනුව මේ කාලය තුල කොමියුනිස්ට් ජාත්යන්තරයේ පක්ෂවලට යෝජනා කෙරුනේ අතිවාමවාදී ප්රතිපත්ති අනුගමනය කරන ලෙස ය. සෝවියට් රුසියාව තුල ගොවි ජනතාව බලහත්කාරයෙන් සාමුහිකකරණයට ඇද දැමුවේ මෙම අවධියේ ය. මේ අවස්ථාව වනවිට ජර්මනිය තුල ෆැසිස්ට්වාදයේ නැගීම පැහැදිලිව සනිටුහන් කෙරින. හිට්ලර්ගේ ෆැසිස්ට් අනතුරට මුහුණදීම සදහා ජර්මන් කොමියුනිස්ට් පක්ෂය වඩා විශාල ජර්මන් සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදී පක්ෂය පෙරමුණකට ගොස් ෆැසිස්ට් විරෝධි යුද කාණඩ සහිත අරගලයක් දියත් කළ යුතු යැයි ලියොන් ට්රොට්ස්කි යෝජනා කළේ ය. මෙම පක්ෂ දෙකම කම්කරු පන්තිය පදනම් කරගත් පක්ෂ ය. “තුන්වෙනි සමයේ” අතිවාමවාදී ප්රතිපත්ති අනුව යමින් කොමියුනිස්ට් ජාත්යන්තරය මෙම සටන් උපක්රමය ප්රතික්ශේප කළේ ය. තුන්වෙනි ජාත්යන්තරයේ තර්කය සැකෙවින් මෙසේ ය. “ජර්මන් සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදී පක්ෂය ප්රතිගාමි එකකි. එම පක්ෂය සහ ෆැසිස්ට්වාදීන් අතර වෙනසක් නැත. එය සමාජ ෆැසිස්ට්වාදී පක්ෂයකි. ඒ නිසා එවන් පක්ෂයක් සමග එක පෙරමුණකට ඒමට විප්ලවවාදිනට නො හැක.” ජර්මන් සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදී පක්ෂය ප්රතිගාමි පක්ෂයක් බව ට්රොට්ස්කි පිලි ගත්තේ ය. එසේ වුවද ඔහු තර්ක කළේ තවමත් පසුගාමී කම්කරු පංතිය එම පක්ෂය සමග ගමන් කරන බවත් එහි නායකයනට කන්දෙන බවත් ය. කම්කරු පංතිය එම නායකත්වයෙන් ගලවා ගැන්ම කම්කරු පංතිය තම අනුභුතියෙන් ලබන අධ්යාපනය හරහා පමණක් කළ හැකිවේ. ජර්මන් කොමියුනිස්ට් පක්ෂයට සහ ජර්මන් සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදී පක්ෂයට අයත් කම්කරුවන් එක පෙරමුණක සිට ෆැසිස්ට්වාදයට එරෙහිව සටන් කිරීම මගින් පමණක් ෆැසිස්ට්වාදය පරාජය කළ හැක. එම සටනේදී සටනට කකුල් මාට්ටු දමන සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදී පක්ෂ නායකයන් ගේ සැබෑ පැහැය කම්කරුවනට තේරුම්ගත හැකිවෙනු ඇත. ජර්මන් කොමියුනිස්ට් පක්ෂය, ජර්මන් සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදී පක්ෂය සමග එක්සත් පෙරමුණකට ඒම තුන්වෙනි ජාත්යන්තරයේ නායකත්වය ප්රතික්ෂේප කිරීමේ ප්රතිඵලය වූයේ එකද වෙඩි උණ්ඩයකුදු පත්තු නොකර ෆැසිස්ට්වාදිනට බලයට ඒමට අවකාශය සැලසීම ය. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>තුන්වෙනි ජාත්යන්තරයේ නායකත්වය 1934 දී මෙම අතිවාමවාදී ප්රතිපත්තිය විසිකර දැම්මේ ය. ශැඩ්නොව් විසින් මහජන හෝ ජනප්රිය පෙරමුණුවාදය හදුන්වා දුන්නේ එකී <span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>අතිවාමවාදී ප්රතිපත්තියට විකල්පයක් ලෙස ය. එය ඇත්තටම අංශක 180 කරනමක් විය. ඊනියා ප්රගතිශිලි ධනේශ්වර පක්ෂ සමග පෙරමුණුගතවීම මහජන හෝ ජනප්රිය පෙරමුණුවාදය විසින් අනුමත කෙරිණ. මෙම ප්රතිපත්තිය යටත්විජිත රටවල දී අදියර දෙකේ විප්ලවය පිලිබද න්යාය සමග සම්බන්ධ කෙරින. අදියර දෙකේ විප්ලවය පිලිබද න්යාය මගින් අදහස් කෙරෙන්නේ අර්ධ සංවර්ධිත සහ යටත්විජිත රටවල නිර්ධන පංතික විප්ලවය අදියර දෙකකින් සිදුවන බව ය. පළමුවෙනි අදියරේදී සිදුවන්නේ තවමත් නිම නොවූ ධනේශ්වර විප්ලවයේ කර්තව්යයන් සම්පූර්ණ කිරීම ය. ජාතික ස්වාධිනත්වය, කෘෂිකර්ම ප්රශ්නය, ජාතික ප්රශ්නය, රජය ප්රජාතන්ත්රකරීම වැනි මෙම කර්තව්යයන් සම්පූර්ණ කර ගැන්මේ දී වැඩකරන ජනතාවට එම රටවල ජාතික ධනේශ්වර පංතිය සමග එක් පෙරමුණකට පැමිණ කොම්ප්රදෝරු ධනපති පංතියට එරෙහිව සටන් කළ හැක. දෙවන අදියරේදී එනම් ධනේශ්වර නිශ්පාදන සම්බන්ධතා වර්ධනය වූ පසු වැඩකරන ජනතාවට ජාතික ධනේශ්වර පංතිය පලවා හැර රාජ්යබලය ඩැහැගත හැකිවේ. මහජන හෝ ජනප්රිය පෙරමුණුවාදයට අනුව පළමුවෙනි අදියරේදී අනුගමනය කළ යුතු උපාය මාර්ගය වන්නේ ජාතික ධනේශ්වරය සමග පෙරමුණුගතව පොදු සතුරාට පහර දීම ය. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>එක්සත් පෙරමුණ මහජන හෝ ජනප්රිය පෙරමුණකින් වෙනස් වන මූලිකම චරිතාංගය වන්නේ එක්සත් පෙරමුණ සමාජ පහල තට්ටුව නියෝජනය කරන පක්ෂවල පෙරමුණක් වීම ය. එය මහජන පෙරමුණකින් වෙනස්වන ආකාරය ට්රොට්ස්කි මෙසේ විස්තර කරයි. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;">මහජන පෙරමුණ පිළිබද න්යායාචාර්යවරු අංක ගණිතයේ පළමු නියමයෙන්, එනම්, එකතු කිරීමෙන් ඔබ්බට අවශ්යයෙන්ම නො යති. කොමියුනිස්ට්වාදින් එකතු කිරීම සමාජවාදීන් එකතු කිරීම අරාජකවාදීන් එකතු කිරීම, ලිබරල්වාදීන් එකතු කිරීම, පිළිවෙලින් ඒවායේ තනි තනි සංඛ්යාවන් ගත් විට වනවාට වඩා විශාල මුලු සංඛ්යාවක් වන්නේ ය. ඔවුන්ගේ සකල ඥානය එවන් වේ. එසේ ද වුව, මෙහි දී අංක ගණිතය පමණක් නො සෑහේ. යමෙකුට අවම වශයෙන් යාන්ත්රික විද්යාව ද අවැසි වේ. බලවේගයන් පිළිබද සමන්තරාශ්ර නියාමය දේශපාලනයට ද අදාළ වේ. එවන් සමචතුරශයක අඩංගු බලවේගයන් එකිනෙකින් වඩාත් විහිද යයි ද, බලවේගයන්හි ප්රතිඵලය වඩා කෙටි ය. දේශපාලන මිතුරන්, විරුද්ධවාදී දිසාවන්ට ඇදීමට යොමු වූ විට බලවේගයන්හි ප්රතිඵලය බින්දුවට සමාන විය හැක. (ස්පාඤ්ඤ විප්ලවයේ පාඩම්, පරිවර්තනය තුල්සිරි අන්ද්රාදි)</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;">මෙම කරුණ අපට සටහනක් මගින් පැහැදිලි කළ හැක. පළමු වෙනි සටහනෙන් පෙන්වන්නේ එකිනෙකට හාත්පසින් වෙනස් දිසාවනට ඇදෙන බලවේගයන් දෙකකි. රතු පාට ඊතලයෙන් දැක්වෙන්නේ වැඩකරන ජනතාවගේ බලවේගය යැයි සිතමු. කොල පාට ඊතලයෙන් දැක්වෙන්නේ ධනේශ්වර පංතියේ බලවේගයක් යැයි සිතමු. මෙම බලවේග දෙක එකතුවීමේ ඓක්යය ශූන්යයට සමාන වේ. එසේ වන්නේ විශේෂයෙන්ම කම්කරු පන්තියට ය. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;">1 වෙනි සටහන</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;"> </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;">දෙවෙනි සටහනෙන් පෙන්වන්නේ එකම අතකට නො වුව ද එකිනෙකට හාත්පසින් විරුද්ධ අතට ගමන් නොගන්නා බලවේගයන් හි එකතුවය. එවන් බලවේගයන් දෙකක් එකතු වූ විට උත්තරය බීංදුව නොවේ. එහි රතු පාට ඊතලයෙන් දැක්වෙන්නේ විමුක්තිවාදි වැඩකරන ජනතාවගේ බලවේගය යැයි සිතමු. කහ පාට ඊතලයෙන් දැක්වෙන්නේ වැඩකරන ජනතාවගේ සංශෝධනවාදී බලවේගයක් යැයි සිතමු. එවන් බලවේග දෙකක් එකතු වී විට ලැබෙන ප්රතිඵලය විමුක්තිවාදි වැඩකරන ජනතාවගේ බලවේගය බලාපොරොත්තු වන දෙයම නො වුන ද එම ප්රතිඵලය ශූන්ය ප්රතිඵලයක් නොව අලුපාට ඊතලයෙන් දැක්වෙන ප්රතිඵලය වේ. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;">2 වෙනි සටහන</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"> </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: center;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;">මෙම කරුණ ලියොන් ට්රොට්ස්කි තවදුරටත් පෙර දැක්වූ සටහනේදී මෙසේ පැහැදිළි කරයි. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;">කම්කරු පංතියේ වෙනස් දේශපාලන කණ්ඩායම්වල පෙරමුණක් පොදු ප්රායෝගික ගැටලු විසදීමෙහි ලා සමහරවිට මුලුමනින්ම නැතිවම බැරි වන්නේ ය. යම් යම් ඓතිහාසික තත්ත්වයන්හිදී නිර්ධන පංතියේ අවශ්යතාවයන්ට සමීප වන්නාවූ පීඩිත සුලු ධනේශ්වර ජනතාවන් ඈද ගැනීමෙහිලා එවන් පෙරමුණකට හැකි වන්නේ ය. එවන් පෙරමුණක ඒකාබද්ධ බලවේගයන්, එහි අඩංගු කොටස්වල තනි තනි බලවේගයන්ට වඩා වැඩියෙන් සවි බලවත් බව සනාඪ කළ හැකි ය. ඊට පටහැනි ලෙස, වර්තමාන යුගයේදී මූලික ප්රශ්න පිලිබදව අංශක 180ක් වෙනස් වන්නාවූ නිර්ධන පංතියේ සහ ධනේශ්වර පංතියේ දේශපාලන සන්ධානයකට, පොදු රීතියක් වශයෙන් ම කළ හැකි වනුයේ නිර්ධන පංතියේ විප්ලවවාදී බලය අක්රීය කිරීම පමණි. (එම)</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none; text-decoration: underline;">3. මහජන පෙරමුණු ඇතිකළ විනාශයන්</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none; text-decoration: underline;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;">මහජන පෙරමුණු ප්රතිපත්තීන් ක්රියාවට නැගීම හේතුකොට ගෙන ඇති වූ ව්යසනයන් කම්කරු පංති ඉතිහාසයේ ලිය වී ඇත්තේ ලෙයිනි. මෙහිලා විශේෂයෙන් සිහිපත් කළ හැකි නිදසුන් කිහිපයකි. 1930 ගනන් මැද මහජන පෙරමුණු ප්රතිපත්තීන් ක්රියාවට නැගීමෙහි ප්රතිඵලය වූයේ ශක්තිමත් ජන සහායක් සහ ජාත්යන්තර සහයෝගයක් තිබූනද, ස්පාඤ්ඤ විප්ලවය ෆ්රැන්කෝ ගේ ෆැසිස්ට් බලයට යටත්ව පරාජය වීම ය. එම පරාජයෙන් නැවත ගොඩ ඒමට ස්පාඤ්ඤයට දශක ගණනාවක් බලා සිටින්නට සිදුවිය. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>ඉන්දුනීසියානු කොමියුනිස්ට් පක්ෂය මෙම කලාපයේ තිබූ විශාලම කොමියුනිස්ට් පක්ෂය විය. එය ඉන්දුනීසියානු ජාතික ධනේශ්වර බලවේගය වූ සුකර්ණෝ ගේ පක්ෂය සමග පෙරමුණුගත වූයේ සුකර්ණෝ ගේ රජය එම අවධියේ එනම් 1960 ගනන්වල, අනෙකුත් අලුතින් නිදහස ලද රාජ්යයයන්හි ශක්තිමත්ව මතුවූ ජනතාවාදී බලවේග මෙන්ම විවිධ ප්රගතිශීලී සහ අධිරාජ්ය විරෝධි පියවර රාශියක් ගනු ලැබුවේ ය. සුකර්ණෝ ගේ රජය, නසාර් ගේ ඊජිප්තුව, සදාම්ගේ ඉරාකය, ඉන්දිරා ගාන්ධිගේ ඉන්දියාව සහ සිරිමාවෝ බණ්ඩාරනායක රජය යටතේ ශ්රී ලංකාව මෙන් කිසියම් ප්රමාණයකට අධිරාජ්යවාදය සමග ගැටින. කම්කරු පංතියේ ස්වාධීන ශක්තිය මත පදනම් වෙමින් අනෙක් පීඩිත ජන කොටස් සංවිධානය කොට ගොනු කරනු වෙනුවට ඉන්දුනීසියානු කොමියුනිස්ට් පක්ෂය කළේ සුකර්ණෝ ගේ රජය පිලිබද අහේතුක විශ්වාසයක් සහ බලාපොරොත්තු එම ජන කොටස තුල ඇති කිරීම ය. මෙහි ප්රතිඵලය වූයේ ට්රොට්ස්කි ස්පාඤ්ඤ විප්ලවවාදිනට අනතුරු ඇගවූ විධියටම “නිර්ධන පංතියේ විප්ලවවාදී බලය අක්රීය කිරීම පමණි”. නිර්ධන පංතියේ විප්ලවවාදී බලය අක්රීය කිරීම සමග ප්රතිගාමිත්වය හිස එසවී ය. සුහර්තෝ ගේ මිලිටරි ප්රහාරය මගින් සුකර්ණෝ රජය පලවා හැරියා පමණක් නොව ඉන්දුනීසියානු කොමියුනිස්ට්වරුනගේ ලෙයින් ඉන්දුනීසියානු ගංගාජලය රක්තවර්ණ කෙරින. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none; text-decoration: underline;">4. 1964 ලංකා සමසමාජ පක්ෂය එක්සත් පෙරමුණුවාදයෙන් මහජන පෙරමුණුවාදයට</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;">එක්සත් පෙරමුණුවාදය සහ මහජන පෙරමුණුවාදය අතර ශ්රී ලංකා විවාදය තරමක ඇතකට දිවෙන්නකි. ශ්රී ලංකාවේ කොමියුනිස්ට් පක්ෂය සෝවියට් පිලිවෙත අනුව යමින් හැමවිටකම වාගේ පෙනී සිටියේ ජාතික ධනේශ්වරය සමග අටවා ගන්නා මහජන පෙරමුණක් සදහා ය. එක්සත් ජාතික පක්ෂයෙන් බිදී 1951 එස් ඩබ්ලිව් බණ්ඩාරනායක ශ්රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය පිහිටවීය. ශ්රී ලංකාවේ කොමියුනිස්ට් පක්ෂය, ශ්රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය හදුන්වා දුන්නේ කොම්ප්රදෝරු එක්සත් ජාතික පක්ෂයට එරෙහි ප්රගතිශීලි ජාතික ධනේශ්වරයේ පක්ෂයක් ලෙස ය. කම්කරු පන්තිය ඒ හා එක්ව ගමන් කළ යුතු බවට යෝජනා කෙරින. එසේ වුව ද වමේ බලගතු පක්ෂය වූ ලංකා සමසමාජ පක්ෂය මහජන පෙරමුණුවාදයට හරස්ව සිටි හෙයින් ශ්රී ලංකාවේ කොමියුනිස්ට් පක්ෂයට තම යෝජනා ක්රියාවට දැමිය නොහැකි විය. ආචාර්ය කොල්වින් ආර් ද සිල්වා ව්යක්ත ලෙස මහජන පෙරමුණුවාදී තර්ක සුණු විසුණු කර දැම්මේ ය. එසේ වුව ද 1960 ගනන්වල මුල් භාගය වනවිට ලංකා සමසමාජ පක්ෂය තුල ද ශ්රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය පිලිබද ඇස්තමේන්තුවේ වෙනසක් ඇතිවින. මෙම න්යායාත්මක වෙනසේ නායකත්වය ගත්තේ හෙක්ටර් අභයවර්ධන ය. ඔහුගේ තර්කය සැකෙවින් මෙසේ ය. “සමාජවාදය කරා යන ගමනේ දී ශ්රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය විසින් 1960 ගනන්වල ගත් ක්රියාමාර්ග ධනාත්මක ප්රතිඵල ඇති කර ඇති හෙයින් පුලුල් මහජනතාව ශ්රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය ප්රගතිශිලි බලවේගයක් ලෙස දකියි. එය වමේ කොටසකි. ඒ සමග පෙරමුණුගත වීම නව තත්ත්වය තුල සමාජවාදය කරා ගමනට ආධාරයකි.” මෙම තර්කය සමග ලංකා සමසමාජ පක්ෂයේ ජනප්රිය නායකයා වූ ආචාර්ය එන්. එම්. පෙරේරා අනුගත වීමෙහි ප්රතිඵලය වූයේ ශ්රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය සමග සහභාගී ආංඩුවකට යාමට ලංකා සමසමාජ පක්ෂය 1964 දී බහුතර ඡන්දයෙන් තීරණය කිරීම ය. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>වසර 53 කට පෙර ගනු ලැබූ මෙම තීරණයේ සාවද්යබව 1975 දී ආචාර්ය එන්. එම්. පෙරේරා තේරුම් ගත්තේ ය. එහෙත් ඒ වනවිට හවුල් ආංඩු දේශපාලනය නිසා “නිර්ධන පංතියේ විප්ලවවාදී බලය අක්රීය කිරීම” ධනේශ්වරයේ පැවැත්මට ප්රමාණවත් තරමින් සිදු වී තිබින. පන්තියේ ශක්තිමත් බලවේගය හැටියට තිබූ සමසමාජ බලවේගය හවුල් ආංඩු අත්දැකීම නිසා වැහැරී ගොස් තිබින. 1977 මහා මැතිවරණයේ දී වම හෝදා පාලු වී ගියේ ය. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none; text-decoration: underline;">5. 1964 ඛේදවාචකය සහ 1994 සහ 2014 විකට රංගනය</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;">ඉතිහාසය පුනරුච්චාරනය වන්නේ යැ යි හේගල් කළ ප්රකාශය අනුමත කළ මාක්ස් පළමු වතාවේ දී ඛේදවාචකයක් ලෙසට සිදුවූ දෙය ඊලග වතාවේ දී විකට රංගනයක් ලෙස සිදුවන්නේ යැ යි සදහන් කළේ ය. ශ්රී ලංකාවේ වාම දේශපාලන ඉතිහාසයේ, 1964 ලියවෙන්නේ සැබෑ ඛේදවාචකයක් ලෙස ය. ඒ හේතු දෙකක් නිසා ය. පළමුවෙනුව, 1964 තීන්දුවෙහි ප්රතිඵලයක් ලෙස ශ්රී ලංකාවේ වම මුහුණදුන් ව්යසනය ස්පාඤ්ඤයේ, ඉන්දුනීසියාවේ සහ චිලියේ මෙන් භෙෳතික වශයෙන් වාමාංශික ව්යාපාරය විනාශ වීමක් නොවුන ද, නෛතික වශයෙන් වමේ පැවැත්ම තහනම් නොකල ද, “නිර්ධන පංතියේ විප්ලවවාදී බලය අක්රීය කිරීම” අතින් ගත්විට බෙහෙවින් බරපතල විය. එය එකම හේතුව නො වුන ද පරම්පරා දෙකකට වමේ දේශපාලනය සහමුලින්ම එපා කරන්නක් විය. දෙවනුව, 1964 තීන්දුවට එරෙහිව මතු වූ වාම බලවේග එකකටවත් “නිර්ධන පංතියේ විප්ලවවාදී බලය” සක්රීය කිරීමට ගතයුතු පියවර ගත නො හැකි විය. පශ්චාත් විකට රංගන හැම එකක්ම මෙම ඛේදවාචකයේ බරපතලකම හේතු කොටගෙන පැන නැගුන ඒවා ය. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>1975 දී ශ්රී ලංකා නිදහස් පක්<i>ෂය සමග සභාගය අවසන් කළ ද හවුල් ආංඩු දේශපාලනයෙන් බිදීමට සම්ප්රදායයික වමේ පක්ෂවලට නොහැකි විය. </i>1994 දි <i>සම්ප්රදායයික වමේ පක්ෂ දෙකම නැවත වතාවක් </i>ශ්රී ලංකා නිදහස් පක්<i>ෂය සමග සභාගකට ඇතුල් විය. </i>2014 දී එයිනුත් ඔබ්බට ගොස් <i>සම්ප්රදායයික වමේ පක්ෂ දෙකේම කොටස් එක්සත් ජාතික පක්ෂය සමග ද හවුලකට ගමන් ගත්තේ ය. කොම්ප්රදෝරු ධනපති පක්ෂය එක රාත්රියකින් ප්රජාතන්ත්රවාදයේ මුර දේවතාවා බවට පත්වූයේ කෙසේ දැ යි පැහැදිළි කිරීමට එක පිටුවක සටහනක්වත් තැබීම අවශ්ය යැ යි ඔවුනට නො සිතුනා සේ ය. </i></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"><i></i></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none; text-decoration: underline;">6. <i>විකට රංගනය </i>5:<i> අවසාන ජවනිකාව</i></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;">මෙම සටහන ආරම්භයේ දී සදහන් කළ පරිදි රටේ ගැලවීම සහ අනාගත ඉරණම රදා පවතින්නේ යලිත් වරක් මෙම විකට රංගනයම රග දැක්වීමෙන් බව 2015 ජනවාරි 8 ව්යාපාරයේ කප්පිත්තන්ගේ මතය බව පෙනේ. එනම් මෛත්රීපාල සිරිසේනගේ ශ්රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය + එක්සත් ජාතික පක්ෂය + දෙමල ජාති සන්ධානය + හෙළ උරුමය + ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ + සමසමාජ (ජයම්පති පිල) + කොමියුනිස්ට් පක්ෂය (සුභසිංහ පිල) + සිවිල් ව්යාපාර යන්ගෙන් සැදුම් ලද එකතුවක අවශ්යබව ය. නැවත වතාවක් මෙම මහත්වරුනට කණගාටුවෙන් වුව ද කිව යුත්තේ ඔබ තවමත් දන්නේ අංක ගණිතයේ පළමුවෙනි නීතිය පමණක් බව ය. මහජන පෙරමුණක් ඇටවීමට සුජාතකරණය කිරීමට බොහෝවිට බිල්ලන් සහ කන්යාවියන් මවා පෙන්වීම අවශ්ය ය. එම බිල්ලන් රට අභ්යන්තරයේ සිටින්නන් විය හැක, නැත්නම් ජාත්යන්තර බිල්ලන් විය හැක. කන්යාවන් ගැන ද එය එසේ ම වේ. 2020 මහජන පෙරමුණ සදහා මැවෙන බිල්ලන් සහ කන්යාවන් ගැන යම් අදහසක් ලබා ගැන්ම වැදගත් ය. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>තවමත් බොහෝදෙනාගේ කල්පනාවට සහ ඇස්තමේන්තුවට අනුව, මෙරට දේශපාලනය භ්රමණය වන්නේ මහින්ද රාජපක්ෂ වටා ය. මෙම කල්පනාව සහ ඇස්තමේන්තුව නිසාම මෙරට දේශපාලනය මහින්ද රාජපක්ෂ භ්රමණය වීම වැලැක්වීම ද ප්රශ්නයකි. මහින්ද රාජපක්ෂ තවදුරටත් දේශපාලනයේ රදවා ගනු ලැබුවේ ඔහුගේ අනුගාමිකයන් සහ ආධාරකරුවන් විසින් පමණක් නොව ඔහුගේ දේශපාලන විරුද්ධවාදින් ද විසිනි. මහින්ද රාජපක්ෂ නො මැතිව ඔවුනට දේශපාලන පැවැත්මක් නැත. එසේ වුව ද ආංඩුක්රම ව්යවස්ථාවේ 19 වෙනි සංශෝධනයට අනුව මහින්ද රාජපක්ෂට ජනාධිපතිවරණයකට තවදුරටත් තරග කළ නොහේ. කලින් පාර්ලිමේන්තු මැතිවරණයක් තබා පාර්ලිමේන්තුවේ තුනෙන් දෙකක බලයක් ලබාගතහොත් පමණි 19 වෙනි සංශෝධනය වෙනස් කළ හැක්කේ. එය තරමක අපහසු දෙයකි. එමනිසා “රිසව්” ජනපති අපේක්ෂකයෙකු ලෑස්තිකර තබාගත යුතු ය. ඇයට හෝ ඔහුට (බොහෝදුරට ඔහුට) මහින්ද රාජපක්ෂගේ ජනප්රියත්වය අප ඉංග්රිසියෙන් කියන කැරිස්මා එක තිබිය යුතු ය. සීංහල ජන කොටසට ආකර්ශණය විය යුතු ය. මහජන පෙරමුණක් ඇටවීමට වෙර දරන්නවුන් ගේ පැත්තෙන් ගත්තොත් මහින්ද රාජපක්ෂටත් වඩා ප්රමාණයෙන් කුඩා ජනකොටස් බියවැද්දිය හැකි ඊටත් වඩා අධිකාරවාදී සමහරවිට ෆැසිස්ට්වාදී ප්රවණතාවයන් ඇති “රිසව්” ජනපති අපේක්ෂකයෙකු විචිත්රණය කිරීම ඔවුනට අවශ්යම කරුණකි. එමෙන්ම ඔහු රාජපක්ෂ පවුලේ කෙනෙකු ද විය යුතු ය. මෙම මිනුම්දඩු වලට නිසි ලෙස ගැලපෙන “බිල්ලා” ගෝඨාභය රාජපක්ෂ ය. මෙම බිල්ලා අතින් දෙමල සහ මුස්ලිම් ජන සංහාරයක් සිදුවිය හැකි ය. සීංහල බෙෳද්ධ නොවන්නවුන් බලයෙන් බෙෳද්ධාගමට හරවා ගැනීමක් විය හැකි ය. ඕනෑම ගැටුමකදී හමුදාව යොදවා එය සමූල ඝාතනය කොට මර්ධනය කරනු ඇත. ගෝඨාභය රාජපක්ෂ “බිල්ලා” විචිත්රණය කරන්නවුන් නොකියන දෙයක් ඇත. එනම් ගෝඨාභය රාජපක්ෂ නවලිබරල් ආර්ථික පිලිවෙත් තවදුරටත් වේගවත්ව පෙරට ගෙන යාමට ලොකු සම්බාවතාවයක් ඇති බව ය. ඒ “බිල්ලා” විචිත්රණය කරන්නවුනට නවලිබරල් ආර්ථික පිලිවෙත් ප්රශ්ණයක් නොවන නිසා ය. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>මහජන පෙරමුණක් ඇටවීමට වෙර දරන්නවුන්ට මුහුණ දෙන්න වෙන බරපතල ප්රශ්නය “බිල්ලා” විචිත්රණය කිරීම නොවේ. 2005- 2015 දක්වා කාලයේ සිදු වූ දේ ඇසුරෙන් එය පහසු කාර්යයකි. එහෙත්, මෙම ලැයිස්තුවේ පිරිස් -මෛත්රීපාල සිරිසේනගේ ශ්රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය + එක්සත් ජාතික පක්ෂය + දෙමල ජාති සන්ධානය + හෙළ උරුමය + ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ + සමසමාජ (ජයම්පති පිල) + කොමියුනිස්ට් පක්ෂය (සුභසිංහ පිල) + සිවිල් ව්යාපාර - කන්යාවන් කිරීම සෑහෙන අමාරු කාර්යයකි. විශේෂයෙන් 2015- 2018 භාවිතය එයට හරහට සිතින හෙයිනි. ප්රජාතන්ත්රවාදය, මානව හිමිකම්, ව්යවස්ථා සංශෝධන වැනි ආටෝපයන් පමණි එහිදී යොදාගත හැක්කේ. “අඩු නපුර” යන තර්කය එලියට එන්නේ එතනදී ය. කෙසේ වුව ද අපේ ශැඩ්නොව් ලා ඇත්තේ ලෙහෙසි පහසු කාර්යයක් නොවේ. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-kerning: none;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>බිල්ලන් සහ කන්යාවියන් මවා පෙන්වීම මගින් මහජන පෙරමුණක් ඇටවීමට දරන වෑයම අතිශය භයානක ප්රතිඵල ගෙන දෙන්නක් බව ලෙයින් ලියවුන වැඩකරන ජනතා ව්යාපාර ඉතිහාසය අපට සිහිපත් කරයි. මෙම හබකය ඇතුලට අපි ගමන් නො කළ යුත්තෙමු. එසේ නම් අප නැවතත් ගමන් කරන්නේ කළ යුත්තේ කුමක් ද යන ප්රශ්නයට ය. එයට කෙටි පිලිතුරක් තිබේ යැ යි යමෙකු සිතන්නේ නම් ඇයට හෝ ඔහුට මෙම හබකයෙන් ගැලවීමට නො හැක. සමාජ පහත තට්ටුවේ බලවේග ධනේශවරයෙන් ස්වාධිනව සංවිධානය කොට මෙහෙයවීම මගින් පමණක් ය, අපට විමුක්තියක් ගැන සිතිය හැක්කේ. මහජන පෙරමුණුවාදයේ ලෙයින් ලියවුන ඉතිහාසය මගින් පාඩම් ඉගෙන සමාජ පහත තට්ටුවේ බලවේග ගැන පමණක් විශ්වාසය තබා ක්රියා කරමු. </span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-11848135117292772102017-05-22T20:03:00.000-07:002017-05-22T20:03:41.991-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<h1 class="entry-title eltd-post-title" itemprop="name" style="background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #7c7c7c; font-family: Georgia; font-size: 22px; font-weight: 400; line-height: 1.067em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 10px 0px 26px; vertical-align: baseline;">
Is The Constitution A Key?</h1>
<br />
<article class="post-177760 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-colombotelegraph category-editorial" id="post-177760"><div class="eltd-post-content" style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="eltd-post-image-area" style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="eltd-post-image" style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
</div>
<div class="eltd-post-text" style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="eltd-post-text-inner clearfix" style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="addtoany_share_save_container addtoany_content_top" style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border: 0px; clear: both; margin: 16px 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="a2a_kit a2a_kit_size_32 addtoany_list" data-a2a-title="Is The Constitution A Key?" data-a2a-url="https://www.colombotelegraph.com/index.php/is-the-constitution-a-key/" style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border: 0px; display: inline; line-height: 32px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a class="a2a_button_facebook" href="https://www.colombotelegraph.com/#facebook" rel="nofollow" style="-webkit-transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); background-position: 0px 0px; border: 0px; box-shadow: none; color: #005689; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 32px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 4px; transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); vertical-align: middle;" target="_blank" title="Facebook"><span class="a2a_svg a2a_s__default a2a_s_facebook" style="background-color: #3b5998; background-position: 0px 0px; background-repeat: repeat repeat; border-bottom-left-radius: 4px; border-bottom-right-radius: 4px; border-top-left-radius: 4px; border-top-right-radius: 4px; border: 0px; display: inline-block; float: none; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; opacity: 1; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 32px;"><svg focusable="false" viewbox="0 0 32 32" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><path d="M17.78 27.5V17.008h3.522l.527-4.09h-4.05v-2.61c0-1.182.33-1.99 2.023-1.99h2.166V4.66c-.375-.05-1.66-.16-3.155-.16-3.123 0-5.26 1.905-5.26 5.405v3.016h-3.53v4.09h3.53V27.5h4.223z" fill="#FFF"></path></svg></span><span class="a2a_label" style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border-bottom-left-radius: 4px; border-bottom-right-radius: 4px; border-top-left-radius: 4px; border-top-right-radius: 4px; border: 0px; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px); display: inline-block; float: none; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; opacity: 1; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute !important; vertical-align: baseline; width: 32px;">Facebook</span></a><a class="a2a_button_twitter" href="https://www.colombotelegraph.com/#twitter" rel="nofollow" style="-webkit-transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); background-position: 0px 0px; border: 0px; box-shadow: none; color: #005689; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 32px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 4px; transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); vertical-align: middle;" target="_blank" title="Twitter"><span class="a2a_svg a2a_s__default a2a_s_twitter" style="background-color: #55acee; background-position: 0px 0px; background-repeat: repeat repeat; border-bottom-left-radius: 4px; border-bottom-right-radius: 4px; border-top-left-radius: 4px; border-top-right-radius: 4px; border: 0px; display: inline-block; float: none; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; opacity: 1; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 32px;"><svg focusable="false" viewbox="0 0 32 32" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><path d="M28 8.557a9.913 9.913 0 0 1-2.828.775 4.93 4.93 0 0 0 2.166-2.725 9.738 9.738 0 0 1-3.13 1.194 4.92 4.92 0 0 0-3.593-1.55 4.924 4.924 0 0 0-4.794 6.049c-4.09-.21-7.72-2.17-10.15-5.15a4.942 4.942 0 0 0-.665 2.477c0 1.71.87 3.214 2.19 4.1a4.968 4.968 0 0 1-2.23-.616v.06c0 2.39 1.7 4.38 3.952 4.83-.414.115-.85.174-1.297.174-.318 0-.626-.03-.928-.086a4.935 4.935 0 0 0 4.6 3.42 9.893 9.893 0 0 1-6.114 2.107c-.398 0-.79-.023-1.175-.068a13.953 13.953 0 0 0 7.55 2.213c9.056 0 14.01-7.507 14.01-14.013 0-.213-.005-.426-.015-.637.96-.695 1.795-1.56 2.455-2.55z" fill="#FFF"></path></svg></span><span class="a2a_label" style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border-bottom-left-radius: 4px; border-bottom-right-radius: 4px; border-top-left-radius: 4px; border-top-right-radius: 4px; border: 0px; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px); display: inline-block; float: none; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; opacity: 1; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute !important; vertical-align: baseline; width: 32px;">Twitter</span></a><a class="a2a_button_google_plus" href="https://www.colombotelegraph.com/#google_plus" rel="nofollow" style="-webkit-transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); background-position: 0px 0px; border: 0px; box-shadow: none; color: #005689; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 32px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 4px; transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); vertical-align: middle;" target="_blank" title="Google+"><span class="a2a_svg a2a_s__default a2a_s_google_plus" style="background-color: #dd4b39; background-position: 0px 0px; background-repeat: repeat repeat; border-bottom-left-radius: 4px; border-bottom-right-radius: 4px; border-top-left-radius: 4px; border-top-right-radius: 4px; border: 0px; display: inline-block; float: none; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; opacity: 1; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 32px;"><svg focusable="false" viewbox="0 0 32 32" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><path d="M27 15h-2v-2h-2v2h-2v2h2v2h2v-2h2m-15-2v2.4h3.97c-.16 1.03-1.2 3.02-3.97 3.02-2.39 0-4.34-1.98-4.34-4.42s1.95-4.42 4.34-4.42c1.36 0 2.27.58 2.79 1.08l1.9-1.83C15.47 9.69 13.89 9 12 9c-3.87 0-7 3.13-7 7s3.13 7 7 7c4.04 0 6.72-2.84 6.72-6.84 0-.46-.05-.81-.11-1.16H12z" fill="#FFF"></path></svg></span><span class="a2a_label" style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border-bottom-left-radius: 4px; border-bottom-right-radius: 4px; border-top-left-radius: 4px; border-top-right-radius: 4px; border: 0px; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px); display: inline-block; float: none; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; opacity: 1; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute !important; vertical-align: baseline; width: 32px;">Google+</span></a><a class="a2a_dd a2a_counter addtoany_share_save" href="https://www.addtoany.com/share#url=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fis-the-constitution-a-key%2F&title=Is%20The%20Constitution%20A%20Key%3F" style="-webkit-transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); background-position: 0px 0px; border: 0px; box-shadow: none; color: #005689; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 32px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 4px; transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); vertical-align: middle;"><span class="a2a_svg a2a_s__default a2a_s_a2a" style="background-color: #0166ff; background-position: 0px 0px; background-repeat: repeat repeat; border-bottom-left-radius: 4px; border-bottom-right-radius: 4px; border-top-left-radius: 4px; border-top-right-radius: 4px; border: 0px; display: inline-block; float: none; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; opacity: 1; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 32px;"><svg focusable="false" viewbox="0 0 32 32" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g fill="#FFF"><path d="M14 7h4v18h-4z"></path><path d="M7 14h18v4H7z"></path></g></svg></span><span class="a2a_label" style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border-bottom-left-radius: 4px; border-bottom-right-radius: 4px; border-top-left-radius: 4px; border-top-right-radius: 4px; border: 0px; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px); display: inline-block; float: none; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; opacity: 1; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute !important; vertical-align: baseline; width: 32px;">Share</span><span class="a2a_count" style="background-color: white; background-position: 0px 0px; border-bottom-left-radius: 4px; border-bottom-right-radius: 4px; border-top-left-radius: 4px; border-top-right-radius: 4px; border: 1px solid rgb(204 , 204 , 204); box-sizing: border-box; color: #2a2a2a; display: inline-block; float: none; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 16px; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px 0px 0px 4px; opacity: 1; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: center; vertical-align: top; width: 64px;"><span style="-webkit-animation: a2aFadeIn 0.14s ease-in; animation: a2aFadeIn 0.14s ease-in; background-position: 0px 0px; border: 0px; display: inline-block; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">6</span></span></a></div>
</div>
<div class="pf-content" style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">By <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Sumanasiri+Liyanage" style="-webkit-transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #005689; cursor: pointer; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); vertical-align: baseline;">Sumanasiri Liyanage</a> –</strong></div>
<div class="wp-caption alignright" id="attachment_124817" style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border: 0px; float: right; height: auto; margin: 0px 0px 20px 20px; max-width: 100%; opacity: 1; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 160px;">
<a href="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2014/05/Sumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph.jpg" style="-webkit-transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #005689; cursor: pointer; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); vertical-align: baseline;"><img alt="" class="size-thumbnail wp-image-124817" height="150" sizes="(max-width: 150px) 100vw, 150px" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2014/05/Sumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph-150x150.jpg" srcset="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2014/05/Sumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph-150x150.jpg 150x, https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2014/05/Sumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph-50x50.jpg 50x" style="border: none; height: auto; max-width: 100%;" width="150" /></a><br />
<div class="wp-caption-text" style="background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #7e7c7c; font-family: Georgia; font-size: 10px; line-height: 1.4em; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; opacity: 1; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Sumanasiri Liyanage</div>
</div>
<div style="background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
“<em style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">We all know the old joke about a guy looking for his lost key under the street light; when asked where he lost it, he admits that it was in a dark corner. So why he looking for it here, under the light? Because the visibility is much better here.</em>” ~ (Zizek Jokes. 2004)</div>
<div style="background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
The current debate on constitutional change reminded me this old joke about drunkard guy looking for a lost key. In this discussion, I shall use the old Marxian term –<a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=the+national+question" style="-webkit-transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #005689; cursor: pointer; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); vertical-align: baseline;">the national question</a> – rather than the conventional terms -the Tamil ethnic question or the ethnic problem- commonly used in the current discourse. It has been incessantly argued with some justification that a new constitution or a revolutionary changes in the existing constitution is the key to resolving the national question as the Tamil struggle has been from its inception revolved around the issue of the state power. Although the issues has not been raised with that intensity in relation to the Muslim national question or the Kandyan Tamil question, a similar solution is flagged. The present writer also held the view, may be until 2005, that the constitutional change was the key to the resolution of the national question that is expressed in multiple forms. However, three events have led to the complete metamorphosis of my views on the issue. Let me list these three views in chronological order: (1) the complete breakdown of the talks between the <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Ranil+Wickremesinghe" style="-webkit-transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #005689; cursor: pointer; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); vertical-align: baseline;">Ranil Wickremesinghe</a> Government and the Liberation Tigers of Tamil Eelam in 2005 (my article with the caption, “Negotiating with the Non-Negotiable” (written in 2005 and published in 2007); (2) The military defeat of the <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=LTTE" style="-webkit-transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #005689; cursor: pointer; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); vertical-align: baseline;">LTTE</a> in the hands of the Government of Sri Lanka (GoSL) security forces; (3) Sri Lanka’s adherence to neoliberal economic policies irrespective of the political party in power. When nations or ethnic groups are in conflict, the settlement, resolution and transformation of the conflict may be initiated only in a situation which is characterized by a confluence of certain elements and forces. Hence, such a conjuncture should be taken not as a “phase” but as a “moment”. In recent Sri Lankan history we have seen in my view that conjunctural moment in three instances. In 1987 with the signing of the <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Indo-Lanka" style="-webkit-transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #005689; cursor: pointer; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); vertical-align: baseline;">Indo-Lanka</a> agreement, in 1994 when <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Cahandrika+Kumaratunga" style="-webkit-transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #005689; cursor: pointer; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); vertical-align: baseline;">Chandrika Bandaranaike</a> came to power and In 2009 after the military victory over the LTTE. We missed all three moments primarily because of the failure of the Sri Lankan political elites, both Sinhala and Tamil. Of course, the major share of the blame should go to Sinhala political elite as they represent the hegemonic element in the equation. In the first two moments, constitutional change played a major role. While the refusal of the Tamil United Liberation Front (<a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=TULF" style="-webkit-transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #005689; cursor: pointer; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); vertical-align: baseline;">TULF</a>) to participate in the process was one of the key reason for 1987 failure, Chandrika’s postponement of the process for her own power greediness affected adversely the process. In 2009, the failure may be attributed to the Sinhala egoism represented by the <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Mahinda+Rajapaksa" style="-webkit-transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #005689; cursor: pointer; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); vertical-align: baseline;">Mahinda Rajapaksa</a> regime. This ontological understanding reveals a hidden elements that lies behind this failure.</div>
<div style="background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
When the ‘moment’ that is conducive to the resolution of the deep-rooted conflicts passes by, conflicts often times reemerge with great intensity. The society will be polarized on ethnic lines. The polarization of society on ethnic lines makes resolution of the conflict extremely difficult. We have experienced this in the post 1987, the post 1996 and the post 2010. Today, in the post 2015 “regime change” polarization of society on ethnic lines has greatly intensified. The <a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/yahapalanaya-unleashes-rabid-dogs/" style="-webkit-transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #005689; cursor: pointer; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); vertical-align: baseline;">attacks on Mosque in Mallawapitiya and hate speech</a> in social networks provide evidence for ethnic polarization. It this context, it is not unnatural read any proposed changes in the prism of ethnic identities. As someone has informed the constitution is the power map of the state. The point that I wish to submit here is that in the present context a referendum that is required for a constitutional change of this nature would be a battle fought on ethnic lines. Can a constitutional change be the key? Absolutely, not at this juncture. It appears that a key can be found in different plane where the visibility is less. This brings us to the issue of social classes and neoliberal project.</div>
<div class="code-block code-block-1" style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border: 0px; margin: 8px 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="AdCompact" data-google-query-id="CMj5iayDhdQCFUYYjgod2xoMlw" id="ct-ls-01" style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 10px 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">
<div id="google_ads_iframe_/6379308/ct-ls-01_0__container__" style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border: 0pt none; display: inline-block; height: 90px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 728px;">
<iframe data-is-safeframe="true" frameborder="0" height="90" id="google_ads_iframe_/6379308/ct-ls-01_0" marginheight="0" marginwidth="0" name="" scrolling="no" src="https://tpc.googlesyndication.com/safeframe/1-0-8/html/container.html" style="background-position: 0px 0px; border-width: 0px; margin: 0px; max-width: 100%; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: bottom;" title="3rd party ad content" width="728"></iframe></div>
</div>
</div>
<div style="background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Elitist Project of Neoliberalism</strong></div>
<div style="background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
How does this relate to neoliberal economic project? The focus of the World Development Report of 1997 (WDR) was state restructuring. <em style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">There are two views of state reforms, namely the neoliberal state reforms and what I call the reforms for peoples’ power</strong></em>. The tangentially overlapping of the two should not be viewed them as one and the same thing. Neoliberal state reforms as outlined in the WDR ensures that elites would be kept in power and be given decision-making authority. Power-sharing or devolution is to share power among elites of the different ethnic or national groups. Those who emphasizes the importance of the constitutional change look for an elite agreement that is similar to the present agreement between the Yahapalana Government (YG) and the Tamil National alliance (<a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=TNA" style="-webkit-transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #005689; cursor: pointer; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); vertical-align: baseline;">TNA</a>). Both the YG and TNA are in agreement that the neoliberal economic project is imperative to achieve economic development. The TNA has voted for all three budgets presented so far by the YG. The implementation of neoliberal project in the North as well as in the South go against the fundamental economic rights of the people. Let us take an example. The YG is trying to grab large amount of land in the island thus violating peoples’ rights to use land, water and other natural resources. The government seeks to attract foreign investors offering them land on easy terms in the pretext that small peasants’ use of land is ineffective and unproductive. So far not a word is uttered by the TNA on this. Similarly, YG is trying give country’s resources to foreign investors. This may include oil farms in Trincolmalee, harbor in Hambantota. Although oil farms in the Eastern Province, a part of the so-called Tamil homeland, both the TNA and the Chief Minister of the Northern Province were conspicuously silent on this matter. Neoliberal state reforms may change the power-sharing between the elites of different ethnic/ national groups but would fail to give power to the people enabling them to decide on their livelihood and resources. Hence, the previous failure of all the attempts can be posited as a failure of the Sri Lankan elites because they did not include issues and problems faced by the lower strata of the society.</div>
<div style="background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
The struggle against neoliberal policies would provide a new space within which people can be brought into a united struggle irrespective of their ethnic affiliation. Let me give an example. The disastrous event in April at <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Meethotamulla" style="-webkit-transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #005689; cursor: pointer; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); vertical-align: baseline;">Meethotamulla</a> has posed strongly the need of right of <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=self-determination" style="-webkit-transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #005689; cursor: pointer; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); vertical-align: baseline;">self-determination</a> of the people to decide whether the people in the area wish to have garbage from other areas. This right may be expressed only under a system of Jeffersonian “ward democracy” that would be the foundation of the new state structure. The same principle can be adopted over the issue of land right in Mullativu or in Hambantota. However, this system of change may be totally different from the change that would be attempted by the neoliberal state reforms. The new key is not in the “visible” place of constitutional change but in the “less visible” space of struggle that people have already started on the issue of land, water, national resources and environment. As Judith Butler once argued what would result in in this process is not a nation-state but a federation. The struggle against neoliberalism will be integrally linked with the struggle for a new constitution that ensures justice, equality, democracy and ecological balance.</div>
<div style="background-position: 0px 0px; border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">*The writer can be contacted: sumane_l@yahoo.com</em></div>
<div class="printfriendly pf-alignright" style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border: 0px; float: right; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; z-index: 1000;">
<a class="noslimstat" href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/is-the-constitution-a-key/#" rel="nofollow" style="-webkit-transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border: none; box-shadow: none; color: #0f449e; cursor: pointer; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); vertical-align: bottom;"><img alt="Print Friendly" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2013/04/print_email_pdf.png" style="-webkit-box-shadow: none; border: none; box-shadow: none; height: auto; margin-right: 6px; max-width: 100%; padding: 0px;" /></a></div>
</div>
<div class="addtoany_share_save_container addtoany_content_bottom" style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border: 0px; clear: both; margin: 16px 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="a2a_kit a2a_kit_size_32 addtoany_list" data-a2a-title="Is The Constitution A Key?" data-a2a-url="https://www.colombotelegraph.com/index.php/is-the-constitution-a-key/" style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border: 0px; display: inline; line-height: 32px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a class="a2a_button_facebook" href="https://www.colombotelegraph.com/#facebook" rel="nofollow" style="-webkit-transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); background-position: 0px 0px; border: 0px; box-shadow: none; color: #005689; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 32px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 4px; transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); vertical-align: middle;" target="_blank" title="Facebook"><span class="a2a_svg a2a_s__default a2a_s_facebook" style="background-color: #3b5998; background-position: 0px 0px; background-repeat: repeat repeat; border-bottom-left-radius: 4px; border-bottom-right-radius: 4px; border-top-left-radius: 4px; border-top-right-radius: 4px; border: 0px; display: inline-block; float: none; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; opacity: 1; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 32px;"><svg focusable="false" viewbox="0 0 32 32" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><path d="M17.78 27.5V17.008h3.522l.527-4.09h-4.05v-2.61c0-1.182.33-1.99 2.023-1.99h2.166V4.66c-.375-.05-1.66-.16-3.155-.16-3.123 0-5.26 1.905-5.26 5.405v3.016h-3.53v4.09h3.53V27.5h4.223z" fill="#FFF"></path></svg></span><span class="a2a_label" style="background-position: 0px 0px; background-repeat: initial initial; border-bottom-left-radius: 4px; border-bottom-right-radius: 4px; border-top-left-radius: 4px; border-top-right-radius: 4px; border: 0px; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px); display: inline-block; float: none; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; opacity: 1; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute !important; vertical-align: baseline; width: 32px;">Facebook</span></a><a class="a2a_button_twitter" href="https://www.colombotelegraph.com/#twitter" rel="nofollow" target="_blank" title="Twitter"><span class="a2a_svg a2a_s__default a2a_s_twitter" style="-webkit-transition: 0.4s cubic-bezier(0.165 , 0.84 , 0.44 , 1); background-color: #55acee; background-position: 0px 0px; background-repeat: repeat repeat; border-bottom-left-radius: 4px; border-bottom-right-radius: 4px; border-top-left-radius: 4px; border-top-right-radius: 4px; border: 0px; box-shadow: none; color: #005689; cursor: pointer; display: inline-block; float: none; font-size: 32px; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; opacity: 1; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; transition: 0.4s cubic-bezier(0.165 , 0.84 , 0.44 , 1); vertical-align: baseline; width: 32px;"><svg focusable="false" viewbox="0 0 32 32" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><path d="M28 8.557a9.913 9.913 0 0 1-2.828.775 4.93 4.93 0 0 0 2.166-2.725 9.738 9.738 0 0 1-3.13 1.194 4.92 4.92 0 0 0-3.593-1.55 4.924 4.924 0 0 0-4.794 6.049c-4.09-.21-7.72-2.17-10.15-5.15a4.942 4.942 0 0 0-.665 2.477c0 1.71.87 3.214 2.19 4.1a4.968 4.968 0 0 1-2.23-.616v.06c0 2.39 1.7 4.38 3.952 4.83-.414.115-.85.174-1.297.174-.318 0-.626-.03-.928-.086a4.935 4.935 0 0 0 4.6 3.42 9.893 9.893 0 0 1-6.114 2.107c-.398 0-.79-.023-1.175-.068a13.953 13.953 0 0 0 7.55 2.213c9.056 0 14.01-7.507 14.01-14.013 0-.213-.005-.426-.015-.637.96-.695 1.795-1.56 2.455-2.55z" fill="#FFF"></path></svg></span></a><span class="a2a_label" style="-webkit-transition: 0.4s cubic-bezier(0.165 , 0.84 , 0.44 , 1); background-position: 0px 0px; border-bottom-left-radius: 4px; border-bottom-right-radius: 4px; border-top-left-radius: 4px; border-top-right-radius: 4px; border: 0px; box-shadow: none; clip: rect(1px , 1px , 1px , 1px); color: #005689; cursor: pointer; display: inline-block; float: none; font-size: 32px; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; opacity: 1; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute; transition: 0.4s cubic-bezier(0.165 , 0.84 , 0.44 , 1); vertical-align: baseline; width: 32px;"><a class="a2a_button_twitter" href="https://www.colombotelegraph.com/#twitter" rel="nofollow" style="-webkit-transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); background-position: 0px 0px; border: 0px; box-shadow: none; color: #005689; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 32px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 4px; transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); vertical-align: middle;" target="_blank" title="Twitter">Twitter</a></span><br />
<div>
<br /></div>
<a class="a2a_button_google_plus" href="https://www.colombotelegraph.com/#google_plus" rel="nofollow" style="-webkit-transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); background-position: 0px 0px; border: 0px; box-shadow: none; color: #005689; cursor: pointer; display: inline-block; font-size: 32px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px 4px; transition: color 0.4s cubic-bezier(0.165, 0.84, 0.44, 1); vertical-align: middle;" target="_blank" title="Google+"><span class="a2a_svg a2a_s__default a2a_s_google_plus" style="background-color: #dd4b39; background-position: 0px 0px; background-repeat: repeat repeat; border-bottom-left-radius: 4px; border-bottom-right-radius: 4px; border-top-left-radius: 4px; border-top-right-radius: 4px; border: 0px; display: inline-block; float: none; font-family: "roboto slab" , sans-serif; height: 32px; line-height: 32px; margin: 0px; opacity: 1; outline: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 32px;"><svg focusable="false" viewbox="0 0 32 32" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><path d="M27 15h-2v-2h-2v2h-2v2h2v2h2v-2h2m-15-2v2.4h3.97c-.16 1.03-1.2 3.02-3.97 3.02-2.39 0-4.34-1.98-4.34-4.42s1.95-4.42 4.34-4.42c1.36 0 2.27.58 2.79 1.08l1.9-1.83C15.47 9.69 13.89 9 12 9c-3.87 0-7 3.13-7 7s3.13 7 7 7c4.04 0 6.72-2.84 6.72-6.84 0-.46-.05-.81-.11-1.16H12z" fill="#FFF"></path></svg></span></a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</article></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-11441091453100987092017-05-10T02:26:00.004-07:002017-05-10T02:55:17.476-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 11px; line-height: normal; min-height: 13px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 14px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none; text-decoration: underline;"><b>කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂය ගොඩ නැගීම සදහා අරගලය</b></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 14px; line-height: normal; min-height: 17px;">
<span style="font-kerning: none; text-decoration: underline;"><b></b></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 14px; line-height: normal;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">1, මෙම මාතෘකාවේ දැක්වෙන මූලික පද දෙක -කම්කරු පන්තිය සහ විප්ලවවාදී පක්ෂය- මුලින්ම පැහැදිලි කරගත යුතු ය. ධනේශවර සමාජයක් තුල විවිධ පන්තීන් සහ උප පන්තීන් දැකිය හැක. විප්ලවවාදී පක්ෂය කම්කරු පන්තියේ පක්ෂයක් විය යුත්තේ මන් ද? මෙම කරුණ තේරුම් කිරීමට නම් විප්ලවවාදි යන්නෙන් කුමක් අදහස් කරන්නේ ද යන්න පැහැදිලි කර ගැන්ම අවශ්ය ය. සමාජ විප්ලවයක් යනු පවතින සමාජ ක්රමයයක් වෙනස් කොට -රූපාන්තකරණය කොට- ඒ වෙනුවට වෙනත් මූලධර්ම මත ගොඩ නැගුන සමාජ ක්රමයයක් බිහි කිරීම ය. එය දිගුකාලින ක්රියා දාමයකි. මෙවන් රූපාන්තකරණයක් වැඩවසම් සමාජ ක්රමය වෙනුවට ධනේශ්වර ක්රමය ගොඩ නැගීමේ ක්රියාවලිය තුල සිදුවීම ගැන අපි කියවා ඇත්තෙමු. අප අද කථාකරන සමාජ වෙනස මෙයට වඩා වෙනස් එකකි. වැඩවසම් සමාජ ක්රමය වෙනුවට ධනේශ්වර ක්රමය ගොඩ නැගීමේ ක්රියාවලිය තුල අප දුටුවේ එක් පෙෳද්ගලික දේපොල ක්රමයක් වෙනුවට වෙනත් පෙෳද්ගලික දේපොල ක්රමයක් ඇති කිරීම ය. අද අප අරගල කරන්නේ පෙෳද්ගලික දේපොල ක්රමයම නැති කරන සමාජ විප්ලවයක් සදහා ය. මෙය පරිපූර්ණ රූපාන්තකරණයක් ය. එක් පෙෳද්ගලික දේපොල ක්රමයක් තුල වෙනත් පෙෳද්ගලික දේපොල ක්රමයක් ගොඩ නැගිය හැක. එහෙත් පෙෳද්ගලික දේපොල ක්රමයක රාමුව තුල එසේ නොවන ක්රමයක් බිහිවීම සිදුවීමට ඇති ඉඩ අඩු ය. එවන් කලලයන් බිහිවුව ද එක්කෝ ඒවා පෙෳද්ගලික දේපොල ක්රමය විසින් විනාශ කර දමනු ලබයි, නැත්නම් එයටම ඇදා ගනු ලබයි. සමුපකාර ව්යාපාරයනට සහ ජනසතුකල ව්යාපාරයනට අද සිදුවන දෙය මෙයට හොද උදාහරණයකි. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">2. වැඩවසම් සමාජ ක්රමය වෙනුවට ධනේශ්වර ක්රමය ගොඩ නැගීමේ විප්ලවය යන්නෙන් අදහස් කෙරුනේ කිසියම් ප්රමාණයකට ගොඩ නැගුන ධනේශ්වර නිෂ්පාදන ක්රමයේ තව දුර වර්ධනයට වැඩවසම් පාලනය නිසා වන බාධා ඉවත් කිරීම ය. වෙනත් වචන වලින් කියන්නේ නම් කිසියම් ප්රමාණයකට වර්ධනය වී තිබුන ධනේශවර සම්බන්ධතා තවදුර වර්ධනයකට අවශ්ය තත්ත්වය නිර්මානය කිරීම ය. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">3. ධනේශවර දේශපාලන විප්ලවය සිදුවන්නේ ධනේශ්වර ක්රමය ගොඩ නැගීමේ ක්රියාවලියේ මගකදී ය. එහෙත් කොමියුනිස්ට් විප්ලවය සිදුවිය යුත්තේ සමාජවාදි සමාජ පරිවර්තනයේ පටන් ගැන්මේදී ම ය. සමාජවාදි සමාජ පරිවර්තනය පටන් ගැනෙන්නේ දේශපාලන විප්ලවයකිනි. අපි මුලින්ම බලය පිළිබද ප්රශ්නය විසදාගත යුතු වෙමු. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;"> 4, නැවත අපි ආරම්භක ප්රශ්නයට යමු. ඇයි කම්කරු පන්තිය? වෙනත් කිසිම පන්තියකට හෝ බලවේගයකට ධනේශ්වර රාජ්යය පෙරලා දැමිය නොහැකි යැ යි මෙයින් අදහස් නොවේ. හමුදා, තරුණ සහ ගොවි කැරලි එසේ පවත්නා රාජ්යයයන් පෙරලීමට සමත් වූ තත්ත්ව නැත්තේ නොවේ. හැම විටම වාගේ ධනේශවර දේශපාලන බලයයන් පෙරලා දැමූ විප්ලව බහු පාන්තික මැදිහත්වීම් ය. කම්කරු පන්තියට මෙම සටනේ ප්රධාන භුමිකාවක් හිමිවේය යන අදහස කරුනු කිහිපයක් මත පදනම් වේ. 1. මෙය ඉතිහාසයේ පළවෙනි වරට සමාජ බහුතරය බලගතු සුලුතරයට එරෙහිව කරන විප්ලවය ය. ධනේශවර සමාජ සම්බන්ධතා වර්ධනය වීම සමග සමාජ බහුතරය වන්නේ කම්කරු පන්තිය ය. 2. ධනේශ්වර කර්මාන්ත ශාලා ක්රමය සමග කම්කරුවෙකුට තනිව වැඩ කළ නොහේ. මෙම වැඩ ක්රමය අනීවාර්යයෙන් සාමුහික ප්රයත්නයකි. කොමියුනිස්ට් ක්රමය සාමුහික අයිතිය සහිත සාමුහික නිශ්පාදන ක්රමයකි. 3. ධනේශ්වර ප්රාග්ධන සමුච්චන ක්රියාවලිය අඩස්සි කළ හැක්කේ කම්කරු පන්තියට ය. 4. ධනේශ්වර සමාජය ප්රධාන වශයෙන් නාගරික සමාජයකි. නගරවල වසන බහුතරය කම්කරුවන් ය. සමාජ විප්ලවය ප්රධාන වශයෙන් ඇති වන්නේ නගරවල ය. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">5. කොමියුනිස්ට් විප්ලවයක් ජය ගැන්මට කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂයක් අවශ්යම ද? පහුගිය වසර 150 ක පමණ ඉතිහාසය පෙන්වන්නේ විප්ලවවාදී පක්ෂ නොමැතිවත් විප්ලව ජයගත් බව ය. විප්ලවය දෙශපාලන-මිලිටරි ක්රියාදාමයකි. මෙම අංග දෙක අතර තුලනය තත්ත්වානුකූලව වෙනස් වන්නේ ය. විප්ලවවාදී පක්ෂ නොමැතිවත් විප්ලව ජයගත් නමුදු එහි ජයග්රහණය සපථ කර ගැන්මට විප්ලවවාදී පක්ෂයක් තිබීම ලොකු සහතිකයක් ය. ශක්තිමත් සංහතික ජන නැගිටීම් අවසන ප්රතිගාමිත්වයේ ජයග්රහණයන්ගෙන් අවසන් වීම අපි අරාබි වසන්තය තුල දුටුවෙමු. ලතින් අමරිකාවේ විප්ලව අතරමග නතරවින. මෙම හේතුව නිසා ජනතා ශක්තීන් පසුගිය කාලය තුල විශාල වශයෙන් අපතේ යාමක් අපි අත් දැක්කෙමු. මේ නිසා විප්ලවවාදී පක්ෂයක පැවැත්ම විප්ලව ජයග්රහණය සදහා වැඩි සහතිකයක් ය. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none; text-decoration: underline;"><b>ලෙනින් සහ විප්ලවවාදී පක්ෂය</b></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">6. කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂය ගොඩ නැගීම ලෙනින් ජීවිතයේ මූලික චරිතාංගය වී යැ යි කිවහොත් එය නිවැරදි ය. රුසියාව ගොවි ජනතාව ජනගහනයේ බහුතරය වූ පසුගාමි රාජ්යයයක් විය. එහි පාලනය පරමාධිපත්ය රාජාංඩුවක් මගින් කෙරින. එමෙන්ම නගර ආශ්රිතව කර්මාන්ත ශාලා සහ ආකරවල කම්කරු පන්තිය ද ශක්තිමත් බල වේගයක් වූයේ ය. සමාජයේ ඉහල තීරුව ආසන්නව පරමාධිපත්ය රාජාංඩුව සමග බැදී තිබින. එවන් තත්ත්වයක දී රුසියාවේ ධනේශවර විප්ලවයේ නායකත්වය ගැන්මට එරට ධනපති පන්තියට නොහැකි යැයි ලෙනින් නිගමනය කලේ ය. එමෙන්ම රුසියාවේ විප්ලවය ජයග්රහණය කිරීමට නම් ගොවි ජනතාව දේශපාලන කරලියට ගැන්ම අත්යවශ්ය සාධකයක් ය. ධනේශවර විප්ලවයේ කර්තව්යයයන් ඉටු කිරීමත්, ගොවි ජනතාව දේශපාලන කරලියට ගැන්මත් කළ හැක්කේ කම්කරු පන්තිය ශක්තිමත් ලෙස සංවිධානය වුවහොත් පමණි. කම්කරු-ගොවි ආංඩුවක් බිහිකිරීමේ විභවය සාක්ෂාත් කරගත හැක්කේ එම කොන්දේසිය මගිනි. කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂය ගොඩ නැගීම ගැන ලෙනින්ගේ අදහස අප කියවිය යුත්තේ මෙම සන්දර්භය තුල පිහිටමිනි. කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂයට බැදෙන හැම සාමාජිකයෙකුම ලෙනින් ගේ <b><i>කළ යුත්තේ කුමක් ද?</i></b> කෘතිය අනීවාර්යයෙන් කියවිය යුතු ය. ලෙනින්ගේ අදහසේ සමහර කරුණු රුසියානු සංයුක්ත තත්ත්වයට පමණක් වලංගු ඒවා ය. සමහර කරුණු ඕනෑම රටක කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂය ගොඩ නැගීමේ දී පිලිපැදිය යුතු ඒවා ය. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">7, කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂය තේරුම් දෙකකින් ධනේශ්වරයෙන් ස්වාධීන විය යුතු වේ. 1. එය ධනේශවර පන්තියෙන් සහ ඒ හා ගමන් ගන්නා සුලු ධනේශවර සංවිධාන වලින් සම්පූර්ණයෙන් ස්වාධිනව සංවිධානය විය යුතු වේ. එහිලා අයෝමය විනයක් පවත්වාගත විය යුතු විය. 2. ඕනෑම සමාජයක ආධිපත්ය දෘෂ්ඨිවාදය සමාජයේ අධිපති පන්තිවල දෘෂ්ඨිවාදය ය. ධනේශ්වර සමාජයේ බලගතු දෘෂ්ඨිවාදය වන්නේ ධනපති දෘෂ්ඨිවාදය ය. එම දෘෂ්ඨිවාදය කම්කරු පන්තිය තුල ඇති කරන්නේ වැරදි විඥාණයකි. මෙම වැරදි විඥාණය විවිධ වේශයන්ගෙන් පැමිණේ. වෘත්තිය සමිති වාදය සහ ආර්ථික වාදය මෙම වැරදි විඥාණය කම්කරුවන් අතරට එන ප්රධාන ස්වරූප දෙක වේ. මේ හැර පාරිභෝගිකවාදය, ජාතිකවාදය, වැනි නොයෙක් හැඩරුව අපට වර්තමාන සමාජයේ දැකිය හැක. කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂය මෙම වැරදි විඥාණය වගාකරන දෘෂ්ඨිවාදයනට එරෙහිව නිරන්තර සෝදිසියකින් සිටිය යුතු ය. එය තුල ප්රතිජීවකයන් හැම විටම සක්රීයව පැවැත්ම අවශ්ය ය. ධනේශවර ක්රමය තුළ පැවතිය හැකි එකම ස්වාධීන වසම කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂය ය. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">8. පරමාධිපත්ය රාජාංඩුවක මර්ධනකාරි තන්ත්රයක් යටතේ ක්රියාත්මක වූ නිසාම බෝල්ශේවික් පක්ෂයට බොහෝවිට ක්රියා කරන්නට වූයේ රහසිගත හෝ අර්ධ-රහසිගත සංවිධානයක් ලෙස ය. වඩාත් මර්ධනකාරී යූරල් වැනි පලාත්වල පන්තිය සන්නද්ධ කිරීම මුල් කාලයේ සිටම අවශ්ය විය. එමනිසා ම පක්ෂ සාමාජිකත්වය තෝරාගත යුතු වූයේ පරෙස්සමෙනි. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none; text-decoration: underline;"><b>අන්තෝනියෝ ග්රැම්ස්කි ගේ නූතන කුමාරයා</b></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">9. ග්රැම්ස්කි කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂය ගැන සාකච්ඡා කරන්නේ රුසියාව ට වඩා වෙනස් සමාජ සන්දර්භයක් තුල ය. ඔහු නගන ප්රශ්නය: ලිබරල් ප්රජාතන්ත්රවාදී දේශපාලන ක්රමයක් පවතින එහෙත් විවිධ පසුගාමි ලක්ෂණ පවතින රටවල කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂය කුමන ස්වරූපයක් ගන්නේ ද? කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂය තේරුම් දෙකකින් ධනේශ්වරයෙන් ස්වාධීන විය යුතු ය යන අදහස, ග්රැම්ස්කිද තම පදනම කර ගනියි. එහෙත් ග්රැම්ස්කි ට අනුව කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂයට අනුකලනීය රාජ්ය (integral sttae) සන්දර්භයක ක්රියාත්මක වීමේ දී රුසියාවේ දි මෙන් කටයුතු කළ නොහැක. 1921 තුන්වන ජාත්යන්තරයේ තෙවන සම්මේලනයේ දී පක්ෂ සංවිධානය ගැන අනුමත කළ යෝජනාවෙහි ප්රායෝගික බව ගැන හේ සැක කලේ ය. එය පදනම් වූයේ රුසියානු සන්දර්භය ය. අනුකලනීය රාජ්යයක = දේශපාලන සමාජය + සිවිල් සමාජය. මේනිසා රුසියාවේ මෙන් සැලසුම්කල ප්රහාරයක් මගින් රජය බිදිය නොහේ. රජය බිදුන ද සිවිල් සමාජය හරහා පාලක පන්තිය රජය යලි අත්පත් කර ගන්නේ ය. මේ නිසා දණ්ඩ බලය මෙහෙයවන දේශපාලන සමාජය මෙන්ම ධර්ම බලය හසුරුවන සිවිල් සමාජයද අත්පත් කර ගැන්මෙන් පමණක් පවත්නා රාජ්යය බිද නව අනුකලන රාජ්යයක් ගොඩ නැගිය හැක. මෙම කරුණ කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂය ගොඩ නැගීමේ දී අප සිත්හි ධාරණය කරගත යුතු ය. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">10. කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂය ගොඩ නැගීමේ දී සමාජ ආර්ථික පසුබිම වැදගත් ය. දේශපාලන පක්ෂයක් ස්ථාවර සංවිධානයක් විය හැක්කේ කුමන තත්ත්වයක දී ද? එසේ වන්නටනම් දේශපාලනය ආර්ථිකය සමග අනන්ය කිරීමෙනි. “දේශපාලනය ස්ථාවර නොනවතින ක්රියාවක් බවට පත්වන්නේ සහ එය ස්ථාවර සංවිධානයකට උපත දෙන්නේ එය ආර්ථිකය සමග අනන්ය වන තරමට ය” (Prison Notebooks, 139-40). එමෙන්ම දේශපාලනය සහ ආර්ථිකය එකිනෙකින් වෙනස් වේ. ආර්ථික තලයෙන් මතු වුව ද දේශපාලනය එය සමතික්රමණය කරයි. උද්වේගයන් සහ අභිලාෂයන් රංගනයට කැදවයි.</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">11. මෙවන් සුවිශාල කාර්යභාරයක් ජයගත හැක්කේ නූතන කුමාරයෙකුගේ නායකත්වයෙනි. මෙම නූතන කුමාරයා ෆැන්ටසියක් නිර්මාණය කරයි. මෙම නූතන කුමාරයා පුද්ගලයෙකු නොවේ. එසේ විය නොහැක. එය දේශපාලන පක්ෂය ය. මෙම දේශපාලන පක්ෂය ජාතික ජනප්රිය සාමුහික අභිමතය නිරූපණය සහ නියෝජනය කිරීමට හැකිවිය යුතු ය. එහිලා කරුණු දෙකක් සාක්ශාත් කර ගැන්මට හැකිවිය යුතු ය. 1. ජාතික ජනප්රිය එකගත්වය ඇති වැඩපිලිවෙලක් එය පෙරට දැමිය යුතු ය. දෙවනුව 2. එයට ශාස්ත්රීය සහ ආචාර ධාර්මික නායකත්වයක් දිය හැකිවිය යුතු ය. අප මුලින් සාකච්ඡාකල හේතුන් පෙන්වන්නේ මෙම දේශපාලන පක්ෂය කම්කරු පාංතික පදනමකින් යුතු එකක් විය යුතු බව ය. “පක්ෂයකට පැවැත්මට ප්රධාන මුලයන් තුනක් ඒකරාශී එකට විය යුතු ය. 1. බහුජන මුලය: මේ පක්ෂයේ සාමාන්ය ජන පදනම ය. ඔවුනගේ සහභාගිත්වය නිර්මානාත්මක ගුණයක් හෝ සංවිධානාත්මක ශක්තියක ස්වරුපයකට වඩා විනය සහ ලැදියාව පෙන්නුම් කරන්නේ ය. මෙයින් තොරව පක්ෂයක් නොපවතින්නේ ය. එය ඇත්තකි. එහෙත් එය පමණක් තිබීමෙන් ද පක්ෂයකට පැවතිය නොහැකිය යන්න ද එවන් ම සත්යය කි. කවරෙකු හෝ ඔවුන් කේන්ද්රගත කල යුතු ය. සංවිධානය කල යුතු ය. විනයගත කල යුතු ය. ........... 2. ප්රධාන සංසක්ත මුලය: .... මෙම මුලයට විශාල සංසක්ත, කෙන්ද්රකරණිය සහ විනය පිහිටවීමේ බලයක් සහ විභවයක් ඇත්තේ ය. අන් යට පදනම සැකසෙන්නේ මෙම මුලය මගිනි. ... එහෙත් මෙම මුලය මගින් පමණක් පක්ෂයක් ගොඩ නැගිය නොහැකි ය යන්නද එවන් ම සත්යයකි. ..... 3. අතරමැදි මුලය: මෙය මගින් පලවෙනි මුලය දෙවන මුලය සමග ආඳනු ලබයි. ඒ දෙක අතර සම්බන්ධය පවත්වා ගනියි. ඒ භෞතික වශයෙන් පමණක් නොව ආචාර ධාර්මිකව සහ ශාශ්ත්රීය වශයෙනි. හැම පක්ෂයකම මෙම මුලයන් තුන අතර කිසියම් “ස්ථාවර අනුපාතයක්” පවතින්නේ ය. (Prison Notebooks, 152- 53 පිටු) </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">12. මෙතනදී පක්ෂයක නිලධරය පිරිහීමට ඇති ඉඩකඩ ග්රැම්ස්කි අවධාරණය කරයි. “පක්ෂ වල වර්ධනය විශ්ලේෂණය කිරීමේ දී එහි සමාජ කාණ්ඩය, එහි බහුජන සාමාජිකත්වය, එහි නිලධර කුලකය සහ එහි ප්රධාන කාර්ය මණ්ඩලය වෙන් කොට තේරුම් ගැන්ම අත්යවශ්ය වන්නේ ය. පක්ෂයේ නිලධරය එහි ඉතාමත් හනමිටිකාර සහ ගතානුගතික කොටස වන්නේ ය. එම කොටස සංඝන ශරීරයක් ලෙස ගොඩ නැගුන හොත්, එහි ශක්තිය මත පැවතිමට උත්සාහ කලොත් සහ බහුජන සාමාජිකත්වයෙන් එයට ස්වාධීනව පැවතිය හැකියැයි කල්පනා කළහොත් පක්ෂය එහි ජීව කාලය අවසන් වුවක් (කාලව්යාති = anachronist) බවට පත් වන්නේ ය. තියුණු අර්බුද අවධියක දී එහි සමාජ අන්තර්ගතය සිදී යන්නේ ය. එය කාටවත් නැති එකක් බවට පත් වේ.” (Prison Notebooks, 211 පිටු)</span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none; text-decoration: underline;"><b>කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂය ගොඩ නැගීම සහ අපේ කාර්යභාරය</b></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">13. උක්ත සටහන් අපේ කාර්යභාරය තේරුම් ගැන්මට ආලෝකයක් සපයයි. කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂය ගොඩ නැගිය යුත්තේ අනුකලනීය රාජ්යයක් සහ ක්රමානුකූලව වියලී යන රාජ්යයයක් ගොඩ නැගීමට ය. 1917 න් පසු බෝල්ශේවික් අත්දැකිම් මෙහි ලා අපට දෙන පාඩම් බොහොමයක් ධනාත්මක ඒවා නොවේ. ග්රැම්ස්කි ට අනුව කාර්ය තුනක් කෙරෙහි අප සැලකිලිමත් විය යුතු ය. 1. දේශපාලන විප්ලවය සදහා ගොනුකළ යුතු සමාජ බලවේගයන්හි පෙරමුණක් සදහා ක්රියාත්මක වීම. මෙය ග්රැම්ස්කි හැදින්වූ හෙජමොනික කාණ්ඩය (“hegemonic bloc”) ය. එයට සමාජ පහත මාලයේ විවිධ පන්ති සහ කොටස් අයත් වේ. 2. එම සමාජ පහත මාලයේ විවිධ පන්ති සහ කොටස් අතර දේශපාලන විප්ලවය සහ සමාජ පරිවර්තනය පිළිබද පුලුල් තලයේ අභිමතයක් ඇති කිරීම. 3. අවශ්ය විටෙක යෙදීමට අවශ්ය බලය ගොඩ නගා ගැන්මට පියවර ගැන්ම. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">14. ශ්රි ලංකාවේ හෙජමොනික කාණ්ඩය ගොඩ නැගීම: ග්රැම්ස්කි පෙර සදහන් කළ පරිදි “දේශපාලනය ස්ථාවර නොනවතින ක්රියාවක් බවට පත්වන්නේ සහ එය ස්ථාවර සංවිධානයකට උපත දෙන්නේ එය ආර්ථිකය සමග අනන්ය වන තරමට ය.” එමනිසා ශ්රි ලංකාවේ හෙජමොනික කාණ්ඩය ගොඩ නැගීමේ දී මෙරට පංති සම්බන්ධතා ගැන විශ්ලේෂණයකින් එය ආරම්භ කළ යුතු වේ. මෙරට සමාජ පහත මාලය සමන්විතවන ප්රධාන තීරු මෙසේ ය.</span></div>
<ol>
<li style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-kerning: none;">ෆැක්ටරිගත, වරාය, පරිවහන සේවා සහ වතු කරයේ වැටුපට වැඩකරන කම්කරු පන්තිය.</span></li>
<li style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-kerning: none;">රාජ්ය අංශ, බැංකු වැනි අංශ කම්කරු පන්තිය.</span></li>
<li style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-kerning: none;">කෘෂි සහ ධිවර අංශවල දෛනික කම්කරු පන්තිය.</span></li>
<li style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-kerning: none;">කෘෂි සහ ධිවර වැනි අංශවල ප්රාග්ධනය නිර්මාණය කරන එහෙත් කෙලින්ම වැටුපකට වැඩනොකරන කම්කරු පන්තිය.</span></li>
<li style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-kerning: none;">සුලු නිශ්පාදනයෙහි නියුතු පහත් ආදායම් හබකයන්හි හිරවූ ගොවි සහ සුලු නිශ්පාදකයන්.</span></li>
<li style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-kerning: none;">සුලු වෙලෙන්දන් සහ කුඩා ව්යාපාර හිමියන්.</span></li>
<li style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-kerning: none;">රක්ෂා නැති අය.</span></li>
<li style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; margin: 0px;"><span style="font-kerning: none;">පශ්චාත් ද්විතීය අධ්යාපන ආයතනවල ශිෂ්ය ප්රජාව.</span></li>
</ol>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">මෙම පහත සමාජ තීරුවට බල රහිත සහ සමාජ අද්දරට තල්ලු කෙරුන ජන වර්ග සහ කුල පිරිස් මෙන්ම වෙනස් ලිංගික චර්යාවන් සහිත පිරිස් ද ඇතුල් කළ හැකිවේ. මෙම සමාජ තීරු තම තමන්ගේ ස්ථිර හෝ තාවකාලික සංවිධාන රාමු ගොඩනගා ගනිති. එය ස්වාභාවික ය. එමෙන්ම එම ක්රියාදාමයේදී එම සමාජ තීරු තුලින්ම ඓන්ද්රිය නායකත්වයන් ද බිහිවේ. කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂය මෙම හෙජමොනික කාණ්ඩය සකසා ගැන්මේ දී මෙයට පෙර සදහන් කළ පරිදි 1. ජාතික ජනප්රිය එකගත්වය ඇති වැඩපිලිවෙලක් එය පෙරට දැමිය යුතු ය. දෙවනුව 2. එයට ශාස්ත්රීය සහ ආචාර ධාර්මික නායකත්වයක් දිය හැකිවිය යුතු ය. මෙතනදී මනෝරාජික සැලැස්මක් හෝ න්යායයාත්මක ප්රවාදයක් දීමෙහි ප්රයෝජනයක් නැත. කල යුත්තේ මෙම ජන කොටස්වලට නව ෆැන්ටසියක් නිර්මාණය කල යුතුවේ. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">15. කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂය සමාජ පහත මාලයේ කැමැත්ත සහ අභිමතය ලබා ගැන්මට නම් එක් අතකින් එහි සැලැස්ම සහ අදහස් සාමාන්ය දැනුම බවට පත් කිරීමට සමත් විය යුතු ය. අනෙක් අතට, කම්කරු පංතිය ප්රදානවන ආංඩුවක් තම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැන්මට ඉදිරිපත්ව ඇති හොදම විකල්පය හැටියට ඔවුනට පෙනී යා යුතු ය. දැනුම නිර්මාණය කිරීම, විසරනය කිරීම, පුහුණුව සහ අධ්යාපනය වැනි දේශපාලන සංන්නිවේදන තලයෙහි කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂය ක්රියාත්මක විය යුතු ය. </span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal;">
<span style="font-kerning: none;">16. අවසාන වශයෙන් කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂයේ සංයුතිය ගැන අපට අදහසක් තිබිය යුතු ය. ශ්රී ලංකාවේ ග්රාමිය පන්තීන්ගේ වැදගත්කම ද සැලකිල්ලට ගනිමින් මෙවන් දළ අදහසක් තිබීම වැදගත් ය. පක්ෂයේ බහුතරය සමන්වුය යුත්තේ වෘත්තිය සමිතිගත වූ මෙන්ම නොවූ කම්කරු පන්තියෙනි. මෙහිදී ද රටේ ආර්ථිකයේ තීරණාත්මක අංශ වෙතින් සාමාජිකයන් ඇද ගැන්ම විශේෂ අවධානයක් දැක්විය යුතු ය. ධනේශ්වර අර්බුදය සමග ධනේශවර සහ සුලු ධනේශ්වර උගතුන් සහ එවන් සමාජ තීරු වලින් එන ශිෂ්ය කොටස් විප්ලවීය දේසපාලනය වෙත ආකර්ශණය වීම ස්වාභාවික ය. එම සමාජ තීරු සමග ධනේශවර දෘෂ්ඨිවාදයන් ගේ බලපෑම පක්ෂය තුලට කාන්දු වීමට ඇති අවකාශය නොසලකා හැරිය නොහැකි හෙයින් එවන් සාමාජිකයන් බදවා ගැන්මේ දී පරිසසම් විය යුතු ය. මෙහිදී කළ යුත්තේ එවන් කොටස් අනවශ්ය සැකයනට හසු කිරීම නොව එම ධනේශවර පක්ෂයේ සමග දෘෂ්ඨිවාදයන් සමග ගැටිය හැකි සහ එම ප්රවණතා පරාජය කළ හැකි ශක්තිමත් දෘෂ්ඨිවාදයක් පක්ෂය සතු කර ගැන්මෙන් හා එම කොටස් පන්තිය සමග වැඩ කිරීමට යෙදවීමෙන් ය. </span><br />
<span style="font-kerning: none;"><br /></span>
<span style="font-kerning: none;"></span><br />
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 14px; line-height: normal;">
<br />
<img src="webkit-fake-url://9932fde2-8bd6-4a12-9882-5898a85df8b9/image.tiff" /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 14px; line-height: normal;">
<img src="webkit-fake-url://0f6f8326-f63e-4a33-b7df-b5296039a02e/image.tiff" /></div>
</div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><img src="webkit-fake-url://bfa40878-64f6-4dd8-aced-5f39070e97ef/image.tiff" /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: Helvetica; font-size: 12px; line-height: normal; min-height: 14px;">
<span style="font-kerning: none;"></span><br /></div>
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 12px; line-height: normal; margin-bottom: 8px;">
<span style="font-kerning: none;">17. නොකඩවා කෙරෙන විප්ලවවාදී අධ්යාපනය මෙහිලා අනීවාර්ය සාධකයකි. පක්ෂයට පන්තියට සහ සමාජයටි තලයේ අනෙක් බලවේග වලට නායකත්වය දිය හැක්කේ එයට දෘෂ්ඨිවාදී නායකත්වයක් දිය හැකි නම් ය. ශාස්ත්රීය සහ ආචාර ධාර්මික නායකත්වයක් දිය හැකි බලයක් ලෙස සිවිල් සමාජය තුල පක්ෂයට මතුවිය හැක්කේ එසේ ය. කම්කරු පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂය කම්කරු පන්තියේ නායකයාවීම ප්රමාණවත් නොවේ. එය ජාතික ජනප්රිය සාමුහික ආභිමතයේ නියෝජිතයා සහ නියමුවා විය යුතු ය. </span></div>
<br />
<div style="-webkit-text-stroke-color: rgb(0, 0, 0); -webkit-text-stroke-width: initial; font-family: 'Trebuchet MS'; font-size: 12px; line-height: normal; margin-bottom: 8px; min-height: 14px;">
<br /></div>
<div>
<span style="font-kerning: none;"><br /></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-49264292605268162952017-02-15T15:06:00.003-08:002017-02-15T15:06:56.289-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 style="background-color: white; color: #006699; font-family: 'Trebuchet MS', verdana, sans-serif; font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 22.399999618530273px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="font-family: "verdana"; margin: 0px; padding: 0px;">Constitutional Reforms: Would it be a solution to the national question</span></h1>
<span class="article_date" style="background-color: white; color: #aaaaaa; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;">February 15, 2017, 8:01 pm</span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12px;"> </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<br />
<div align="left" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
<a href="http://www.island.lk/modules/modPublication/article_title_images/1603475503fea8-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><br /></a>By Sumanasiri Liyanage</div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana"; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"><b style="margin: 0px; padding: 0px;"></b><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span>
<br />
<div align="LEFT" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
A German friend of mine whom I met after 7 years in the middle of our conversation asked me about the state reforms project of the Yahapalana government. He said that many people he met had been sanguine about them in spite of some minor difficulties. Lankans have been talking about the state reforms since the second republican constitution was promulgated in 1978. Three main questions have been posed, namely, (1) The executive presidential system and over-centralized architecture of the constitution; (2) the constitutional relevance in ethnically divided society; and (3) the representational deficiency in the system of election. After a heated debate in the 1980s and 1990, the heat of the constitutional debate has now subsided as many seem to believe that the present system has reached some stability. This may be partly due to the rigid character of the constitutional design. However, it is not totally true as we have had Parliaments with the necessary 2/3 majority. Hence, the more realistic reason appears to be the fact that the system serves quite well those who hold and exercise power. Already the moribund section of the SLFP has announced that they would field the incumbent as their candidate in 2020. Gotabhaya Rajapaksa appears to be the leading contender from the Joint Opposition. What is the position of the UNP is still unknown. In such a context, I told him that the state reforms would be a highly unlikely happening. Since my friend was very much interested in the aforementioned second question and our discussion was also focused on the nexus between state reforms and the national question, my focus in this article is confined to that issue.</div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana"; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span>
<br />
<div align="LEFT" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
Let me begin with my conclusions. My first conclusion is that a substantial constitutional reform package or a new constitution will not be passed by the present Parliament even though the government enjoys a 2/3 majority in Parliament and the proposal for constitutional reforms process was adopted by Parliament unanimously.</div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana"; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span>
<br />
<div align="LEFT" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
My second conclusion is that even a if new constitution is passed, it will not be an adequate measure for the resolution of the national question. If we say that the non-adoption of the 1994 constitutional draft was a tragedy, the non-adoption/ adoption of the prospective constitutional draft would be a farce. The whole exercise in fact reminded me what Marx wrote in his beautifully written book, the Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte.</div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana"; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span>
<br />
<div align="left" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
Two Observations as a Point of Departure</div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana"; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span>
<br />
<div align="LEFT" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
Late Dr. Newton Gunasinghe in the mid 1980s before his untimely death stated that the contemporary Lankan politics was overdetermined by the Tamil national question. I am not sure whether he used the term, overdetermination in rigorous Althussarian sense. It seemed he wanted to emphasize the overarching influence of the national question in Lankan body politics. In my opinion he was correct. My submission is that that phase has come to an end in May 2009. Since 2010, roughly during the second tenure of the Rajapaksa regime, and that the class is in the process of being emerged as the driving force of the contemporary Lankan politics replacing the Tamil national question in its previous precedence. I am sure that Martian who potters around the Colombo city will be in agreement. Nonetheless, I do not imply that the national question is not of importance in contemporary Lankan politics.</div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana"; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span>
<br />
<div align="LEFT" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
The dominant tendency of Tamil politics in Lanka has always been right-wing. In domestic politics it preferred to align with the UNP and not with the Left even in the pre-1964 period. Before 1964, the Lankan left had realistically correct position on the national question. The Ceylon Communist Party had even included the right of nations for self-determination in its program. The Lanka Samasamaja Party’s stand was in my opinion more realistic and included (1) the parity state for Sinhala and Tamil and (2) extensive Rata Sabha system of governance. Left fought courageously against exclusive Sinhala nationalism when the Parliament was littered with exclusive legislation like citizenship bill and language bill. However, the Tamil Congress and the Federal party wanted to keep a distance from the left because of their right wing economic policies and pro- Western foreign policies. Of course there were exceptions like the Jaffna Youth Congress and the EPRLF under Pathmanabha’s leadership.</div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana"; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><b style="margin: 0px; padding: 0px;"></b></span>
<br />
<div align="left" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
Two Kinds of State Reforms</div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana"; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span>
<br />
<div align="LEFT" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
On the basis of these two observations as a mid-point conclusion to my aforementioned two conclusions, let me state that there is no bourgeois solution to the Lankan national question. The maximum solution the bourgeois has had is what we have seen in 2009 May, a non-solution. To find a solution to the national question it is absolutely imperative to have substantive state reforms. There are two kinds of state reforms, namely, the neoliberal state reforms and the democratic state reforms. The basic tenets of neoliberal reforms were outlined in the World Bank,World Development Report in 1997. Of course there are formal similarities and overlapping between the substantially and qualitatively different state reform projects.</div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana"; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span>
<br />
<div align="LEFT" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
A. Neoliberal state reforms are impractical: Although some suggest that neoliberal economic reforms and neoliberal state reforms can be decoupled so that the neoliberal state reforms project may work in isolation, the events and processes that have been unleashed in the last two years have demonstrated that neoliberal economic reforms need very much centralized state to which all provincial efforts have to be made subservient. The proposal (Development, special provisions) for one or two super ministries indicates clearly the needs of the government to have more centralized state architecture. The aim of neoliberal reforms is to organize both the central and the provincial governments under the dominance of capital.</div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana"; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span>
<br />
<div align="LEFT" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
B. Neoliberal state reforms devolve not power but responsibilities: The basic neoliberal state reforms are legitimized by the notion of subsidiarity. This notion refers to the responsibilities attached to the devolved institutions to perform specific duties. Hence power devolved are by definition limited.</div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana"; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span>
<br />
<div align="LEFT" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
C. Neoliberal state reforms define and defend the status quo: Neoliberal state reforms does not alter by any means elite- subaltern relationship that is the major source of injustice and unfreedom. It would strengthen local/ provincial discrepancies based on class and other societal differences.</div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana"; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span>
<br />
<div align="LEFT" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
The UNP and the TNA appear to have an agreement to implement neoliberal economic reform package. Although Mr Sumanthiram correctly stated that the Budget 2017 did not offer anything for the North, TNA decided to vote for the Budget because the TNA is in agreement with the basic premises of neoliberalism.</div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana"; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span>
<br />
<div align="left" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
Democratic State Reform</div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana"; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span>
<br />
<div align="LEFT" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
How do democratic state reforms differ from the neoliberal state reforms? Will it be a solution to the national question? At the outset, It is necessary to emphasize the fact that the democratic state reforms are not designed with the national question in mind. It would resolve the national question as it proposes to inverse the power configuration. Figure 1 shows the difference between economic power constellation and the political power constellation. Two triangles depict the small minority who holds economic power exercises bigger share of the political power constellation while the majority who are poor and marginalized has less political power in spite of the presence of the universal franchise for 85 years.</div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana"; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span>
<br />
<div align="left" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
FIGURE 1</div>
<div align="left" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
<br /></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
<br /></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
<br /></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
<br /></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
<img alt="article_image" src="https://www.island.lk/modules/modPublication/article_title_images/1603475503fea8-1.jpg" style="background-color: white; float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 10px;" /></div>
<div>
<br /></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
<br /></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
<br /></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
<br /></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
<br /></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
<br /></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
<br /></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
<br /></div>
<div align="left" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
<br /></div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana"; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span>
<br />
<div align="LEFT" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
<br /></div>
<div align="LEFT" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
<br /></div>
<div align="LEFT" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
<br /></div>
<div align="LEFT" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
The democratic state reforms are designed to transform this inconsistency by inversing the political power configuration triangle. How could this be done. It needs significant changes in the electoral system. Let me cite an example. There are nearly 200,000 Free Trade Zone workers. At present, they vote as citizens in their respective electorate. But do they as FTZ workers have a representative? No. They are under the present system not allowed to vote as FTZ workers. Can Tamils vote as Tamils and get the representation in majority Sinhala or Muslim areas? This system needs new structures like neighborhood committees, trades and labor councils, factory councils. A state architecture of this kind can change the basic character of the state. It is no longer a bourgeois state but primarily a state of the lower strata of the society.</div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana"; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span>
<br />
<div align="LEFT" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
In designing the state reforms, we may base ourselves on two democratic principles. The first is Rousseau’s ideas of representative government. He argued that representational abdication with respect to legislative power should not be allowed in a democracy. In Social Contract he noted that every law that people has not ratified in person should be made null and void. Referring to English system, he argued that English people are free only during the election and "as soon as [MPs] are elected slavery overtakes it" (p. 78). While arguing that power of legislation should not be abdicated by people, he opined that the representative system is imperative in administrative and executive powers.</div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana"; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span>
<br />
<div align="LEFT" style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
The second democratic principle that may be relevant in pluri-national context is presented by Hannah Arendt. She took Jeffersonian Ward Democracy as the point of departure. It in fact goes with the Rousseau’s view on representational abdication. Ward is a small unit that may be a village, a factory, urban neighborhood, or a university. Hence it may represent either cultural identity or market-based identity. She suggests federation based on wards democracy. When the political identity is linked with the cultural identity the result you get is nation-state. But when the political identity linked with market-based identity as class what you get is federation. Federation in this sense is different from federalism within nation-state framework but a new state in which power is exercised by people.</div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana"; font-size: 12px; margin: 0px; padding: 0px;"><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12px;"></span>
<br />
<div class="row" style="background-color: white; float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; margin: 3px 0px; padding: 0px; width: 627.25px;">
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-91442303344375016532015-09-08T17:31:00.002-07:002015-09-08T17:31:49.614-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal">
<u><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">සාකච්ඡාව සදහා</span></u><u><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></u></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">වැටුප් ශ්රමිකයා කවරෙක්
ද?</span></b><b><span style="font-size: 16.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">සුමනසිරි ලියනගේ</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">වැටුප් ශ්රමිකයා කවරෙක්
ද? නිර්ධන පන්තිය ලෙස සැලකිය හැකි පංති තීරූ මොනවාද? විප්ලවවාදී පක්ෂයක පන්ති පදනම
වන්නේ සහ විය යුත්තේ කුමන පංතීන්ගෙන් ද? මා මෙම ප්රශ්නය මතු කරන්නේ න්යායාත්මක
ප්රශ්නයක් හැටියට නොවේ. ශ්රී ලංකාවේ වර්තමාන සන්දර්භය තුල දේශපාලන ක්රියා
මාර්ගය සකස් කර ගැනීමේදී ආසන්නව මතුවන ප්රශ්නයක් හැටියට ය. පසුගිය වසර දෙක තුල
ඇතිවුන මා සහභාගී වූ දේශපාලන සාකච්ඡා කිහිපයක දීම මෙම ප්රශ්නය මතුවිණ. එහෙත් එම
ප්රශ්නය මතු වූ අවස්ථා හැම එකකදීම වාගේ අපි එම ප්රශ්නය සමග නිශ්චිතව පොර බැදීම
අත්හැර දැම්මෙමු. ඒ එය දිගට ගෙන යාමෙන් අප මාක්ස්වාදයේ ශුද්ධ වූ පාඨයන් ගෙන් බිදී
යාදෝ යන බියෙනි. මෑතකදී වෟත්තීය සංගමයක් තුල ඇතිවූ සාකච්ඡාවකදී මෙම කරුණ වඩාත්
සංයුක්තව මතුවිණ. වෟත්තීය සංගමයක් විසින් සංවිධානය කළ යුත්තේ කවුරුන් ද යනුවෙන් පැන
නැගුන එම සාකච්ඡාවේදී සෟජු ලෙස නොවුන ද මතු වුයේ මෙම ප්රශ්නය ය. වැටුප් ශ්රමිකයා,
නිර්ධනයා, සහ කම්කරුවා යන පද වලින් ජනප්රිය ලෙස හැදින්වුව් ද නැත ද වැටුපට වැඩකරන
කොටස් වෟත්තීය සංගමයක් විසින් සංවිධානය කළ යුතු ය යන්න සාමාන්යයෙන් පිළිගත් අදහස
ය. නිර්ධනයින් </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;">(proletarians) </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ලෙස සැලකිය හැක්කේ එම
කොටස - වැටුප් ශ්රමිකයන් - පමණක් ද? මා මෙම සටහනෙන් අදහස් කරන්නේ මෙම ප්රශ්නයන්
ගැන යලි කියවීමක් අවශ්ය බව අවධාරණය කිරීමට ය. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ධනේශ්වර සමාජ-ආර්ථික ක්රමය
වෙනස් කොට සමාජවාදී සමාජ පරිවර්තනයක් කිරීම සදහා නිර්ධන පංතිය ප්රධාන කොටගත් සමාජ
පහත මාලයේ ජන කොටස් වල බලයයක් පිහිට විය යුතු වේ. මෙම බල මාරුව නිර්ධන පංතික
විප්ලවය </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;">(proletarian revolution) </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ලෙස හැදින්විය හැක. නිර්ධන
පංතික විප්ලවය ඉතිහාසයේ මෙයට පෙර ඇති වූ කැරලි, අරගල සහ විප්ලවයන් ගෙන් කරුණු
ගණනාවක් නිසා වෙනස් වන්නේ ය. ඒ එය නිර්ධන පංතිය ප්රධාන කොටගත් සමාජ පහත මාලයේ ජන
කොටස් වල බලයයක් නිර්මාණය කිරීමේ සටනක් පමණක් නිසා නොවේ. එය අවසාන වශයෙන් පංති
රහිත, රාජ්යය වියලී යාමට ඉඩ හරින සහ අවශ්යතාවයනට නොව නිදහසට ප්රමුඛත්වය දෙන නව
පර්වර්තනයක් අපේක්ෂා කරන්නක් ද වන හෙයිනි. එම තේරුමෙන් ගත් විට, එය මෙතෙක් දිග
ඇරුන ඉතිහාසය කණපිට ගසන්නාක් ද වන්නේ ය. ඒ සදහා පැරණි ඉතිහාසය පෝෂණය කල එම
සන්දර්භය තුල ගොඩ නැගුන දෘෂ්ඨිවාදයන්ගෙන් ඛන්ඩනයක් ද එමනිසා අවශ්ය වන්නේය. මෙය
කෙටියෙන් පැහැදිලි කිරීමට මට ඉඩ දෙන්න. කාල්මාක්ස් තම ප්රාග්ධනය පොතේ පලවෙනි
වෙළුමේ දහවෙනි පරිච්චේදයෙහි වැඩ දිනය සංවිධානය කිරීම ආශ්රිතව ප්රාග්ධන හිමියා සහ
කම්කරුවා අතර නෛසර්ගිකව ඇතිවිය හැකි අරගලය විස්තරාත්මක ලෙස සාකච්ඡා කලේ ය. වැඩ
දිනය අත්යන්තයෙන්ම සීමිත ය. එය පැය දොළහකට වඩා වැඩි කල නොහැකි යැයි අපි උපකල්පනය
කරමු. වැඩ කරන පුද්ගලයෙකුට තමාගේ සහ තම පවුලේ අවශ්යතා සපුරා ගැන්මට නම් තමන්
ස්වාධීනව ස්වයං රැකියාවක නිරත වුව ද පැය හයක් වැඩ කල යුතු යැයි අපි සිතමු. එසේනම්
ප්රාග්ධන හිමියා ලග ඔහු වෙනුවෙන් පැය හයක් වැඩ කිරීමෙන්, මෙම කම්කරුවා කිසිවක් ප්රාග්ධන
හිමියා වෙනුවෙන් නිපදවන්නේ නැත. එහෙත් ඔහුගේ ගිවිසුමේ ප්රකාර ඔහුට දිනකට පැය හයකට
වැඩ කිරීමට සිදු වන්නේ නම්, හේ ප්රාග්ධන හිමියා වෙනුවෙන් කිසියම් කොටසක් නිපදවයි.
මෙන් මාක්ස් පෙන්වා දෙන්නේ පැය හයකට වැඩ දිනය සීමා කල හැකිනම් එය කම්කරුවාට වාසි
වන බවත් පැය දොළහක සීමාවට යා හැකි තරමට ප්රාග්ධන හිමියාට වාසි වන බවත් ය. එනයින්
වැඩබිම තුල වැඩ දිනය සම්බන්ධව නෛසර්ගික අරගලයක් ප්රාග්ධන හිමියා අතරත් කම්කරුවන්
අතරත් ඇතිවන්නේ ය. දහඅට සහ දහනව වෙනි සියවස් වල මෙම අරගලය මාක්ස් විච්ත්ර සහ
විස්තරාත්මක ලෙස මාක්ස් විස්තර කරයි. මෙය ප්රාග්ධන හිමියාගේ ලාභය ත් කම්කරුවාගේ
ජීවිතය ත් අරබයා කෙරෙන අරගලයකි. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">විසිවෙනි සියවසේ මුල්
වසර කිහිපයේදී මෙම නෛසර්ගික අරගලයයන් පිලිබදව වෙනත් ප්රිසමයකින් බැලීමට ලෙනින් ට
සිදුවිය. හේ ප්රධාන ප්රශ්න දෙකක් ‘කළ යුත්තේ කුමක් ද’ යන කෘතියේදී නැගුවේ ය. මෙම
අරගලයයන් තුල කම්කරු පන්තියට නිසගයෙන් ම ඇති කරගත හැකි දැනුවත්කම කුමක් ද? එම
දැනුවත්කම නව සමාජ පරිවර්තනයක් ඇති කිරීමට ප්රමාණවත් ද? කම්කරු පන්තියට නිසගයෙන්
ම අරගලයයන් ඇති කරගත හැකි දැනුවත්කම හේ දුටුවේ වෘත්තීය සමිති වාදය හැටියට ය. එම
සංවිධාන හරහා සහ මගින් කම්කරුවනට තමනට වඩා සාධාරණ වැඩ දිනයක් වැනි ප්රශ්න විසදා
ගැන්මට ඇති විභවය හේ දුටුවේ ය. එහෙත් වෘත්තීය සමිති වාදය දෘෂ්ඨිවාදයක් ලෙස සමාජ
පරිවර්තනයකට ප්රමාණවත් නොවේ. එම දෘෂ්ඨිවාදය ගොඩ නගා ගත හැක්කේ වෘත්තීය සටන්වල
අනුභූතිය තුලින් පමණක් නොව සමස්ථ ඓතිහාසික විශ්ලේෂණයක් හරහා ය. ධනේශ්වර සහ අතීත
දෘෂ්ඨිවාදයනට එරෙහි නොනවතින අරගලයකිනි. මෙන් ලෙනින් ගේ සමස්ථ ජීවිත කාලයේ ප්රධානතම
අරගලයක් වුයේ නිර්ධන පන්තිය තුල මෙම දෘෂ්ඨිවාදී අරගලය ය. මෙම නව දෘෂ්ඨිවාදය ගොඩ
නැගිය හැකි සහ ආරක්ෂා කරගත හැකි එකම වසම ලෙස ලෙනින් දුටුවේ නිර්ධන පංතික
විප්ලවවාදී පක්ෂය ය. එය ධනේශ්වර පක්ෂ වලින් ස්වාධීනව සංවිධානය කල යුතුවනු පමණක්
නොව එය විවිධ ධනේශ්වර දෘෂ්ඨිවාදයයන් ගෙන් ද ස්වාධීන කර ගත යුතු ය. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">මෙම විප්ලවවාදී පක්ෂය
නිර්ධන පංතිය පදනම් කර ගත යුතු යැයි අප සදහන් කරන්නේ කුමන හේතු මත ද? පවත්නා තන්ත්රයන්
විවිධ සටන් මගින් පෙරලා දමනු අපි දැක ඇත්තෙමු. එමෙන්ම එම තන්ත්ර මාරු වලින් ලොකු
දුරදිග යන වෙනසක් ඇති නොවුන බව ද අපි අත්දැක ඇත්තෙමු. ධනේශ්වර සමාජ ක්රමය පෙරලා
දමා නව සමාජ සංවිධාන රාමුවක් සදහා කෙරෙන පරිවර්තනයකට හුදු එවන් තන්ත්ර මාරුවක් ප්රමාණවත්
නොවේ. එවන් අරගලයක නිර්ධන පන්තිය ඔවුනගේ නව සංවිධාන රාමු හරහා පෙරමුණ ගත යුතුවේ.
එසේ වන්නේ මන්ද යන්නට හේතු තුනක් දැක්විය හැක. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-language: SI-LK; mso-fareast-font-family: Symbol;"><img alt="*" height="16" src="file:///C:/Users/DELL/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif" width="16" /><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ධනේශ්වර නිෂ්පාදන ක්රියාවලිය
තුල නිර්ධන පන්තියේ තීරණාත්මක භූමිකාව</span><span lang="SI-LK" style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">සහ රටක ජනගහනයෙන් එහි ප්රමාණාත්මක
වැදගත්කම;</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-language: SI-LK; mso-fareast-font-family: Symbol;"><img alt="*" height="16" src="file:///C:/Users/DELL/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif" width="16" /><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">වර්තමාන සමාජ සන්දර්භය
තුල ඔවුන් අත්දකින පරාරෝපනය නැත්නම් තාද්ගම්යතාවය; </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-language: SI-LK; mso-fareast-font-family: Symbol;"><img alt="*" height="16" src="file:///C:/Users/DELL/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif" width="16" /><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ප්රාග්ධනයේ සුරාකෑමට නිර්ධන
පංතිය නිරන්තරයෙන් ලක්වීම එම හේතුන් වේ. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">තවත් හේතුවක් ලෙස
දැක්විය හැක්කේ අනාගත සමාජය ගොඩ නැගීමේදී එම නව තත්ත්වයට අනුගත වීමට නිර්ධන පංතියට
ඇති නිසග හැකියාව ය. එම හැකියාව ඔවුනට ලැබෙන්නේ කාලාන්තරයක් මුළුල්ලේ සාමුහිකව වැඩ
කරමින් සමාජගත නිෂ්පාදනයක නියැලීමෙන් ඔවුන් ලද අනුභුතිය ය. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">නිර්වචන</span></b><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">උක්ත කරුණු සම්බන්ධයෙන්
මා සදහන් කල සහභාගී වූ බොහෝ අය අතර සහේතුක එකගතාවයක් තිබිණ. මතභේදය ඇතිවන්නේ
නිර්ධන පංතිය කෙසේ නිර්වචනය කරන්නේ ද? එයට අයත් වන සමාජ තීරු කවරේ ද? යන ප්රශ්න
සමග ය. සාකච්ඡාවට ප්රාරම්භයක් ලෙස නිර්ධන පංතිය යන්නට අර්නස්ට් මැන්ඩෙල් දෙන
නිර්වචනය ඉදිරිපත් කරමු. එය මෙසේ ය. “නිෂ්පාදන මාර්ගවලට හෝ යැපීමේ මාර්ගවලට
හිමිකාරත්වයක් නැතිවීම හේතු කොටගෙන බහුල වශයෙන් භාණ්ඩ නිෂ්පාදනය කරන ආර්ථිකයක තම
වැඩකිරීමේ ශක්තිය -ශ්රම ශක්තිය - විකිණීමට මිනිසුනට බල කෙරෙන තත්ත්වය නිර්ධන
පංතික තත්ත්වය ලෙස කැටිකොට දැක්විය හැක.” තවත් විධියකට එය දක්වතොත්, නිර්ධනයා තම
ශ්රම ශක්තිය විකුණා වැටුපකින් ජීවත් වන්නෙකි. අප අතර ප්රචලිත නිර්වචනය ද මෙය ය.</span><span lang="SI-LK" style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">මෙම නිර්වචනය 1847 දී
ෆෙඩ්රික් එංගල්ස් විසින් ලියු <u>කොමියුනිස්ට්වාදයේ මුලධර්ම</u> යන ලියවිල්ලේ
ඉදිරිපත් කල පහත දැක්වෙන නිර්වචනයට ආසන්න නෑකමක් පෙන්වයි. “නිර්ධන පන්තිය යනු තම
ශ්රම ශක්තිය අලෙවි කිරීම මගින් පමණක්ම ඔවුනගේ ජීවනෝපායට අවශ්ය වන මුළු දේම අත්පත්
කරගන්නා සමාජ පන්තිය ය.” </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">අප මෙම නිර්වචනය ඒ
ආකාරයෙන් ම පිළිගන්නේ ද? සංයුක්තව නිර්ධන පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂය ගොඩ නැගීමේදී
එහි පංති පදනම මෙම නිර්වචනය අනුව යමින් ම සකස් කර ගන්නේ ද? මෙම සාකච්ඡා කඩදාසිය
මගින් මා යෝජනා කරන්නේ මෙම නිර්වචනය එම සීමා යටතේ ම පිලි නොගත යුතු බවත්, නිර්ධන පංතිය
නිර්වචනය කිරීමේදී ඊට වඩා වෙනස් විග්රහයකට යායුතු බව ය. ඥාණ විභාගාත්මක තලයෙහි ලා
සාකච්ඡාව පටන් ගැන්ම යෝග්ය යැයි සිතමි. ඊලගට මාක්ස් ගේ වඩා සංයුක්ත පන්ති විග්රහයන්
හිදී ඔහු යොදාගත් නිර්වචනයන්ගෙන් නව නිර්වචනයක් සකසා ගැන්මට දෙවනුව මම අදහස් කරමි.
</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">සාකච්ඡාව ආරම්භ කිරීමට
පෙර පද කිහිපයක අර්ථයන් කෙටියෙන් හෝ පැහැදිලි කිරීම අවශ්ය වේ. මෙයින් පලවෙනි පදය
නිෂ්පාදන මාදිලිය </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;">(mode of production) </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ය.</span><span lang="SI-LK" style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">දෙවන පදය සමාජ සංස්ථාපනය
</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;">(social
formation)</span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> යන්න ය. මෙයින් දෙවන පදය මගේ දැනුමේ හැටියට 1960 ගණන්
වල දී ව්යහාත්මක මාක්ස්වාදීන් හදුන්වා දුන් එකකි. මෙම පදයයන් සම්බන්ධ දීර්ඝ සහ
විචිත්ර විවාදයට පැටලීමට මම මෙහිදී අදහස් නොකරමි. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<u><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">නිෂ්පාදන මාදිලිය</span></u><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">: මෙම පදය මාක්ස් අර්ථ
දෙකකින් යොදා ගත්තේ ය. පලවෙනි තේරුමෙන් හේ මෙම පදය යොදා ගත්තේ නිෂ්පාදනයේ තාක්ෂණික
ක්රියාවලිය හැදින්වීමට ය. ධනේශ්වර ක්රමයේ බිලිදු අවධියේදී විශ්ෂයෙන් පේෂ
කර්මාන්තයේදී යොදාගත් නිෂ්පාදන මාදිලිය ධනේශ්වර නිෂ්පාදන මාදිලියේ වර්ධනයට බාධාවක්
වී යැයි හේ සදහන් කරන විට හේ කතා කලේ පේෂ කර්මාන්තයේදී යොදා ගැනුන තාක්ෂණික ක්රියාවලිය
පිලිබදව ය. මෙම තෙරුමෙන්ම හේ කෘෂිකාර්මික නිෂ්පාදන මාදිලියක් ගැන ද </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;">Grundrisse</span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> හිදී කථා කලේ ය. ශ්රී
ලංකාවෙන් උදාහරණයක් ගෙන පෙන්වීම මෙය තේරුම් ගැන්මට උදව්වක් වනු ඇත. දහනව් වෙනි
සියවසේ ලංකාවේ වැවිලි ක්රමහි යොදාගත් නිෂ්පාදන මාදිලිය පසුගාමී, නොදියුණු සහ
පුරවා ධනේශ්වර එකකැයි ආචාර්ය එස් බී ඩී ද සිල්වා තර්ක කරන විට හේ එම පදයෙන් අදහස්
කලේ වැවිලි නිෂ්පාදනයේ යොදාගත් තාක්ෂණික ක්රියාවලිය ය. එමෙන්ම ලෙනින් රුෂියාවේ
කෘෂිකර්මය ගැන කථා කරන විටද නිෂ්පාදන මාදිලිය, තාක්ෂණික ක්රියාවලියක් සමග සමාන
කලේ ය. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">තම ලියවිලි සමහරක දී
මාක්ස් නිෂ්පාදන මාදිලිය යන පදය දෙවැනි වඩා පළල තේරුමකින් යොදා ගත්තේ ය. ඒ කිසියම්
සුවිශේෂ ඓතිහාසික අවධියක් හැදින්වීමට ය. වහල් නිෂ්පාදන මාදිලිය, වැඩවසම් නිෂ්පාදන
මාදිලිය, ධනේශ්වර නිෂ්පාදන මාදිලිය, ආසියාතික නිෂ්පාදන මාදිලිය පිළිබද සාකච්ඡා
කිරීමේදී හේ මෙම දෙවන අර්ථය යොදා ගත්තේ ය. පසුකාලීන සමහර මාක්ස්වාදීන් යටත් විජිත නිෂ්පාදන
මාදිලියක් ගැන ද කථා කළහ. වහල් නිෂ්පාදන මාදිලිය, වැඩවසම් නිෂ්පාදන මාදිලිය, සහ ධනේශ්වර
නිෂ්පාදන මාදිලිය ගැන ඓතිහාසික විකාශනය පිළිබද සාකච්ඡාවේ දී එම නිෂ්පාදන මාදිලින්
අනු පිලිවෙලින් ඉතිහාසයේ ඇති වුයේ යැයි මාක්ස් කල්පනා කරේ නැත. එක්තරා නිෂ්පාදන
මාදිලියක සුවිශේෂ ලක්ෂණ ඊට පෙර හෝ පසු නිෂ්පාදන මාදිලියක තිබීමට ඇති ඉඩකඩ මාක්ස්
පිලි ගත්තේ ය. මෙම දෙවන තේරුමෙන් නිෂ්පාදන මාදිලිය යන පදය යොදන විට හේ එයින් අදහස්
කලේ “නිෂ්පාදනයේ ඓතිහාසික සංවිධානය” නැත්නම් “නිෂ්පාදනයේ සමාජ ස්වරුපය” නැත්නම් “නිෂ්පාදන
ක්රියාවලියේ සමාජ ස්වරුපය” ය. මෙම පද සමානවාචි ලෙස හේ තැනින් තැන යොදා ගත්තේ ය. මෙම
දෙවන තේරුමට අනුව නිෂ්පාදන මාදිලිය යනු ශ්රමය හසුරුවන සහ යටත් කරගන්නා ආකාරයන් ය.
එම ආකාරයන් පුළුල් පංති සම්බන්ධතාවයන් මගින් ප්රකාශනය වන්නේ ය. එමෙන්ම එම ආකාරයන්
සමාජ සැකැස්ම මගින් ඇග වෙන්නේ ය. නිෂ්පාදන මාදිලිය, නිෂ්පාදන බලවේගයන් සහ නිෂ්පාදන
සම්බන්ධතා, නිෂ්පාදන සම්බන්ධතාවල ප්රමුඛත්වයෙන් සංයෝජනය කරන්නේ ය. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<u><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">සමාජ සංස්ථාපනය</span></u><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">: මා කලින් සදහන් කල ලෙස
මෙම පදය බහුල වශයෙන් යොදා ගනු ලැබුවේ ව්යුහවාදී මාක්ස්වාදීන් ය. මගේ මතකය නිවැරදි
නම් මෙම පදය ප්රචලිත කිරීමේ කීර්තිය හිමි වන්නේ අල්තුසර් ගේ ආසන්න සගය වූ බැලිබර්
ට ය. ඔහුට අනුව සමාජ සංස්ථාපනය නිෂ්පාදන මාදිලියට වඩා සංයුක්තය ආවරණය කරන කුලකයකි.
අපට හමුවන හැම සමාජයකම වාගේ විවිධ නිෂ්පාදන මාදිලින් ක්රියාත්මක වනු දැකිය හැක.
එහෙත් ඒවා ක්රියාත්මක වන්නේ ආධිපත්ය නිෂ්පාදන මාදිලියක් යටතේ ය. අද ශ්රී ලංකාවේ
ආධිපත්ය නිෂ්පාදන මාදිලිය ධනේශ්වර ය; එහෙත් පැරණි නිෂ්පාදන මාදිලියන් ගේ ශේෂයන් ඒ
සමග ක්රියාත්මක වේ. මෙම නිර්වචනය පිළිබද විවිධ අදහස් පලව ඇත. කෙසේ වුවද මගේ අදහස්
රාමුගත කිරීමට මෙම කුලකය ප්රයෝජනවත් යැයි සිතමි. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">සණ්ඨානවාදී විග්රහයන්ගෙන්
සහ කෘත වියුක්තකරණයන්ගෙන් ඔබ්බට</span></b><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">අප විග්රහයන් බොහෝවිට
ප්රධාන දුර්වලතා දෙකකින් පීඩා විදියි. මෙයින් පලවැන්න වන්නේ අප දන්නා හෝ අපට
විටෙක හමුවූ රූප ආශ්රය කරගෙන නව ප්රපංච, ව්යුහ සහ ක්රියාවලින් තේරුම් ගැන්මට
යාම ය. අපි උදාහරණයක් ගනිමු. තවමත් ග්රාමීය ශ්රී ලංකාවෙහි තැනින් තැන අඳෙට
ගොවිතැන් කිරීම දැකිය හැක. එමෙන්ම රාජකාරියේ ශේෂයන් ද විහාර ගම ආශ්රිතව අපට දැකිය
හැක. මෙම සම්ප්රදායික වැඩවසම් ලක්ෂණ හේතුකොටගෙන ශ්රී ලංකාවේ ගැමි සමාජය පුරව-ධනේශ්වර
එකක් ලෙස අර්ථ දක්වන්නේ නම් අප අනුගමනය කරන්නේ දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්ව සණ්ඨානවාදී විග්රහ<b>
</b></span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;">(formalist)</span><b><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> ක්රමයක් ය.</span></b><b><span lang="SI-LK" style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"> </span></b><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">මෙහිදී අප ප්රපංච, ව්යුහ
සහ ක්රියාවලින් තේරුම් ගන්නට යන්නේ රූපයන් ආශ්රයෙනි. කිසියම් ඓතිහාසික
සන්දර්භයකදී ධනේශ්වර නිෂ්පාදන මාදිලිහි ආධිපත්ය සුරාකැමේ සම්බන්ධතාවය නිදහස්
වැටුප් ලබන ශ්රමය වීම නිසාම ධනේශ්වර නිෂ්පාදනය හැමවිටම එම රුපය ආශ්රයෙන්ම හදුනා
ගැන්මට යාම අපකරණ වරදකි. මෙය තවත් උදාහරණයකින් දැක්විය හැක. දහනව වෙනි සියවසේ මුල්
භාගයේ ඇමරිකාවේ දක්ෂිණ ප්රාන්ත වල ආධිපත්ය ශ්රම සැපයුම සිදුවුයේ වහල් ක්රමය
යටතේ ය. එයින් දහනව වෙනි සියවසේ මුල් භාගයේ ඇමරිකාවේ දක්ෂිණ ප්රාන්ත වල නිෂ්පාදන
මාදිලිය පුර්ව ධනේශ්වර නැත්නම් වඩා නිශ්චිතව වහල් නිෂ්පාදන මාදිලියකැයි අප නිගමනය
කරන්නේ ද? මෙය මාක්ස්ගේ අපෝහක භෞතිකවාදී විශ්ලේෂණ ක්රමය නොවේ. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">අප අතින් සිදුවිය හැකි
අනෙක් වරද කෘත වියුක්තීකරණය </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;">(forced abstraction) </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ය. මාක්ස් සම්භාව්ය
දේශපාලන ආර්ථික විද්යාඥයනට එරෙහිව ඉදිරිපත් කරන ප්රධාන විවේචනයකි. මෙය. මෙයින්
අදහස් වන්නේ කුමක් ද? වියුක්ත සංකල්ප සහ කුලක මගින් සංයුක්තය පැහැදිලි කිරීමට
උත්සාහ කිරීමය. ඉතිහාසය විවිධ නිෂ්පාදන මාදිලින් හරහා ගමන් කරන්නේ ය යන අදහස
වියුක්තව පිළිගෙන කෙනෙකු සංයුක්ත ඉතිහාසය හදාරනු වෙනුවට එකී සංකල්ප මගින් සහ හරහා
ඉතිහාසය හදාරන්නට යන්නේ නම් එහිදී කෙරෙන්නේ කෘත වියුක්තීකරණය කි. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">මා සරලව ඉදිරිපත් කරන
තර්කය මෙයයි. අප වැටුප් ශ්රමය, නිෂ්පාදන මාර්ගවලට හෝ යැපීමේ මාර්ගවලට
හිමිකාරත්වයක් නැතිවීම හේතු කොටගෙන බහුල වශයෙන් භාණ්ඩ නිෂ්පාදනය කරන ආර්ථිකයක තම
වැඩකිරීමේ ශක්තිය -ශ්රම ශක්තිය - විකිණීමට බලකෙරුණ ගැහැණුන්ගේ සහ මිනිසුනගේ ශ්රමය
ලෙස නිර්වචනය කළහොත් එය වැරදි නොවේ. එහෙත්, ධනේශ්වර ක්රමය සැබෑ වශයෙන් ක්රියාත්මක
වීමේදී මෙම නිර්වචනයට හසු නොවන සමාජ තීරු වැටුප් ශ්රමිකයන් නැත්නම් නිර්ධන පංතිය
ලෙස තේරුම් ගැනීමට අපට නොහැකි වන්නේ නම් අප මුලින් සදහන් කල ඥාණ විභාගාත්මක වරද
වලට හසු වන්නේ ය. අපි දැන් සංයුක්ත ප්රශ්නයක් අසමු. පැලවත්ත සීනි කම්හලේ
නිෂ්පාදනයට අවශ්ය උක් වගාව සමාගම මගින් පමණක් නොකරයි. අක්කරයක් හෝ අක්කර භාගයක්
අයිති ගොවියෙකුට උක් වවන ලෙස සමාගම යෝජනා කරයි. ඔහුට අවශ්ය බීජ, පොහොර වැනි දේ
සමාගම ලබාදෙයි. අස්වැන්න ලැබූ පසු ගෙවන පොරොන්දුව පිට ඔහුට කන්නයේ යැපීමට සමාගම ණයක්
ද දෙයි. අස්වැන්න ලබාගත් පසු හේ සමාගමට උක් විකුණා ණය වලට හිලව් කරයි. දැන් ඔහුට
වෙන්නේ සොච්චමක් පමණි. මොහු නිර්ධනයෙක් ද? නැත්ද? තවත් උදාහරණයක් ගනිමු. බාටා
සමාගමේ වැඩ කල කම්කරුවන් සමාගම විසින් දොට්ට දමනු ලබයි. එහෙත් සමාගම ඔවුනට කියන්නේ
අවශ්ය පහසුකම් සපයා දිය හැකි බවත් ඔවුනට නිවෙස් වල සිට නිෂ්පාදනය කර සමාගමට භාර දී
ආදායමක් ලබාගත හැකි බවය. කලින් බාටා සමාගමේ වැටුප් ශ්රමිකයෙකු වූ මෙම පිරිස අප
දැන් හදුන්වන්නේ කෙසේ ද? වැටුප් ශ්රමිකයා ලෙස අපට දී ඇති රුපය සමග මෙම කොටස් දෙකම
නිශ්චිතව ගැලපෙන්නේ නැත. එමනිසා අප ඔවුන් වැටුප් ශ්රමිකයන් ලෙස නොදකින්නේ නම් අප සණ්ඨානවාදීන්
මිස මාක්ස්වාදීන් නොවේ. අපි තවත් උදාහරණයක් ගනිමු. දෙල්තොට වත්තක දළු නෙලීම කල
කම්කරු යුවතියක් එම රැකියාව අත්හැර කොළඹ නගරයට පැමිණ නිවෙසක සේවිකාවක ලෙස මාසික
වැටුපකට වැඩ කරයි. ඇය තවමත් වැටුප් ශ්රමිකයෙක් ද? මෙම තත්ත්ව ගැන අපට නිගමනයකට ආ
හැක්කේ සංයුක්ත විශ්ලේෂණයකින් මිස වියුක්ත කුලක සංයුක්තයට ආරෝපණය කිරීම මගින්
නොවේ. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">මාක්ස් තම <u>ප්රාග්ධනය</u>
පොත ලියන විට කිසියම් රටක සංයුක්ත ඉතිහාසයට විශේෂයෙන් ආමන්ත්රණය කලේ නැත. තම කුලක
සාධාරණය කිරීමට හේ සැබෑ තොරතුරු යොදා ගත්තේ ය. ඒ තම කුලකයන් සහ විශ්ලේෂණය කෘත
වියුක්තීකරණයන් නොවන නිසා ය. නිෂ්පාදන මාදිලිය එම තේරුමෙන් සමාජ සංස්ථාපනය තේරුම්
ගැන්මේ ක්රියාවලිය අවශ්ය අතරමැදි පුරුකකි. ධනේශ්වර නිෂ්පාදන මාදිලිය පිළිබද විග්රහයේ
ප්රධාන භූමිකාව කරන්නේ පංති දෙකකි. ඒ කම්කරු පන්තිය (=නිර්ධන පන්තිය) සහ ධනපති
පන්තිය ය. ප්රාග්ධනයේ චලනය නායාත්මකව විස්තර කිරීමට එය ප්රමාණවත් ය. අප මුලින්
දැක්වූ අර්නස්ට් මැන්ඩෙල් ගේ සහ එංගල්ස් ගේ නිර්වචන ගලා එන්නේ ද එම විග්රහයෙන් ය.
එයට සමාන නිර්වචනයක් ප්රාග්ධනය පොතෙන් උපුටා ගැන්මද අපහසු නොවේ. සමාජ සංස්ථාපනය
එනයින් නිෂ්පාදන මාදිලියට වඩා සැබෑ ලොවට වඩා ආසන්න සංකල්පයකි. එහිදී නිෂ්පාදන
මාදිලින් සම්මිශ්රණය වීම, වෙනත් නිෂ්පාදන මාදිලියක අංග ලක්ෂණ අලුත් නිෂ්පාදන
මාදිලිය විසින් යොදා ගැන්ම වැනි ලක්ෂණ දැකිය හැක. කිසිම නිෂ්පාදන මාදිලියක්
පරිපුර්ණ වර්ධනයක් ලබා ගැන්මට අසමත් වේ. රුශියාවේ වැඩවසම් වාදය පුර්ණව නොවැඩුන බව ලියොන්
ට්රොට්ස්කි පෙන්වා දුන්නේ ය. මෙම ඉතිහාසයේ සම්මිශ්රිතබව න්යායාත්මක කුලක
නිරන්තර ප්රශ්නයට ලක් කරයි. වැටුප් ශ්රමය පිළිබද නිර්වචනයට ද එය පොදු ය. වැටුප්
ශ්රමය පිළිබද නිර්වචනය එමනිසා සකස් කර ගත යුතු වන්නේ සත්ය වියුක්තකරණයන් හරහා
කෙරෙන සංයුක්ත හැදරීමකිනි. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">මෙම ගැටලුවෙන් ගොඩ ඒමට
මාක්ස් ආලෝකයක් සපයන්නේ ද? මාක්ස් ගේ දේශපාලන රචනා පුරා දිවෙන මාක්ස් ගේ විධි ක්රමය
පිළිබද සටහන් මෙන්ම වැටුප් ශ්රමය පිළිබද තැනින් තැන විසිර ඇති සටහන් ද එවන්
ආලෝකයක් සපයයි. <u>Grundrisse</u> හි මුදල් පිළිබද විශ්ලේෂණය තුල වැටුප් ශ්රමය සහ
මුදල් අතර සම්බන්ධය මාක්ස් සලකා බලයි. මුදල් මාක්ස් දකින්නේ කෑදරකෑමේ විෂයක් නැත්නම්
අරමුණක් හැටියටය. අනෙක් වස්තුන් සදහා ඇති කෑදරකමෙන්, මුදල් පිළිබද කෑදරකම වෙනස් ය.
“මුදල් කෑදරකමේ අරමුණ පමණක් නොව එහි උල්පතද වන්නේ ය” (222 පිටුව). මෙම කෑදරකම
මාක්ස් දකින්නේ ස්වාභාවික දෙයක් ලෙස නොව සමාජ සංවර්ධනයේ නිශ්චිත වර්ධනයක ප්රතිපලයක්
ලෙස ය. ඒ සදහා ධනයේ පොදු ස්වභාවයක් පැවතිය
යුතුය. එම පොදු ස්වභාවය මුදල් ය. සමාජ සංවර්ධනයේ නිශ්චිත වර්ධනය සලකුණු කෙරෙන්නේ
ශ්රමය මුදල් -පොදු ධනය- නිර්මාණයට යොමු වූ සමාජයක ය. මෙහිදී මාක්ස් ට අනුව වැටුප්
ශ්රමය යනු පොදු ධනය එනම් මුදල් අරමුණු කරගෙන යොදවන ශ්රමය ය (එම 224 පිටුව).</span><span lang="SI-LK" style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">මාක්ස් පෙන්වා දෙන්නේ
මුදල් වල සම්ප්රාප්තිය සමග පුරවා ධනේශ්වර සමාජ විසිර යාමට තිබු ඉඩකඩ වැඩි වුවද
වැටුප් ශ්රමය සහ පොදු ධනය ලෙස මුදල් වල සම්ප්රාප්තිය ආර්ථික වර්ධනයට හේතු වූ බව
ය. මෙතනදී වැටුප් ශ්රමය මාක්ස් තෙරුම්කරන්නේ අප මුලින් සාකච්ඡාවට ගත් රුපික නිර්වචන
හරහා නොවේ. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ශ්රමය වැටුප් ශ්රමය
බවට පත්වන්නේ කෙසේ ද? කුමන තත්ත්වයන් යටතේ ද? </span><u><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;">Grundrisse</span></u><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">හි ප්රාග්ධනය පිළිබද
පරිච්චේදහි මාක්ස් මෙම ප්රශ්ණ වලට පිළිතුරු සපයයි. මුදල් ප්රාග්ධනය බවට පත්වන ක්රියාවලිය
සමගම “ශ්රමය, ප්රාග්ධන උපග්රහණය කරන සහ ප්රාග්ධන නිර්මාණය කරන ශ්රමය එනම්
වැටුප් ශ්රමය” බවට පත්විණ (463 පිටුව). වැටුප් ශ්රමය, ප්රාග්ධන උපග්රහණය කරන
සහ ප්රාග්ධන නිර්මාණය කරන ශ්රමය ලෙස නිර්වචනය කිරීම “ඉතාමත් දැඩි ආර්ථික
තේරුමෙන්” කෙරුණකි. මෙහිදී හේ වැටුප් ශ්රමය තීරණය කරන්නේ ප්රාග්ධන සමුච්චන ක්රියාවලිය
ඇතුලත එය පිහිටවමිනි. අප නැවත අපේ උදාහරණ වෙත හැරුනොත් පහත සදහන් නිගමනයට එළඹිය
හැක. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">පලවෙනි සටහන</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody>
<tr>
<td style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 31.25pt;" valign="top" width="42">
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 184.5pt;" valign="top" width="246">
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ක්රියාවලිය</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 94.5pt;" valign="top" width="126">
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">වැටුප් ශ්රමිකයෙක් ද?</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 157.25pt;" valign="top" width="210">
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">හේතු</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 31.25pt;" valign="top" width="42">
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">1</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 184.5pt;" valign="top" width="246">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">පැලවත්ත සීනි කම්හලේ
නිෂ්පාදනයට අවශ්ය උක් වගාවේදී කොන්ත්රාත් ශ්රමය</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 94.5pt;" valign="top" width="126">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ඔව් </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 157.25pt;" valign="top" width="210">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ප්රාග්ධන නිර්මාණය
කරන ශ්රමය</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 31.25pt;" valign="top" width="42">
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">2 </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 184.5pt;" valign="top" width="246">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">බාටා සමාගමට නිවාසගත
නිෂ්පාදනය </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 94.5pt;" valign="top" width="126">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ඔව්</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 157.25pt;" valign="top" width="210">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ප්රාග්ධන නිර්මාණය
කරන ශ්රමය</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 31.25pt;" valign="top" width="42">
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">3 </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 184.5pt;" valign="top" width="246">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ගෘහ සේවිකාව</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 94.5pt;" valign="top" width="126">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">නැත</span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 157.25pt;" valign="top" width="210">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">වැටුප් ලැබුවද ප්රාග්ධන
නිර්මාණය කරන ශ්රමයක් නොවේ </span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">සුළු පරිමාන නිෂ්පාදකයා,
“වැටුප් ශ්රමිකයෙකු” බවට පත් නොවී නිර්ධනීයකරණයට පත් වීම පිළිබද අගනා සහ විචිත්ර
මාක්ස්වාදී විග්රහයක් ඉන්දීය මාක්ස්වාදියෙකු වූ ජයිරුස් බනාජි 1850- 1890 අතර ඩෙකාන්
මිටියාවතේ ග්රාමීය සමාජයේ විකාශනයන් ආශ්රයෙන් කර ඇත. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">උක්ත සාකච්ඡාව මුලික
වශයෙන් ශ්රී ලංකාවේ නිර්ධන පන්තියේ විප්ලවවාදී පක්ෂය ගොඩනැගීමේ ප්රයත්නය සිත්හි
තබාගෙන කෙරුණකි. සුලු ධනේෂ්වර නැඹුරු වෙතින් නිර්ධන පංතික හැරවුමකට ගමන් ගැනීමේදී මෙම
ප්රශ්නය සහේතුකව විසදා ගැන්ම බෙහෙවින්ම වැදගත් ය. නාගරික සහ ග්රාමීය නිර්ධන
පංතීන් සමාජ පරිවර්තන ක්රියාවලියට සම්බන්ධ කර ගැන්මත් නිර්ධන පන්තිය වටා සහ සමග
සමාජයේ පහත මාලය මෙන්ම විපන්තික කොටස් දිනාගන්ම ද අද අත්යවශ්ය දවසේ කාර්යය බවට
පත්ව ඇත. පහුගිය වසර තිස් පහක කාලය නිර්ධන පංතික සටන් සහ සහභාගිත්වය මන්දගාමී වූ
කාල පරිච්චේදයකි. 1980 වැඩ වර්ජනය පරාජයවීම සමග නිර්ධන පංතික අරගලයේ මෙම මන්දගාමී
තත්වය පන්තිය පරම්පරාවක්ම නිරායුධ කිරීමට හේතුවිණ. වෙනත් ප්රශ්න පෙරට ගැනින. අද
අපට නැවත නිර්ධන පංතික හැරවුමට කාලය ය. පරම්පරාවක හිදැස ලෙහෙසියෙන් පිරවිය නොහැක.
විවිධ පන්නයේ සුළු ධනේශ්වර දේශපාලනයන් පරාජය කල හැකි වෙනත් කෙටි මගක් නැත. <o:p></o:p></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-20372249891810866642015-08-26T07:22:00.003-07:002015-08-26T07:22:58.599-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h1 style="color: #006699; font-family: 'Trebuchet MS', verdana, sans-serif; font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 22.3999996185303px; margin: 0px; padding: 0px;">
Beyond Capital: How could the Transition Phase be designed?</h1>
<span class="article_date" style="color: #aaaaaa; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;">August 25, 2015, 5:30 pm</span><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"> </span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" /><img alt="article_image" src="http://www.island.lk/modules/modPublication/article_title_images/1305608060beyond.jpg" style="float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 10px;" /><br />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
By Sumanasiri Liyanage</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
One of my favorite books always on my table for easy and quick reference is Istvan Meszaros’s Beyond Capital: Towards a Theory of Transition. It was loved and oftentimes quoted by Hugo Chavez, the beloved leader of the Venezuelan people. After the fall of the Soviet system, the issue whether a socialist transformation was possible had been raised not only by liberal writers but also by some Marxists.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
Many Marxists in Sri Lanka have already retreated to the comfortable path of democracy and good governance. We are very much aware of the fact that even if a left party or formation were to come to power in Sri Lanka soon, it wouldn’t be able to build socialism in the immediate future. The best recent example for this is that of the Syriza government in Greece. Any left government would immediately face what Walter Benjamin aptly called the "critical state of the present" in which the "status quo threatens to be preserved" by the operation of multiple factors that are supportive of the status quo.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
Chavez knew this very well and, therefore, he developed a long term strategy of transition carefully avoiding two weak pillars of the Soviet system, namely, the dominance of state capital and the absence of democracy. Meszaros’s magnum opus develops a thesis that a democratic system can be built moving away from the dominance of capital irrespective of the fact whether this capital is owned by the state or private corporations or individuals. However, it is necessary to keep in mind that this system is not yet socialism as Marx defined it as the system of ‘associated producers’. In such a system, as Meszaeos has convincingly argued, capital ceases to be capital.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
In this article, I do not intend to revisit the theory of building socialism as it is presumptuous to argue that socialism can be built in an immediate future in a small country like Sri Lanka surrounded by the ocean of capitalistic world system. Nonetheless, it does not mean that the left government in power is in a destitute situation because of the possible continuous attacks by international capital. Many parts of the world have witnessed such attacks since the Russian Revolution of 1917. Hence, the trajectory of social transformation to build a system of associated producers is not a straight path, but a kinked one through rocks and mountains. As a result, you may go through Brest-Litovsk, NEC, buying time and other forms of retreats and reversals. The danger lies not by accepting them, but by rejecting their existence.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
The focus of this article is very much empirical as it proposes to summarise the experience of one year period in the field of education. It is a very micro level experience so that its macro level application may be limited, even questionable. Nonetheless, it would enlighten the discussion of social transformation as it counters the neoliberal argument that has in vogue in many academic circles.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
As I wrote in this column a couple of weeks ago. "The Sri Lankan discourse on higher education in the last decade or so has centered around three key issues. The first question has been focused on the inadequacy of higher educational opportunities that the state university system is capable of providing for young people who wish to continue their education after the GCE A/L examination. The total yearly intake of the state universities is around 25,000, which is much lower than the number of students who are qualified for higher education. The second issue is related to the quality of the degrees offered by the state university system. It is said that there has been a gradual deterioration of the quality of university education and the university degree holders are not fit for the needs of the job market. The third issue [that is linked with the second] is the bias of the Sri Lankan higher education system towards social sciences and humanities. This bias has been seen as the main source of unemployment of graduates."</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
All three issues are related to the inadequacy of government expenditure on education and higher education that stands at the moment less than 2 per cent of the GDP. So, it is imperative to increase government expenditure on education and higher education above 6 per cent of GDP to improve the situation. It is a necessary condition. Nonetheless, mere provision of extra money will not help solve the above-mentioned issues. What is the solution proposed by Sri Lankan politicians? To what extent has their thinking been influenced by the proposals by international financial agencies? Engaging private sector in higher education has been proposed as a panacea for educational conundrum.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
Educational strategies of the two main parties that have now formed a grand alliance proposes the privatization and commodification of education. In this article, my submission once again is that any attempt to commoditize education should be resisted and prevented. Education like health should not be reduced to something that can be bought and sold. These ‘goods’ are essentially different from saleable commodities. A recent book, The Developing World and State Education: Neoliberal Depredation and Egalitarian Alternatives edited by Dave Hill and Ellen Rossakam, has enlightened us on the dangerous impact on privatization and commodification of education. Why should we oppose privatisation and commodification of education? John McMurtryhas notedthat education and unfettered capitalism and globalization hold opposing goals, motivations, methods, and standards of excellence. McMurtry concludes by suggesting that education and the market also have opposing standards of freedom. He further notes that private profit is acquired by a structure of appropriation that excludes othersfrom its possession. The greater its accumulation by any privatecorporation, the more wealth others are excluded from in this kind of possession.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
This is what makes such ownership ‘private’. Nonetheless, education, in contrast, is acquired by a structure of appropriation thatis meant to not exclude others from its possession. On the contrary, as for education the more it is shared, the more and freer access to its circulation. This is why learning that is not conveyed to others is deemed ‘lost’, ‘wasted’ or ‘dead’. In direct opposition to market exchanges, educational changes flourish most with the unpaid gifts of others and develop the more they are not mediatedby private possession or profit. If we go back to free education discourse in Sri Lanka in the 1940s, we can see that much before McMurty articulated these views, they were resonated in the Sri Lankan discourse.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
While opposing privatisation and commodification, should we advocate state control over higher education? The answer is: absolutely no. Since, early 1970s, we have witnessed bureaucratization and politicization of higher education in Sri Lanka. Higher education that was part of the Ministry of Education has been made a separate ministry with its own bureaucratic structure. Projects funded by international financial agencies have contributed to creating a new institution under different names and specific functions within the Ministry of Higher Education. Setting up of private higher education institutions in fact was expanded by the state machinery. The result has been the loss of independence of state universities. This system has to be changed radically.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
Tomorrow’s radical politics has to be very different to the radical left politics in the past. We have to do risky things critically rereading our pasts, and not to be a prisoner of them. This is an age of opportunity, not just retreat and defeat, if it can be seized. The idea of vertical controlled public sphere should be replaced by that of horizontally organised institutions that will threaten all sorts of monopolies and closed communities if its liberationist potential to be fulfilled. Here the experience of SANASA campus would be helpful in developing public education system that is neither private nor state. Moreover, it would contribute in decommodifying public ‘goods’. It may also throw light in rearranging the health sector.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
In 2014, SANASA Campus was granted degree awarding status by the Ministry of Higher Education. We enrolled our first batch of students numbering 50 in July 2014 for our B Sc degree course in Regional Science and Planning. It is trans-disciplinary course that allows students to discover how to analyze social space, diagnose spatial issues and to plan space for future. The Gampaha Development Company (GDC) which is owned by SANASA primary societies took a bold and courageous step announcing that it would give 50 scholarships for the complete period of four years in spite of the high risk involved. Lalitha Jayasooriya, the CEO of the GDC believes that the education and health should not be commodified and those sectors should not be oriented towards profit. What did he expect by ‘investing’ Rs 20 million in education?</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
At a meeting last week that was organized to present regional development plans for SANASA primary societies developed by SANASA Campus students, Jayasooriya refused to use the word ‘investment’ in the sense that is aimed at making monetary profit. According to him, it was a new design of public education. Community supports the student in advancing their knowledge while the students serve the community bringing back the knowledge to the community by joining with them in developing their plans of community development. It is a rolling plan. Students have just completed their first year. They did only one unit on planning under Chandrasena Maaliyadda, the former Secretary of Plan Implementation and a unit on regional science.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
In the second year they are supposed to follow compulsory units on Geographical Information System. It is a rolling plan also in the sense the students will revisit their outline of the plan together with respective SANASA primary society when their knowledge on space and planning advanced in the process of learning and learning-by-doing. Jayasooriya said the ‘employability’ of those students would not be an issue when they completed their four-year degree course as there are more than 250 SANASA primary societies in the Gampaha District.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
I have had the opportunity to participate in this whole exercise. If I put it in the language that is familiar to me the Rs. 20 million is not capital. In Istvan Meszaros’s (Beyond Capital: Towards a Theory of Transition) term it is ‘beyond capital’ neither owned by private corporations or by the state. There is no concept of profit involved. What is involved here is mutual gains by both the students and the community. It is not the system of market that operates but in anthropological sense, a principle of gift.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
As I mentioned earlier, it may be presumptuous to argue that this system can be applied nationally and globally in designing new future. Nevertheless, like TRADCO experience in Mexico tyre manufacturing industry, this may develop new hope for a better future.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
The writer is the Dean, Faculty of Management and Finance, SANASA Campus.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
e-mail: sumane_l@yahoo.com</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-62844104359747308262015-08-03T06:13:00.004-07:002015-08-03T06:13:32.755-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<h1 class="entry_title" style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, verdana, sans-serif; font-size: 26px; font-stretch: normal; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: 26px; margin: 0px; padding: 0px 0px 5px; vertical-align: baseline;">
Social Market Economy: Does It Provide A Solution For Sri Lanka?</h1>
<div class="metasingle" style="background-color: white; border-top-color: rgb(102, 102, 102); border-top-style: dotted; border-width: 1px 0px 0px; color: #999999; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 4px; overflow: hidden; padding: 4px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: 635px;">
<span class="postdate" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/date.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">August 3, 2015 | </span><span class="postauthor" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/author.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 13px; vertical-align: baseline;">by:<a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/author/colombo_telegraph/" rel="author" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="Posts by COLOMBO_TELEGRAPH">COLOMBO_TELEGRAPH</a></span></div>
<div class="social-ring" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: auto; line-height: 20px !important; margin: 0px 0px 0.5em !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<br /><div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<a class="pin-it-button" count-layout="horizontal" href="http://pinterest.com/pin/create/button/?url=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fsocial-market-economy-does-it-provide-a-solution-for-sri-lanka%2F&media=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Fwp-content%2Fuploads%2F2014%2F05%2FSumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph.jpg&description=Social+Market+Economy%3A+Does+It+Provide+A+Solution+For+Sri+Lanka%3F" rel="nofollow" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"></a></div>
</div>
<div class="pf-content" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong>By <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Sumanasiri+Liyanage&x=8&y=6" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Sumanasiri Liyanage</span></a> –</strong></div>
<div class="wp-caption alignright" id="attachment_69084" style="background: rgb(243, 243, 243); border-radius: 3px; border: 1px solid rgb(34, 34, 34); float: right; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 10px; padding: 4px; text-align: center; vertical-align: baseline; width: 160px;">
<a href="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2013/01/Sumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph-.jpg" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="Sumanasiri Liyanage " class="size-thumbnail wp-image-69084" height="150" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2013/01/Sumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph--150x150.jpg" style="border: 0px none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; max-width: 980px; padding: 5px 10px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="150" /></a><div class="wp-caption-text" style="border: 0px; color: #888888; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17px; padding: 5px 4px 4px; vertical-align: baseline;">
Sumanasiri Liyanage</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
I think it is for the first time that the idea of social market economy is introduced into the Sri Lankan election discourse. <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Champika+Ranawaka&x=12&y=10" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Champika Ranawaka</span></a>appears to have borrowed the concept of <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=social+market+economy&x=12&y=3" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">social market economy</span></a> (SME) from Dr. <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Harsha+de+Silva&x=10&y=4" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Harsha de Silva</span></a> and used it as it was his invention for the purpose of portraying the economic policy framework of the future UNFGG government for the next five years. As far as I know, the concept of social market economy has never been discussed in serious manner in Sri Lanka. In the early 1990s, a seminar was held at the Colombo Hilton in which a German professor had outlined the concept SME as it had been practiced in Germany especially in the post World War 2 period. What is social market economy? What are the main characteristics of the SME? How does it differ from Anglo-American notion of market economy? What the exact role the state plays in the SME? These are the sort of issues I intend to address in this article.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
A brief history would not be out of order in contextualizing the concept of SME. Although the concept was theoretically advanced in the 1930s, one may even suggest that some of the features of SME were put into practice during the Bismarck regime in Germany in the late 19th century. Bismarck introduced a universal social insurance scheme in response to the increasing popularity and influence of the social democratic party in Germany. The following description by Wikipedia gives a fairly correct account of the SME as it was later advanced by Müller-Armack in the 1930s:</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2015/07/Harsha-Champika.jpg" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="Harsha Champika" class="aligncenter wp-image-147327" height="360" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2015/07/Harsha-Champika.jpg" style="border: 1px solid rgb(34, 34, 34); clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 0px auto 8px; max-width: 980px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="640" /></a>“Social market economies aim to combine free initiative and social progress on the basis of a competitive economy. The social market economy is opposed to laissez-faire policies and to socialist economic systems and combines private enterprise with regulation and state intervention to establish fair competition, maintaining a balance between a high rate of economic growth, low inflation, low levels of unemployment, good working conditions, social welfare, and public services.”</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Wikipedia further explains: “The social market economy refrains from attempts to plan and guide production, the workforce, or sales, but it does support planned efforts to influence the economy through the organic means of a comprehensive economic policy coupled with flexible adaptation to market studies. Effectively combining monetary, credit, trade, tax, customs, investment, and social policies, as well as other measures, this type of economic policy creates an economy that serves the welfare and needs of the entire population, thereby fulfilling its ultimate goal.”</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Hence, we may note that it differs from Anglo-American laissez-faire policies that emphasize market as a equilibrating mechanism that would sooner or later generate social welfare as a by-product. Similarly, SME may be distinguished from social democracy and Soviet-type socialism, as it refuses to enter into the sphere of production as an agent of production. Müller-Armack conceived the social market economy as a regulatory policy idea aiming to combine free enterprise with a social program that is underpinned by market economic performance. Hence, it is a synthesis of seemingly conflicting objectives, namely economic freedom and social security.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
The policies based on the SME were put into practice by the Cristian Democratic Union (CDU) government led by Chancellor Konrad Adenauer. West Germany was able to achieve a remarkable growth rate during the 1950s and 1960s when economy was steered by the Minister of Economics, Ludwig Erhard (if my memory is correct he later became the Chancellor). However, the amalgam of factors contributed for Germany to achieve high rate of growth. It received substantial impetus through US Marshall program. The victorious countries became magnanimous towards Germany following the advice given by J M Keynes. In Germany although the factors of production were destroyed relations, structures and culture of production remained basically intact. Under SME, social justice was achieved primarily through two processes, namely, (1) ensuring job security through government regulations making the termination of employment rather difficult; (2) using public money to finance housing, education and other social program. Therefore, the tax rate for highest bracket of individual income was kept at 95 percent. It applied only to income above the level of DM250,000 annually.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Of course, we may see, even Germany has been now moving away from SME because of the pressure from the process of globalization. In 2015, average tax rate in Germany exists between 44- 57 per cent. On the issue job security, although German situation is much better when compared with the USA, situation seems to be gradually changing. However, it is interesting to note that stronger job security in Germany has been accomplished by an unemployment insurance system that deters layoffs. On the other hand, In the U.S., the unemployment insurance system has encouraged layoffs while discouraging the use of work-sharing schemes.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
German attitude towards SME may be seen clearly not in respect of its domestic economic policies but in respect to policies it has imposed on poor EU countries. Recently, Germany imposed heaviest neoliberal policy package on Greece. They Syriza, the left government in Greece, to reduce income tax rate and to cut down pensions, wages and social welfare expenditure.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
So when the United National Front for Good Governance (<a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=UNFGG&x=7&y=6" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">UNFGG</span></a>) promises that it will in power adopt SME policies, it seems that UNFGG is totally ignorant of the changing nature of capitalistic mode f production in the last 25 years or so. When capitalism moved from its late capitalist phase to neoliberalist phase, it means that capitalism has now moved away from high tax policies as well as security of employment policies.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
The irony is when one read carefully UNFGG manifesto, it is in fact against SME for three reasons. First, it does not say anything about the job security and never offers an answer to growing phenomenon of manpower agencies that makes employment status undefined. What will it do in power to this issue? How is it going to tackle the issue of the growing casual and contract labor in relation to permanent employment in the private sector? The UNFGG manifesto as well <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=UPFA&x=5&y=5" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">UPFA</span></a> are silent on this issues. This silence indicates that the both parties are planning to move to more flexible labor market.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Secondly, The UNFGG manifesto has proposed to take the EPF out of the Central Bank and gives it to so-called independent trust. What we have witnessed in the past 10 years is that many attempts were taken to rob the EPF, but fortunately all failed. EPF is the largest capital fund owned by the workers in Sri Lanka. Some time ago, Swedish economist, Meidner, suggested that moving towards socialism may be achieved by using this capital for social production and welfare. The UNFGG wants to rob the fund and give it to domestic and foreign capitalist class.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Thirdly, both manifestos promise many ‘goodies”. However, there are no acceptable and rational proposal as to how these goodies would be financed. In Sri Lanka, tax income is around 11 per cent. Is this tax revenue adequate to finance many programs included in manifestos?</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
SME and neoliberalism are gross incompatibilities. There is no way to link the first with the second. Those who propose that they would go for SME or social democratic policies today are either making a big mistake or trying to throw sands into the eyes of the Sri Lankan voters.</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-48816270216875573992015-07-27T05:41:00.003-07:002015-07-27T05:41:16.863-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<h1 class="entry_title" style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, verdana, sans-serif; font-size: 26px; font-stretch: normal; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: 26px; margin: 0px; padding: 0px 0px 5px; vertical-align: baseline;">
Liberalization Of The Labor Market: Is It the End Of Permanent Employment?</h1>
<div class="metasingle" style="background-color: white; border-top-color: rgb(102, 102, 102); border-top-style: dotted; border-width: 1px 0px 0px; color: #999999; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 4px; overflow: hidden; padding: 4px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: 635px;">
<span class="postdate" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/date.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">July 27, 2015 | </span><span class="postcat" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/folder.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">Filed under: <a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/category/colombotelegraph/" rel="category tag" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Colombo Telegraph</a>,<a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/category/editorial/" rel="category tag" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Opinion</a>,<a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/category/sri-lanka-parliamentary-elections-2015/" rel="category tag" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Sri Lanka Parliamentary Elections 2015</a> | </span><span class="postauthor" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/author.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 13px; vertical-align: baseline;">Posted by:<a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/author/colombo_telegraph/" rel="author" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="Posts by COLOMBO_TELEGRAPH">COLOMBO_TELEGRAPH</a></span></div>
<div class="metasingle" style="background-color: white; border-top-color: rgb(102, 102, 102); border-top-style: dotted; border-width: 1px 0px 0px; color: #999999; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 4px; overflow: hidden; padding: 4px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: 635px;">
<br /></div>
<div class="social-ring" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: auto; line-height: 20px !important; margin: 0px 0px 0.5em !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<br /><div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<a class="pin-it-button" count-layout="horizontal" href="http://pinterest.com/pin/create/button/?url=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fliberalization-of-the-labor-market-is-the-end-of-permanent-employment%2F&media=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Fwp-content%2Fuploads%2F2014%2F05%2FSumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph.jpg&description=Liberalization+Of+The+Labor+Market%3A+Is+The+End+Of+Permanent+Employment%3F" rel="nofollow" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"></a></div>
</div>
<div class="pf-content" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong>By <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Sumanasiri+Liyanage&x=5&y=8" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Sumanasiri Liyanage</span></a> –</strong></div>
<div class="wp-caption alignright" id="attachment_69084" style="background: rgb(243, 243, 243); border-radius: 3px; border: 1px solid rgb(34, 34, 34); float: right; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 10px; padding: 4px; text-align: center; vertical-align: baseline; width: 160px;">
<a href="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2013/01/Sumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph-.jpg" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="Sumanasiri Liyanage " class="size-thumbnail wp-image-69084" height="150" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2013/01/Sumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph--150x150.jpg" style="border: 0px none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; max-width: 980px; padding: 5px 10px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="150" /></a><div class="wp-caption-text" style="border: 0px; color: #888888; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17px; padding: 5px 4px 4px; vertical-align: baseline;">
Sumanasiri Liyanage</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
How do the three main parties in Sri Lanka, <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=United+National+Front+for+Good+Governance&x=7&y=7" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">United National Front for Good Governance</span></a>, <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=UPFA&x=11&y=4" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">United Peoples Freedom Front</span></a> and the <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=JVP&x=9&y=5" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Janata Vimukthi Peramuna</span></a> respond to the increasing demand made by the international financial agencies for labor market liberalization? Do these parties address this issue?</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Last weekend I attended two meetings. While the first is organized by the people working on the Free Trade Zone, the second is a meeting of the office-bearers of branch unions of the CMU. The principal focus of the both meetings was manpower agencies and the labor market. The second meeting was more focused as its organizers opted for the title, “Is it the end of permanent employment?” In fact, I borrowed the phrase used by the General Secretary of the CMU, Comrade Sylvester Jayakody’s apt phrase, “manpower contagion” as part of the title of this article.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
I have no idea when the manpower agencies entered the Sri Lankan labor market. When Mahaweli Development Project was underway, private agencies entered as intermediaries in bridging the demand for and supply of labor for various project sites. Individual intermediaries also facilitated in finding domestic helpers. Foreign employment agencies have proliferated since the beginning of the outflow of labor first to the countries of West Asia and later to other emerging economies. As far as I know, a very limited studies were done on the subject of the role of these intermediaries. According to the data I possess, these agencies usually charge from the organization that demand labor once and for all payment. When the workers were transferred to said employer, the role of the intermediaries usually comes to an end. The responsibility of the employee would be shifted to the new employer. The manpower agencies are different as they leave the employee rather ‘undefined’ the issue to which I will turn shortly.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
There is another novel element. In the past, this service of intermediaries was used only by the private sector. Today, many government and semi-government agencies have also used manpower agencies in meeting the labor demand of those organizations. Lake House, Sri Lanka Telecom has been widely using manpower agencies in ‘recruiting’ people. National Savings Bank once hired around 500 people through manpower agencies. Manpower agencies were very much present in the Free Trade Zones and also in many private sector companies. Comrade Jayakody used the word ‘contagion’ primarily because of the increasing presence of the manpower agencies in the Sri Lankan labor market. The degree of extensity and velocity of the presence of manpower agencies appear to be phenomenal.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
The way In which manpower agencies operate is quite simple. When a company needs additional labor, like in good old days it does not advertise calling for application. It contacted manpower agencies some of them were set up by people closer to politicians. Manpower agency sent a list of names to the employer company and the company select the number they want. These employees are neither the employee of the company nor the employee of the manpower agency. Company pay a daily wage which may be a little higher than the wages of its regular employees. In many FTZ situations, if the daily wage of the regular employee is Rs 750, manpower worker gets about 1200- 1300 and out of which about 1000 is paid to the worker and the balance goes to the manpower agency. For the calculation of ETF and EPF, the only payment made to the worker is taken into account. These workers do not enjoy even limited rights of the regular workers. For example, they are entitled for only half day leave per month.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Is the manpower agency modality of labor demand and supply popular among workers? Well, ironically it is and this preference shows the fetishistic character of the commodity ‘labor’. This system provides a new kind of freedom for workers. They can work when they wish to do so; and when they prefer leisure, they can go for that option as well. Similarly, the employers get responsibility-free labor. Labor comes to them without any strings that were developed in the past. Recruiting and sacking can be done through SMS although the words “hiring” and “firing” cannot be applied in this context with rigorous meaning those words have embodied historically. Another interesting development is some regular workers find additional employment in their “free time” to work in different companies. Hence we are entering into a freer labor market condition.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
This is what neoliberalism and the international financial institutions have been calling for since the early 1990s. Recently, European Institutions (troika) that includes European Union, European Central bank and the International Monetary Fund demanded the left wing Syriza government should take measures to liberalize the labor market meaning hiring and firing should be made easier. This has been one of the prescriptions suggested by the right wing economists in Sri Lanka. Their argument is that would make the labor market more rational and efficient. While the bourgeois economics called for supply-determined price in the goods market, they call for demand –determined price at the labor market. We have witnessed everywhere and everywhen, this so-called liberalization or flexiblization had led to increasing income inequalities, weakening worker organizations and poor working conditions.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
To what extent these developments have affected the human living condition have shown in a recent IMF document. Even IMF has been compelled to accept and to propose that one of the solutions to increasing income and wealth inequalities is unionization of the workers.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
I read the election manifesto of the United National Front of Good Governance (UNFGG) that proposes to promote moribund idea of social market economy. The countries that had adopted SME have now abandoned it. The clearest example is Germany which have not only abandoned social market economy, but also played a leading role in enforcing Greece to adopt a policy package that counters to social market economy. Under social market economy, Germany adopted job and employment security making firing more difficult. However, I did not see any suggestion in the UNFGG to face this increasing manpower contagion.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
It was a welcome move on the part of the trade unions and worker friendly organizations to commence work and advocacy to flag this issue in the context that none of the main political parties wish to encounter this issue and to find justifiable solution to it. If this issue is put into the backburner, we will find a class of ‘slaves’ in modern factories. Capitalism will not show a hesitancy to revive archaic forms of exploitation if it favors their profitability.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-84730021310141630042015-06-15T02:02:00.003-07:002015-06-15T02:02:59.240-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<h1 class="entry_title" style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, verdana, sans-serif; font-size: 26px; font-stretch: normal; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: 26px; margin: 0px; padding: 0px 0px 5px; vertical-align: baseline;">
Maithripala, Ranil & The Democratic Aspirations Of The People</h1>
<div class="metasingle" style="background-color: white; border-top-color: rgb(102, 102, 102); border-top-style: dotted; border-width: 1px 0px 0px; color: #999999; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 4px; overflow: hidden; padding: 4px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: 635px;">
<span class="postdate" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/date.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">June 15, 2015 | </span><span class="postcat" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/folder.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">Filed under: <a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/category/colombotelegraph/" rel="category tag" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Colombo Telegraph</a>,<a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/category/editorial/" rel="category tag" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Opinion</a> | </span><span class="postauthor" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/author.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 13px; vertical-align: baseline;">Posted by: <a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/author/colombo_telegraph/" rel="author" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="Posts by COLOMBO_TELEGRAPH">COLOMBO_TELEGRAPH</a></span></div>
<div class="social-ring" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: auto; line-height: 20px !important; margin: 0px 0px 0.5em !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<fb:like action="like" class=" fb_iframe_widget" fb-iframe-plugin-query="action=like&app_id=&container_width=0&href=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fmaithripala-ranil-the-democratic-aspirations-of-the-people%2F&layout=button_count&locale=en_US&sdk=joey&show_faces=false" fb-xfbml-state="rendered" href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/maithripala-ranil-the-democratic-aspirations-of-the-people/" layout="button_count" showfaces="false" style="display: inline-block; position: relative;"><span style="border: 0px; display: inline-block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify; vertical-align: bottom; width: 76px;"><iframe allowfullscreen="true" allowtransparency="true" class="" frameborder="0" height="1000px" name="f1e1a03bc4" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/like.php?action=like&app_id=&channel=https%3A%2F%2Fs-static.ak.facebook.com%2Fconnect%2Fxd_arbiter%2F1ldYU13brY_.js%3Fversion%3D41%23cb%3Df1f9bb8ef4%26domain%3Dwww.colombotelegraph.com%26origin%3Dhttps%253A%252F%252Fwww.colombotelegraph.com%252Ff2dc4486a%26relation%3Dparent.parent&container_width=0&href=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fmaithripala-ranil-the-democratic-aspirations-of-the-people%2F&layout=button_count&locale=en_US&sdk=joey&show_faces=false" style="border-style: none; border-width: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; max-width: none !important; padding: 0px; position: absolute; vertical-align: baseline; visibility: visible; width: 76px;" title="fb:like Facebook Social Plugin" width="1000px"></iframe></span></fb:like></div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<a href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?s=100&p[url]=https://www.colombotelegraph.com/index.php/maithripala-ranil-the-democratic-aspirations-of-the-people/" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Share" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/plugins/wordpress-social-ring/admin/images/sr-fb-share.png" style="background: none; border: 0px; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; max-width: 980px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" /></a></div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<iframe allowtransparency="true" class="sr-twitter-button twitter-share-button twitter-tweet-button twitter-share-button twitter-count-horizontal" data-twttr-rendered="true" frameborder="0" id="twitter-widget-0" scrolling="no" src="https://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.c197f64a14a7434e6e58ca9722b54406.en.html#_=1434358869961&count=horizontal&dnt=false&id=twitter-widget-0&lang=en&original_referer=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fmaithripala-ranil-the-democratic-aspirations-of-the-people%2F&size=m&text=Maithripala%2C%20Ranil%20%26%20The%20Democratic%20Aspirations%20Of%20The%20People&url=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fmaithripala-ranil-the-democratic-aspirations-of-the-people%2F" style="border-style: initial; border-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; max-width: none !important; padding: 0px; position: static; vertical-align: baseline; visibility: visible; width: 78px;" title="Twitter Tweet Button"></iframe></div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<div id="___plusone_0" style="background: transparent; border: 0px none; display: inline-block; float: none; font-family: inherit; font-size: 1px; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 90px;">
<iframe data-gapiattached="true" frameborder="0" hspace="0" id="I0_1434358869635" marginheight="0" marginwidth="0" name="I0_1434358869635" scrolling="no" src="https://apis.google.com/u/0/se/0/_/+1/fastbutton?usegapi=1&size=medium&hl=en-US&origin=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com&url=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fmaithripala-ranil-the-democratic-aspirations-of-the-people%2F&gsrc=3p&ic=1&jsh=m%3B%2F_%2Fscs%2Fapps-static%2F_%2Fjs%2Fk%3Doz.gapi.en.qNK87tc0egw.O%2Fm%3D__features__%2Fam%3DAQ%2Frt%3Dj%2Fd%3D1%2Ft%3Dzcms%2Frs%3DAGLTcCNqLAjtUsuPmmYyxaP15Mq27npfXw#_methods=onPlusOne%2C_ready%2C_close%2C_open%2C_resizeMe%2C_renderstart%2Concircled%2Cdrefresh%2Cerefresh%2Conload&id=I0_1434358869635&parent=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com&pfname=&rpctoken=41349485" style="border-style: none; border-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; left: 0px; margin: 0px; max-width: none !important; padding: 0px; position: static; top: 0px; vertical-align: baseline; visibility: visible; width: 90px;" tabindex="0" title="+1" vspace="0" width="100%"></iframe></div>
</div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<a class="pin-it-button" count-layout="horizontal" href="http://pinterest.com/pin/create/button/?url=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fmaithripala-ranil-the-democratic-aspirations-of-the-people%2F&media=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Fwp-content%2Fuploads%2F2014%2F05%2FSumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph.jpg&description=Maithripala%2C+Ranil+%26amp%3B+The+Democratic+Aspirations+Of+The+People" rel="nofollow" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"></a></div>
</div>
<div class="pf-content" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong>By <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Sumanasiri+Liyanage&x=12&y=2" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Sumanasiri Liyanage</span></a> –</strong></div>
<div class="wp-caption alignright" id="attachment_69084" style="background: rgb(243, 243, 243); border-radius: 3px; border: 1px solid rgb(34, 34, 34); float: right; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 10px; padding: 4px; text-align: center; vertical-align: baseline; width: 160px;">
<a href="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2013/01/Sumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph-.jpg" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="Sumanasiri Liyanage " class="size-thumbnail wp-image-69084" height="150" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2013/01/Sumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph--150x150.jpg" style="border: 0px none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; max-width: 980px; padding: 5px 10px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="150" /></a><div class="wp-caption-text" style="border: 0px; color: #888888; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17px; padding: 5px 4px 4px; vertical-align: baseline;">
Sumanasiri Liyanage</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
One of the main reasons why the people in Sri Lanka decided to topple<a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Mahinda+Rajapaksa&x=12&y=1" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Mahinda Rajapaksa</span></a> regime on January 8 was its excessively authoritarian character in governance. Hence, people expected more democratic governance from the new regime. What we understand by ‘democratic change’ may be problematic as democracy is, as Wendy Brown says, “among the most contested and promiscuous term in our modern political vocabulary” (Undoing the Demos). She further writes: “In the political imaginary, ‘democracy’ stands for everything from free elections to free markets, from protests against dictators to law and order, from the centrality of rights to the stability of states, from the voice of the assembled multitude to the protection of individuality and the wrong of dicta imposed by crowds.”</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
It is true that at macro level the new regime was able to implement long overdue constitutional reforms reducing the power of the executive presidency (<a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=19th+Amendment&x=16&y=3" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">19th Amendment</span></a>) and changing the electoral system (proposed <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=20th+Amendment&x=11&y=7" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">20th Amendment</span></a>). These two amendments, albeit half-baked in nature, may have positive implications in macro-democratic environment in the country that was paralyzed by the enactment of the second republic constitution of 1978. Nonetheless, the question remains as to what extent these macro-democratic reforms would change the general environment of governance. Has the way in which politicians, judiciary, police and the bureaucracy operate in real practice changed as a result of these reforms? If I put it another words: Can we see a beginning of a process of inversing the ‘real’ world practice of nearly 4 decades? Of course, it is too early to forecast what would actually happen in the future. But my submission in this article is that the current trends signify not a reversal of the process but a continuation of the past process.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2015/02/Ranil-Maithri1.jpg" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="Ranil Maithri" class="aligncenter wp-image-139317" height="427" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2015/02/Ranil-Maithri1.jpg" style="border: 1px solid rgb(34, 34, 34); clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 0px auto 8px; max-width: 980px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="641" /></a>Prof Carlo Fonseka, in a recent article in<em> The Island</em>, has shown that the way in which President acted in the appointment of the Prime Minister and the removal of Chief Justice was undemocratic and contrary to the existing rules and procedures. One may argue that the appointment of the Prime Minister is constitutional as the constitution does not explicitly say that a person who has the majority in the Parliament be appointed as the Prime Minister. Although the 19th Amendment was enacted by the Parliament, it appears that the way in which the President operates today is not qualitatively different from the way in which the previous presidents had operated. The executive presidential system, although gives enormous and unchecked power to the elected President, she or he is bound to get the support of the Parliament as it has the power to pass financial bills. Only short-term confrontations can occur, either the President wins or the Parliament wins. What we have seen in the recent past, especially under President Mahinda Rajapaksha, is that the President used both and carrot and stick in taming the power of the Parliament for which the party mechanism was not adequate. Party mechanism of the two main parties were designed following the executive presidential system. So President and the president/leader of the party to which s/he belongs have become the same person. Like Mahinda Rajapaksa, the current President, Maithreepala Sirisena is trying to maintain his hold on power by throwing many types of bread crumbs to either silence the opposition or to win their support. The recent appointments of minister from the SLFP and the appointment of SLFP stalwarts, Rathnasiri Wickramanayaka and DM Jayaratne as Senior Presidential advisors also demonstrates anti-democratic continuation of presidential system that legalize the system of bribes. Similarly, like Mahinda Rajapaksa, he has been trying to crush pro- MR elements within the SLFP by using his party presidency.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
One may argue that although the steps taken by <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Maithripala+Sirisena&x=11&y=5" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Maithripala Sirisena</span></a> seems non-democratic by themselves, in the context of previous strong authoritarian rule its reversal may not be possible with using the same high-hand tactics. So the usual logic ‘end justifies mean’ can be deployed to legitimize the non-democratic actions painting them as conjunctural. Although it entails some amount of truth, it is possible for it to be a dangerous proposition. Does the President stand for democracy? Two statements ha has recently made put a strong question mark on his understanding of democracy. The first statement was made at the ceremony that announced the decision of making all the personal belonging to civil armed force permanent. At this meeting, he proposed that all young people should be given a compulsory military training in order create a disciplined society. Following president JR Jayewardene, he praised Lee Kwan Yu of Singapore not because his achievement in the economic front (as JRJ did), but because of his action to disciplined the nation. This is much more that the steps taken by the previous government to give military training to school principals and induction to university students by military persons. The second was his proposal to extend capital punishment to more offenses.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
It is important to note that it was not only the actions of President that show the continuation of non-democratic tendencies. The prime Minister and some cabinet ministers have been engaging in old undemocratic practices. The best example of the way in which the government encountered student protests and other peoples’ protests. Two student leaders were white vanned; some were arrested; students protests were faced by the so-called minimum force. We have witnessed the same in Wellampitiya, Jaffna and many other places. Some people may argue that these protests were to provoke the government so that it is forced to take repressive measures. This is an absurd argument. Democracy is tested when people are given the right to protest. If all are hunky dory, protests are not needed, and even a few ‘provokers’ call for a protest, other will neglect the call. The Open University has increased its fees by 120% last year. The continuous student protests were ignored. The particular area should have system to handle its waste not to make it a problem of others. When compared with the previous government, the present government is not improvement. It appears that the police and judiciary once again is applying the same work procedure following the government’s line as it did under previous regime.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
The same trend can be seen in judicial action. Arrests and keeping them in custody are a serious affair. The power to arrest is a major source of corruption and taking revenge. Many arrest in the recent past gives the impression that those decisions were not taken only on legal grounds. Here the warning given by Indian Supreme Courts seems to more appropriate.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
In the Joginder Kumar v/s State of Uttar Pradesh case (air 1994, SC 1349), the Supreme Court observed: “No arrest can be made because it is lawful for the police officer to do so. The existence of the power to arrest is one thing. The justification for the exercise of it is quite another. The police officer must be able to justify the arrest apart from his power to do so. Arrest and detention in police lock-up of a person can cause incalculable harm to the reputation and self-esteem of a person. No arrest can be made in a routine manner on a mere allegation of commission of an offence made against a person. It would be prudent for a police officer in the interest of protection of the constitutional rights of a citizen, and perhaps in his own interest, that no arrest should be made without reasonable satisfaction through some investigation as to the genuineness and bona fides of a complaint and a reasonable belief, both as to the person’s complicity, and as to the need to effect arrest.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
“Denying a person his liberty is a serious matter. The recommendations of the National Police Commission (NPC) merely reflect the constitutional concomitants of the fundamental right to personal liberty and freedom. A person is not liable to arrest merely on the suspicion of complicity in an offence. There must be some reasonable justification in the opinion of the officer effecting the arrest that such arrest is necessary and justified. Except in heinous offences, an arrest must be avoided if a police officer issuing notice to person to attend the Station House and not to leave the Station without permission would do.”</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
“If, from information received or otherwise, an officer in charge of a police station has reason to suspect the commission of an offence which he is empowered under section 156 to investigate, he shall forthwith…proceed in person, or shall depute one of his subordinate officers not being below such rank as the state government may, by general or special order, prescribe in this behalf, to proceed, to the spot, to investigate the facts and circumstances of the case, and, if necessary, to take measures for the discovery and arrest of the offender.” Note that the words “and, if necessary” have been deliberately used, indicating that the law does not authorize the police to arrest in every criminal case. But the reality is that the moment an FIR for a cognizable offence is lodged, policemen rush to arrest and often demand money for not doing so.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
How do we explain the continuation of non-democratic practice although people expect a “change” on January 8, 2015? Of course this phenomenon may not be attributed to a single course. In fact, the country was not given on January 8 a new set of political leaders; it was the same group with the same ‘habitus’ are controlling the government and the state. Maithripala Sirisena and <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Ranil+Wickremesinghe&x=11&y=6" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Ranil Wickremesinghe</span></a> defended the system as it existed prior to January 8. The track records of the new ministers were not better compared with the ministers of the previous government. The second reason is totally “uncritical nature” of the civil society. Even some has attempted to portray student protests and Inter University Student federation as “provokers”. This is tantamount to legitimization of repressive action by the government.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
This brings us to an issue of fundamental nature. Is there a basic contradiction between political conjunctures and democratic process? In some context, political conjunctures may justify imposing limits to democratic process if the unabated democracy itself becomes hindrance to expected and accepted goals. Nonetheless, any justification on this ground should raise the issue what defines the political conjuncture. Some civil society people may argue that the political conjuncture is defined today by increasing Sinhala Buddhist nationalism. However, this argument does not hold water stronger version of Sinhala Buddhist nationalism can be seen within the government. My reading of the situation have made me feel that the democratic change is being blocked by the political conjuncture of neo-liberalism that this government intends to follow more vigorously.</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-83076757076909733792015-06-11T08:12:00.002-07:002015-06-11T08:12:19.519-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<h1 class="entry_title" style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, verdana, sans-serif; font-size: 26px; font-stretch: normal; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: 26px; margin: 0px; padding: 0px 0px 5px; vertical-align: baseline;">
එන්. එම්. පෙරේරා, සැල්වදෝර් අයියන්දේ සහ හියුගෝ චාවේස්: සමාජවාදය සදහා අරගලයේ මුලෝපාය තුනක්</h1>
<div class="metasingle" style="background-color: white; border-top-color: rgb(102, 102, 102); border-top-style: dotted; border-width: 1px 0px 0px; color: #999999; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 4px; overflow: hidden; padding: 4px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: 635px;">
<span class="postdate" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/date.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">June 11, 2015 | </span><span class="postcat" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/folder.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">Filed under: <a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/category/sinhala-si/" rel="category tag" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">සිංහල</a> | </span><span class="postauthor" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/author.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 13px; vertical-align: baseline;">Posted by: <a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/author/colombo_telegraph/" rel="author" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="Posts by COLOMBO_TELEGRAPH">COLOMBO_TELEGRAPH</a></span></div>
<div class="social-ring" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: auto; line-height: 20px !important; margin: 0px 0px 0.5em !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<fb:like action="like" class=" fb_iframe_widget" fb-iframe-plugin-query="action=like&app_id=&container_width=0&href=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fsumanasiri-liyanage-june-11-2015%2F&layout=button_count&locale=en_US&sdk=joey&show_faces=false" fb-xfbml-state="rendered" href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/sumanasiri-liyanage-june-11-2015/" layout="button_count" showfaces="false" style="display: inline-block; position: relative;"><span style="border: 0px; display: inline-block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify; vertical-align: bottom; width: 76px;"><iframe allowfullscreen="true" allowtransparency="true" class="" frameborder="0" height="1000px" name="f116c19674" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/like.php?action=like&app_id=&channel=https%3A%2F%2Fs-static.ak.facebook.com%2Fconnect%2Fxd_arbiter%2F1ldYU13brY_.js%3Fversion%3D41%23cb%3Df1c4470d9%26domain%3Dwww.colombotelegraph.com%26origin%3Dhttps%253A%252F%252Fwww.colombotelegraph.com%252Ff23f4951d%26relation%3Dparent.parent&container_width=0&href=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fsumanasiri-liyanage-june-11-2015%2F&layout=button_count&locale=en_US&sdk=joey&show_faces=false" style="border-style: none; border-width: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; max-width: none !important; padding: 0px; position: absolute; vertical-align: baseline; visibility: visible; width: 76px;" title="fb:like Facebook Social Plugin" width="1000px"></iframe></span></fb:like></div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<a href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?s=100&p[url]=https://www.colombotelegraph.com/index.php/sumanasiri-liyanage-june-11-2015/" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Share" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/plugins/wordpress-social-ring/admin/images/sr-fb-share.png" style="background: none; border: 0px; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; max-width: 980px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" /></a></div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<iframe allowtransparency="true" class="sr-twitter-button twitter-share-button twitter-tweet-button twitter-share-button twitter-count-horizontal" data-twttr-rendered="true" frameborder="0" id="twitter-widget-0" scrolling="no" src="https://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.c197f64a14a7434e6e58ca9722b54406.en.html#_=1434035511338&count=horizontal&dnt=false&id=twitter-widget-0&lang=en&original_referer=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fsumanasiri-liyanage-june-11-2015%2F&size=m&text=%E0%B6%91%E0%B6%B1%E0%B7%8A.%20%E0%B6%91%E0%B6%B8%E0%B7%8A.%20%E0%B6%B4%E0%B7%99%E0%B6%BB%E0%B7%9A%E0%B6%BB%E0%B7%8F%2C%20%E0%B7%83%E0%B7%90%E0%B6%BD%E0%B7%8A%E0%B7%80%E0%B6%AF%E0%B7%9D%E0%B6%BB%E0%B7%8A%20%E0%B6%85%E0%B6%BA%E0%B7%92%E0%B6%BA%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%AF%E0%B7%9A%20%E0%B7%83%E0%B7%84%20%E0%B7%84%E0%B7%92%E0%B6%BA%E0%B7%94%E0%B6%9C%E0%B7%9D%20%E0%B6%A0%E0%B7%8F%E0%B7%80%E0%B7%9A%E0%B7%83%E0%B7%8A%3A%20%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B7%8F%E0%B6%A2%E0%B7%80%E0%B7%8F%E0%B6%AF%E0%B6%BA%20%E0%B7%83%E0%B6%AF%E0%B7%84%E0%B7%8F%20%E0%B6%85%E0%B6%BB%E0%B6%9C%E0%B6%BD%E0%B6%BA%E0%B7%9A%20%E0%B6%B8%E0%B7%94%E0%B6%BD%E0%B7%9D%E0%B6%B4%E0%B7%8F%E0%B6%BA%20%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B6%B1%E0%B6%9A%E0%B7%8A&url=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fsumanasiri-liyanage-june-11-2015%2F" style="border-style: initial; border-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; max-width: none !important; padding: 0px; position: static; vertical-align: baseline; visibility: visible; width: 78px;" title="Twitter Tweet Button"></iframe></div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<div id="___plusone_0" style="background: transparent; border: 0px none; display: inline-block; float: none; font-family: inherit; font-size: 1px; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 90px;">
<iframe data-gapiattached="true" frameborder="0" hspace="0" id="I0_1434035510691" marginheight="0" marginwidth="0" name="I0_1434035510691" scrolling="no" src="https://apis.google.com/u/0/se/0/_/+1/fastbutton?usegapi=1&size=medium&hl=en-US&origin=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com&url=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fsumanasiri-liyanage-june-11-2015%2F&gsrc=3p&ic=1&jsh=m%3B%2F_%2Fscs%2Fapps-static%2F_%2Fjs%2Fk%3Doz.gapi.en.T22uqPxAN3Y.O%2Fm%3D__features__%2Fam%3DAQ%2Frt%3Dj%2Fd%3D1%2Ft%3Dzcms%2Frs%3DAGLTcCO63vGGMKKwMoZs8pKT1g1xS_sTmg#_methods=onPlusOne%2C_ready%2C_close%2C_open%2C_resizeMe%2C_renderstart%2Concircled%2Cdrefresh%2Cerefresh%2Conload&id=I0_1434035510691&parent=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com&pfname=&rpctoken=40517224" style="border-style: none; border-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; left: 0px; margin: 0px; max-width: none !important; padding: 0px; position: static; top: 0px; vertical-align: baseline; visibility: visible; width: 90px;" tabindex="0" title="+1" vspace="0" width="100%"></iframe></div>
</div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<a class="pin-it-button" count-layout="horizontal" href="http://pinterest.com/pin/create/button/?url=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fsumanasiri-liyanage-june-11-2015%2F&media=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Fwp-content%2Fuploads%2F2013%2F01%2FSumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph-.jpg&description=%E0%B6%91%E0%B6%B1%E0%B7%8A.+%E0%B6%91%E0%B6%B8%E0%B7%8A.+%E0%B6%B4%E0%B7%99%E0%B6%BB%E0%B7%9A%E0%B6%BB%E0%B7%8F%2C+%E0%B7%83%E0%B7%90%E0%B6%BD%E0%B7%8A%E0%B7%80%E0%B6%AF%E0%B7%9D%E0%B6%BB%E0%B7%8A+%E0%B6%85%E0%B6%BA%E0%B7%92%E0%B6%BA%E0%B6%B1%E0%B7%8A%E0%B6%AF%E0%B7%9A+%E0%B7%83%E0%B7%84+%E0%B7%84%E0%B7%92%E0%B6%BA%E0%B7%94%E0%B6%9C%E0%B7%9D+%E0%B6%A0%E0%B7%8F%E0%B7%80%E0%B7%9A%E0%B7%83%E0%B7%8A%3A+%E0%B7%83%E0%B6%B8%E0%B7%8F%E0%B6%A2%E0%B7%80%E0%B7%8F%E0%B6%AF%E0%B6%BA+%E0%B7%83%E0%B6%AF%E0%B7%84%E0%B7%8F+%E0%B6%85%E0%B6%BB%E0%B6%9C%E0%B6%BD%E0%B6%BA%E0%B7%9A+%E0%B6%B8%E0%B7%94%E0%B6%BD%E0%B7%9D%E0%B6%B4%E0%B7%8F%E0%B6%BA+%E0%B6%AD%E0%B7%94%E0%B6%B1%E0%B6%9A%E0%B7%8A" rel="nofollow" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"></a></div>
</div>
<div class="pf-content" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong><a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Sumanasiri+Liyanage&x=7&y=1" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">සුමනසිරි ලියනගේ</a> –</strong></div>
<div class="wp-caption alignright" id="attachment_69084" style="background: rgb(243, 243, 243); border-radius: 3px; border: 1px solid rgb(34, 34, 34); float: right; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 10px; padding: 4px; text-align: center; vertical-align: baseline; width: 160px;">
<a href="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2013/01/Sumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph-.jpg" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="සුමනසිරි ලියනගේ" class="size-thumbnail wp-image-69084" height="150" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2013/01/Sumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph--150x150.jpg" style="border: 0px none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; max-width: 980px; padding: 5px 10px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="150" /></a><div class="wp-caption-text" style="border: 0px; color: #888888; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17px; padding: 5px 4px 4px; vertical-align: baseline;">
සුමනසිරි ලියනගේ</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
ලංකා සමසමාජ පක්ෂයේ නායකයාව සිටි <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=N.+M.+Perera&x=9&y=7" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">ආචාර්ය එන්. එම්. පෙරේරාගේ</span></a> 110 වෙනි ජන්ම සංවත්සරය මේ මාසයට යෙදී තිබේ. ආචාර්ය එන්. එම්. පෙරේරා විශිෂ්ට ගනයේ ප්රජාතන්ත්රවාදියෙකු ලෙස සිට්ටම් කිරීමට බොහෝ දෙනා මෙම අවස්තාව යොදා ගන්නවාට සැකයක් නැත. එමෙන්ම හේ මෙරට වෙස්ට්මිනිස්ටර් සම්ප්රදායයන් ප්රතිෂ්ටාපනය කිරීමට විශාල මෙහෙයක් කල බවද සදහන් වෙනු ඇත. මෙමගින් එන් එම් අධිරාජ්යවාදයට එරෙහිව ගෙන ගිය අවිච්චින්න අරගලයත් මෙරට මානුෂවාදී සමාජ පරිවර්තනයකට ගත් අකලංක උත්සාහයත් යට ගැසීමට උත්සාහ ගනු ඇත. එන් එම් පෙරේරා ගැන වසරකට වරක් ලිපියක් ලිවීම මගේ පුරුද්දකි. මා බොහෝ විට ලියා ඇත්තේ ඔහු අතින් කෙරුණ වැරදි ගැන ය. මෙරට ඉතිහාසයේ ඔහුට හිමිවිය යුතු තැන මෙම වැරදි හේතුකොටගෙන ඔහුට නොලැබුණේ යැයි මට ඇත්තේ ශෝකයකි. එන්. එම් ට මෙන්ම මා ආදරය කරන දකුණේ තවත් වමේ නායකයන් දෙදෙනෙකු සමග සසදමින් ඔහු ගැන සටහනක් ලිවීම වැදගත් යැයි මට සිතින. එම දේපොළ නම් චිලියේ ජනපතිව සිටි සැල්වදෝර් අයියන්දේ සහ වෙනිසීයුලාවේ ජනපතිව සිටි හියුගෝ චාවේස් ය.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
මෙම තුන්පොල අතර ඇති ප්රධාන සමාන කම වන්නේ ඔවුන් තිදෙනාම සමාජවාදී පරිවර්තනයක් හරහා මානව විමුක්තිය සහ සංවර්ධනය වෙනුවෙන් තම ජීවිත කැප කිරීම ය. එහෙත්, සමාජවාදය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක් ද? එය ගොඩනැගීම සදහා රාජ්ය බලය හැසිරවිය යුත්තේ කෙසේ ද? වැනි ප්රශ්න පිලිබදව ඔවුන් දුන් පිළිතුරු තරමක් වෙනස් ය. විශේෂයෙන් ඔවුනගේ සමාජවාදී භාවිතය කැපී පෙනෙන ලෙස වෙනස් විය. එක් අතකින් මගේ පරිශ්රමය අසාධාරණ එකක් විය හැක. එන්. එම්. පෙරේරා සහ සැල්වදෝර් අයියන්දේ ජීවත් වූ යුගය සහ හියුගෝ චාවේස් ජීවත් වූ යුගයයන් එකිනෙකට වෙනස් ය. එන්. එම්. පෙරේරා සහ සැල්වදෝර් අයියන්දේ ජීවත් වූ යුගය සමාජප්රජාතන්ත්රවාදී අදහස් ශක්තිමත්ව තිබු සහ නිරවි යුද තත්වයක් පැවති ප්රමාද ධනවාදී යුගය ය. හියුගෝ චාවේස් ජීවත් වූයේ නවලිබරල්වාදී අවධියේ ය.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2015/06/NM-Perera.jpg" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="NM-Perera" class="alignleft wp-image-145646" height="507" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2015/06/NM-Perera.jpg" style="border: 1px solid rgb(34, 34, 34); display: inline; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 3px 10px 8px 0px; max-width: 980px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="639" /></a>නව ලිබරල්වාදී සන්දර්භය තුල සමාජවාදය යලි අර්ථ කථනය කිරීමට චාවේස් ට සිදුවිණ. හේ එම නව අදහස හැදින්වුයේ 21 වෙනි සියවසේ සමාජවාදය නමිනි. මෙම 21 වෙනි සියවසේ සමාජවාදයේ ප්රධාන අංග ලක්ෂණ තුනක් චාවේස් දක්වයි. එනම්: (1) ආර්ථිකයේ පරිවර්තනය (2) දේශපාලන තලයේ සහභාගිත්ව සහ නිර්මානාත්මක ප්රජාතන්ත්රවාදය, (3) සියල්ලන් වෙත ආදරය, සහයෝගිතාවය සහ සමතාවය මත පදනම් වූ සමාජවාදී ආචාර ධර්ම ය. 21 වෙනි සියවසේ සමාජවාදය බොහෝ කරුණු අතින් සෝවියට් සමාජවාදයට වඩා වෙනස් විය. 21 වෙනි සියවසේ සමාජවාදය රාජ්ය දේපොළ පදනම්කරගත් මධ්යගත සැලසුම් ක්රමය ප්රතිකශේප කරයි. එමෙන්ම එය ප්රජාතන්ත්රවාදී විසම්මතය පිළිගනු ලබන දේශපාලන ක්රමයක් පිළිගනියි. පලදායිතාවය ඉහල නැංවීම 21 වෙනි සියවසේ සමාජවාදය සූත්රගත කරන්නේ හුදු ද්රව්යමය නිෂ්පාදනය ඉහල දැමීම නොව ස්වභාව ධර්මය සහ මානව නිර්මාණ ශක්තියෙහි වැඩිවීමකි. බෙදුන විසුරුණ බල ව්යූහයක් එය යෝජනා කරයි.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
එන්. එම්. පෙරේරා සහ සැල්වදෝර් අයියන්දේ රාජ්ය ඒකාධිකාරී දේපොළ සහ මධ්යගත සැලසුම් ක්රමය ගැන විශ්වාසය තැබුහ. මෙම නායකයන් තිදෙන සමාජවාදය ගොඩ නැගීමට ඉදිරිපත් කොට අනුගමනය කල මුලෝපායයන් පලවෙනි සටහන මගින් සාරාංෂ කර දක්වයි.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2015/06/SL.jpg" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="SL" class="aligncenter wp-image-145942" height="371" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2015/06/SL.jpg" style="border: 1px solid rgb(34, 34, 34); clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 0px auto 8px; max-width: 980px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="639" /></a>1960 ගණන් මුල ලංකා සමසමාජ පක්ෂයේ දේශපාලන මණ්ඩල සභිකයෙකු වූ හෙක්ටර් අභයවර්ධන Categories of Left Thinking in Sri Lanka නම් ලිපියෙන් ලංකා සමසමාජ පක්ෂයේ දේශපාලනය බරපතල වෙනසකට ලක් කලේ ය. මෙවන් ලිපියක් 1950 ගණන් වලදී ලීවේ නම් ආචාර්ය කොල්වින් ආර් ද සිල්වා එය පතුරු ගහන බවට මට සැකයක් නැත. මෙම ලිපිය ශ්රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය පිළිබද ලංකා සමසමාජ පක්ෂයේ අදහස උඩු යටිකුරු කලේ ය. එන් එම් පෙරේරා තම නව අත්හදා බැලීම ට පදනම කර ගත්තේ මෙම ලිපිය ය. ශ්රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය වැනි ජනතාවාදී පක්ෂ සමාජවාදී ගමනේ කිසියම් දුරක් යන්නේ නම් වමේ පක්ෂ එම ගමනට ආධාර කල යුතුවා පමණක් නොව එයට ජනතා තෙරපුම මගින් එම ගමන සපත කල යුතු ය. මෙම සන්දර්භය තුල ලංකා සමසමාජ පක්ෂය එතෙක් ගෙනගිය දේශපාලන ගමන් මග වෙනස් කොට ධනේශ්වර පක්ෂයක් සමග ආණ්ඩු පෙරමුණකට ගමන් ගත්තේ ය. 1970 සිට එම ආණ්ඩුව යම් යම් ප්රතිසංස්කරන කල බව සත්යයකි. එහෙත් එම ආණ්ඩුව කම්කරු සහ තරුණ සටන් මර්දනය කලේ ය. ලංකා සමසමාජ පක්ෂය ගැන සමාජයේ පහළ පන්තිවල තිබු අදහස ඉක්මනින් වෙනස් විය. ධනේශ්වර ශ්රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය ට තව දුරටත් වමේ සහාය කරදරයක් ද විය. ලංකා සමසමාජ පක්ෂය ට ආණ්ඩුවෙන් අයින්ව යාමට කටයුතු සකස් වින. 1964 ශක්තිමත් පක්ෂයක් ලෙස ගිය ලංකා සමසමාජ පක්ෂය පෙරමුණෙන් පිටතට ආවේ දුර්වල වැහැරුන පක්ෂයක් ලෙස ය.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
පාඩම 1: ශ්රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය වැනි ජනතාවාදී එහෙත් ධනේශ්වර පක්ෂ සමග පෙරමුණක් ගොඩ නැගීම මගින් පවත්නා රාජ්ය ආයතන පද්ඩතිය තුල පිහිටමින් සමාජ පරිවර්තනයක් කළනොහැකි බව ය. මෙම පරිවර්තනය පිළිබද ගමන නොනවතින එකකි. එහි පියවර නැත. ස්ටලින්වාදී ජනතා පෙරමුණු අදහස සමාජයේ පහල පන්ති වලට ගෙන දෙන්නේ පරාජයකි.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
1970 ගණන් මුල චිලියේ ගොඩ නැගුන පෙරමුණේ ප්රධාන පක්ෂ දෙක වුයේ සමාජවාදී පක්ෂය සහ කොමියුනිස්ට් පක්ෂය ය. එය එනයින් 1964 ශ්රී ලංකාවේ පෙරමුණ මෙන් පන්ති අතර පෙරමුණක් නොවී ය. සමාජ පහල පන්ති වල එක්සත් පෙරමුණක් විය. කෙසේ වුවද අයියන්දේ කල්පනා කලේ පවත්නා ධනේශ්වර ආයතන පද්ධ්තිය තුල බොහෝ දුරක් යා හැකි බව ය. මෙම ප්රශ්නය සම්බන්ධව පිදෙල් කස්ත්රෝ ඔහුට අනතුරු ඇගවුයේ ප්රති විප්ලවීය බලවේග වල ප්රහාරය කට ඇති ඉඩකඩ සිහි ගන්වමිනි. ඇමරිකානු රහස් ඔත්තු සේවයේ දැනුම සහ ආධාරය ඇතිව එල්ල වුන දක්ෂිණාංශික ප්රහාරය අයියන්දේ මරා දමා එම ආණ්ඩුව පෙරලා පිනෝචේ ගෙ මිලිටරි පැසිස්ට් වාදයට මග පෑදුවේය.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
පාඩම 2: ධනේශ්වර රාජ්ය යාන්ත්රනය සහ එහි ආණ්ඩු ව්යුහයයන් ඇතුලත සමාජවාදී සමාජ පරිවර්තනයක් කල නොහැකි බව ය.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
වෙනිසියුලානු ජනාධිපති හියුගෝ චාවේස් එක අතකින් සෝවියට් සමාජවාදයේ ඉමහත් වැරදි ද අනෙක් අතින් ලතින් ඇමරිකානු කොමියුනිස්ට් පක්ෂ අනුගමනය කල මහජන පෙරමුණු වාදී දේශපාලනයේ ප්රතිපල හොදින් අවබෝධ කර ගත්තේ ය. එමෙන්ම, හේ චිලි අත්දැකීමේ පාඩම් ග්රහණය කර ගත්තේ ය. 21 වෙනි සියවසේ සමාජවාදය බොලිවේරියානු විප්ලව වාදීන් සූත්ර ගත කරන්නේ මෙම තත්වය තුල ය. එය සමාජ යේ පහතමාලයේ පෙරමුණු, මහජන සහභාගිත්ව ආයතන සහ නව ව්යුහයයන් වල අවශ්යතාවය අවධාරණය කලේ ය. ඇමරිකානු ඔත්තු සේවයන්හි දැවැන්ත කුමන්ත්රණයන් හමුවේ වෙනිසියුලාව තව දුරටත් සමාජ පරිවර්තන මාවතේ ගමන් ගන්නේ එම නිවැරදි පාඩම් මත පිහිටි දේශපාලනයක් ඉදිරියට ගෙන යාමෙනි.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
සමාජ පරිවර්තනය බරපතල ඇති දුෂ්කර කාර්යයකි. සමාජ පහත මාලයේ පෙරමුණක් වන ග්රීසියේ සිරිසා ආණ්ඩුව හමුවේ අද ඇත්තේ බරපතල අභියෝගයකි. ලෝක ධනේශ්වර ක්රමය ඉදිරිපත් කරන අභියෝගයනට මුහුණ දීම බෙහෙවින් දුෂ්කර ය. ජාතික රාජ්යයෙන් ඔබ්බට ගිය දේශපාලන සමගියක් ඊට අවශ්ය ය.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
එන් එම් පෙරේරා තම අනුභූතිය මත පිහිටා 1975 දී සහභාග දේශපාලනයෙන් බිදුනද ලංකා සමසමාජ පක්ෂය ට එයින් බිදීම අපහසු විය. බර්නාඩ් සොයිසා නැවත වතාවක් පක්ෂය එම හබකයෙම හිර කලේ ය. අද ලංකා සමසමාජ පක්ෂය කෙතරම් පිරිහී ඇත ද යත් එය තුල ඇති විවාදය කුමන ධනපති කදවුර සමග එකට යනවාද ගැන මිස සභාග දේශපාලනයෙන් බිදීම ගැන නොවේ. සමාජවාදී පරිවර්තනයක් ගැන සිතිය හැක්කේ ශ්රී ලංකාවේ අපට සිරිසා වැනි සමාජයේ පහල තීරුව නියෝජනය කරන පක්ෂ සහ පුද්ගලයන්ගේ එකතුවක් මගින් පමණි.</div>
<div class="printfriendly pf-alignright" style="border: 0px; float: right; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a class="noslimstat" href="http://www.printfriendly.com/print?url=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fsumanasiri-liyanage-june-11-2015%2F" rel="nofollow" style="border: none; color: #0f449e; font-family: inherit; font-size: 14px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: bottom;"><img alt="Print Friendly" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2013/04/print_email_pdf.png" style="-webkit-box-shadow: none; border: none; box-shadow: none; display: inline-block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 6px 0px 0px; max-width: 980px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" /></a></div>
</div>
<div class="clear" style="background-color: white; border: 0px; clear: both; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div class="widget widget_text" id="text-6" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 12px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="widgetinner" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="textwidget" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<iframe allowtransparency="true" class="twitter-follow-button twitter-follow-button" data-twttr-rendered="true" frameborder="0" id="twitter-widget-1" scrolling="no" src="https://platform.twitter.com/widgets/follow_button.0b0ceee8fa9e1bde648efd58520a750f.en.html#_=1434035511339&dnt=false&id=twitter-widget-1&lang=en&screen_name=colombotelegrap&show_count=false&show_screen_name=true&size=m" style="border-style: initial; border-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; position: static; vertical-align: baseline; visibility: visible; width: 164px;" title="Twitter Follow Button"></iframe></div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-2239880415602371902015-06-10T17:34:00.002-07:002015-06-10T17:34:47.432-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h1 class="entry_title" style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, verdana, sans-serif; font-size: 26px; font-stretch: normal; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: 26px; margin: 0px; padding: 0px 0px 5px; vertical-align: baseline;">
N. M., Allende & Chavez: Re-reading Three Strategies For Socialism</h1>
<div class="metasingle" style="background-color: white; border-top-color: rgb(102, 102, 102); border-top-style: dotted; border-width: 1px 0px 0px; color: #999999; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 4px; overflow: hidden; padding: 4px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: 635px;">
<span class="postdate" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/date.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">June 11, 2015 | </span><span class="postcat" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/folder.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">Filed under: <a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/category/colombotelegraph/" rel="category tag" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Colombo Telegraph</a>,<a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/category/editorial/" rel="category tag" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Opinion</a> | </span><span class="postauthor" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/author.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 13px; vertical-align: baseline;">Posted by: <a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/author/colombo_telegraph/" rel="author" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="Posts by COLOMBO_TELEGRAPH">COLOMBO_TELEGRAPH</a></span></div>
<div class="social-ring" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: auto; line-height: 20px !important; margin: 0px 0px 0.5em !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<fb:like action="like" class=" fb_iframe_widget" fb-iframe-plugin-query="action=like&app_id=&container_width=0&href=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fn-m-allende-chavez-re-reading-three-strategies-for-socialism%2F&layout=button_count&locale=en_US&sdk=joey&show_faces=false" fb-xfbml-state="rendered" href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/n-m-allende-chavez-re-reading-three-strategies-for-socialism/" layout="button_count" showfaces="false" style="display: inline-block; position: relative;"><span style="border: 0px; display: inline-block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify; vertical-align: bottom; width: 76px;"><iframe allowfullscreen="true" allowtransparency="true" class="" frameborder="0" height="1000px" name="f330b381a4" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/like.php?action=like&app_id=&channel=https%3A%2F%2Fs-static.ak.facebook.com%2Fconnect%2Fxd_arbiter%2F1ldYU13brY_.js%3Fversion%3D41%23cb%3Df21ce47a08%26domain%3Dwww.colombotelegraph.com%26origin%3Dhttps%253A%252F%252Fwww.colombotelegraph.com%252Fff29b1f5c%26relation%3Dparent.parent&container_width=0&href=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fn-m-allende-chavez-re-reading-three-strategies-for-socialism%2F&layout=button_count&locale=en_US&sdk=joey&show_faces=false" style="border-style: none; border-width: initial; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; max-width: none !important; padding: 0px; position: absolute; vertical-align: baseline; visibility: visible; width: 76px;" title="fb:like Facebook Social Plugin" width="1000px"></iframe></span></fb:like></div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<a href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?s=100&p[url]=https://www.colombotelegraph.com/index.php/n-m-allende-chavez-re-reading-three-strategies-for-socialism/" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Share" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/plugins/wordpress-social-ring/admin/images/sr-fb-share.png" style="background: none; border: 0px; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; max-width: 980px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" /></a></div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<iframe allowtransparency="true" class="sr-twitter-button twitter-share-button twitter-tweet-button twitter-share-button twitter-count-horizontal" data-twttr-rendered="true" frameborder="0" id="twitter-widget-0" scrolling="no" src="https://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.c197f64a14a7434e6e58ca9722b54406.en.html#_=1433982786220&count=horizontal&dnt=false&id=twitter-widget-0&lang=en&original_referer=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fn-m-allende-chavez-re-reading-three-strategies-for-socialism%2F&size=m&text=N.%20M.%2C%20Allende%20%26%20Chavez%3A%20Re-reading%20Three%20Strategies%20For%20Socialism&url=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fn-m-allende-chavez-re-reading-three-strategies-for-socialism%2F" style="border-style: initial; border-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; max-width: none !important; padding: 0px; position: static; vertical-align: baseline; visibility: visible; width: 78px;" title="Twitter Tweet Button"></iframe></div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<div id="___plusone_0" style="background: transparent; border: 0px none; display: inline-block; float: none; font-family: inherit; font-size: 1px; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 90px;">
<iframe data-gapiattached="true" frameborder="0" hspace="0" id="I0_1433982785082" marginheight="0" marginwidth="0" name="I0_1433982785082" scrolling="no" src="https://apis.google.com/u/0/se/0/_/+1/fastbutton?usegapi=1&size=medium&hl=en-US&origin=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com&url=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fn-m-allende-chavez-re-reading-three-strategies-for-socialism%2F&gsrc=3p&ic=1&jsh=m%3B%2F_%2Fscs%2Fapps-static%2F_%2Fjs%2Fk%3Doz.gapi.en.T22uqPxAN3Y.O%2Fm%3D__features__%2Fam%3DAQ%2Frt%3Dj%2Fd%3D1%2Ft%3Dzcms%2Frs%3DAGLTcCO63vGGMKKwMoZs8pKT1g1xS_sTmg#_methods=onPlusOne%2C_ready%2C_close%2C_open%2C_resizeMe%2C_renderstart%2Concircled%2Cdrefresh%2Cerefresh%2Conload&id=I0_1433982785082&parent=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com&pfname=&rpctoken=11908073" style="border-style: none; border-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; left: 0px; margin: 0px; max-width: none !important; padding: 0px; position: static; top: 0px; vertical-align: baseline; visibility: visible; width: 90px;" tabindex="0" title="+1" vspace="0" width="100%"></iframe></div>
</div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<a class="pin-it-button" count-layout="horizontal" href="http://pinterest.com/pin/create/button/?url=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fn-m-allende-chavez-re-reading-three-strategies-for-socialism%2F&media=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Fwp-content%2Fuploads%2F2014%2F05%2FSumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph.jpg&description=N.+M.%2C+Allende+%26amp%3B+Chavez%3A+Re-reading+Three+Strategies+For+Socialism" rel="nofollow" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"></a></div>
</div>
<div class="pf-content" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong>By <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Sumanasiri+Liyanage&x=7&y=1" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Sumanasiri Liyanage</span></a> –</strong></div>
<div class="wp-caption alignright" id="attachment_69084" style="background: rgb(243, 243, 243); border-radius: 3px; border: 1px solid rgb(34, 34, 34); float: right; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 10px; padding: 4px; text-align: center; vertical-align: baseline; width: 160px;">
<a href="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2013/01/Sumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph-.jpg" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="Sumanasiri Liyanage" class="size-thumbnail wp-image-69084" height="150" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2013/01/Sumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph--150x150.jpg" style="border: 0px none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; max-width: 980px; padding: 5px 10px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="150" /></a><div class="wp-caption-text" style="border: 0px; color: #888888; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17px; padding: 5px 4px 4px; vertical-align: baseline;">
Sumanasiri Liyanage</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
On the occasion of 110th birth anniversary of Dr. <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=N.+M.+Perera&x=9&y=7" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">N. M. Perera</span></a>, a leader of the Lanka Samasamaja Party (LSSP), commentators may praise him as a great democrat and outstanding parliamentarian. It has been generally agreed that N.M (as he was lovingly known) had contributed immensely for the development of parliamentary tradition in Sri Lanka. His critical analysis of the <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=1978+Constitution&x=14&y=2" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">1978 constitution</span></a> foresaw the developments that had occurred in the last 37 years. When N.M wanted to replace it with new constitution, he did not just single out the executive presidential system as advanced in the 1978 constitution. People who has been focusing on only this aspect not only misunderstood his argument but also use his name as it was done in the discussion of the <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=19th+amendment&x=13&y=3" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">19th amendment</span></a> to inflate the validity of piecemeal amendments downgrading him just as a proponent of the Westminster tradition. N.M’s concern for democracy and the parliamentary tradition should be read not in isolation but linking them with his life-long effort and struggle to develop a system ensuring human emancipation and freedom. In this light, I propose to re-read N.M comparing him with another two great left leaders of the South, Salvador Allende of Chile and Hugo Chavez of Venezuela. Understanding their commonalities as well as differences would be helpful for young generation of Sri Lanka who are totally disoriented with the present system of exploitation, marginalization, and social exclusion propagated by neoliberalist globalization.</div>
<div class="wp-caption alignleft" id="attachment_145900" style="background: rgb(243, 243, 243); border-radius: 3px; border: 1px solid rgb(34, 34, 34); float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 10px; padding: 4px; text-align: center; vertical-align: baseline; width: 467px;">
<a href="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2015/06/N.M.-Perera1.jpg" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="A LIFE magazine image of the former Finance Minister Dr. N M Perera. Photo Credits - James Burke" class="wp-image-145900" height="694" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2015/06/N.M.-Perera1.jpg" style="border: 0px none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; max-width: 980px; padding: 5px 10px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="457" /></a><div class="wp-caption-text" style="border: 0px; color: #888888; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17px; padding: 5px 4px 4px; vertical-align: baseline;">
A LIFE magazine image of Dr. N M Perera | Photo Credits – James Burke</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
I may do an injustice to N. M. Perera and Salvador Allende since I propose to engage in this comparison from the perspective of what is called the 21st Century Socialism, the phrase widely used by Hugo Chavez, the youngest of the three. Nonetheless, from the futuristic point of view, I trust that 21st Century Socialism represents a better perspective. N.M. Perera and Salvador Allende operated in ‘late capitalist’ environment that in multiple ways differs from the current neoliberalist global environment. What are the critical features of the 21st century socialism? Chavez had identified three features: (1) economic transformation; (2) participative and protagonistic democracy in the political sphere; and (3) socialist ethics based on “love, solidarity, and equality between men and women, everybody”. Marta Harnecker has outlined what 21st century socialism should not entail in the following words: “we rejected any lack of democracy, totalitarianism, state capitalist methods, and bureaucratic central planning. We opposed collectivism that sought to standardize without respect for differences, and productivism that emphasized the expansion of productive forces without taking into consideration the need to preserve nature. We also wanted nothing to do with dogmatism, intolerance towards legitimate opposition, attempts to impose atheism by persecuting believers, and the belief that a sole party was needed to lead the process of transition.” In a more constructive sense, she identified five main characteristics of 21st Century socialism as advanced by Bolivarian revolutionaries:</div>
<ol style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; list-style: none; margin: 0px 0px 15px; padding: 0px 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
<li style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; list-style-type: decimal; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Human development as the center and focus. Socialism is to be governed by the logic of humanism and solidarity and have as its aim the satisfaction of human needs, not profit;</li>
<li style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; list-style-type: decimal; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Respect for nature, and opposition to consumerism. Our goal should not be to live “better” but to live “well”;</li>
<li style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; list-style-type: decimal; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Socialism requires a new dialectic of production/ distribution/ consumption based on: (a) social ownership of the means of production, (b) social production organized by workers and (3) the satisfaction of communal needs;</li>
<li style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; list-style-type: decimal; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">A new concept of efficiency that both respects nature and seeks human development;</li>
<li style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; list-style-type: decimal; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Rational use of available natural and human resources through a decentralized participatory planning process that has nothing do with the hyper centralized bureaucratic planning of the Soviet state. (A World to Build. pp. 57 and 83-84)</li>
</ol>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
This list signifies that 21st century socialism is qualitatively and significantly different from the socialism that existed in the Soviet Union and many other countries. Although somewhat critical on many issues, both N.M. and Allende had operated within this old framework that was characterized by more centralized bureaucratic planning and state ownership.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong>Three in Action</strong></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Although all three left leaders accepted social emancipation through socialism as their goal, they adopted significantly different strategies. It is also important to note that all three leaders decided to operate within the democratic structures rather than resorting to armed struggles. (See Figure 1)</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2015/06/N.M.-Perera.jpg" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="N.M. Perera" class="aligncenter wp-image-145897" height="444" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2015/06/N.M.-Perera.jpg" style="border: 1px solid rgb(34, 34, 34); clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 0px auto 8px; max-width: 980px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="640" /></a>N.M and the LSSP in 1964 took a decision that was in total opposition to its previous political line. The decision was to enter into a coalition agreement with the populist bourgeois party, the Sri Lanka Freedom Party (SLFP) may be read as a novel experiment on the belief that if the support and the pressure of the left would make it possible to for the SLFP led government to go forward in the direction of socialism. N.M. himself had realized in the early 1970s that the experiment ended up in a failure and led the LSSP to come out of the coalition government. N.M.’s experiment has shown that peoples’ frontism with bourgeois parties would not bring in expected outcome even the parties of the working class work hard. Working class parties would be used to tame the struggles of the working class (ex: suppression of the bank strike) and as a necessary corollary, the working class party would get weakened as the lower classes get demoralized paving way for amore right wing repressive regime.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Salvador Allende led a political formation that represented the lower classes of society, workers, peasants and other marginalized layers of the Chilean society. Socialist Party and Communist Party were the main partners of the political front led by Allende. The left front government implemented many policies that brought in benefits to poor masses in the society. It appeared that Allende believed that he and his government could carry out its program using the same institutional structures. However, Fidel Castro, undisputed leader of Cuba, warned Allende and his government that the march towards social transformation would be impossible since the bourgeois will use existing institutions that include armed forces and police to hit back the progressive government. CIA together with Chilean armed forces planned a coup and killed Allende and toppled his government making room for Pinochet dictatorship.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Late Hugo Chavez, like Allende, began his term in office assuming that social transformation can be achieved within the existing system. He also called this strategy “Third Way”. However, he eventually realized that the Venezuelan oligarchy was not willing to accept any kind of reforms that affect their power and wealth. Hence when Chavez came up with limited reforms through new legislation, power oligarchy organized to a coup to overthrow Chavez. They started what Chilean bourgeoisie did under Allende by disrupting the economy. So it was in this context, Chavez made a statement marking a turning point in his term of office in 2004. He proposed to rescue socialism by re-reading the past experience. Chavez had come to conclusion the new version of socialism needs proactive participation of people and setting up novel institutions. Until his death, Chavez was able to reinvigorate movement for socialism in Latin America while its popularity was in decline in many part of the world.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong>Two lessons</strong></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Reviewing the three strategies of three left leaders in the South, we may easily arrive at two fundamental lessons. First is no social transformation and protagonist democracy can be achieved by aligning with the upper layers of the society. In Sri Lanka the extreme center now tend to think that either aligning with the SLFP or the UNP, first phase of the social change can be achieved. They have also argued that the change can be phased out by emphasizing democratic issues in the first phase and later thinking of struggle against neoliberalism later in the second or third phases. This is the old Stalinist stagist popular frontism. Chavez and Bolivarian movement has totally rejected this strategy by emphasizing the bloc of lower classes. The second lesson was although the first is a necessary condition it is not sufficient. In other words, the bloc of lower classes cannot and should not try to operate within the institutional set up created and maintained by the bourgeoisie. One of the key characteristic of the new institutional set up is decentralization of power and power-sharing.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong>For a SYRIZA like formation</strong></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
We live in a new period, a period that characterizes the crisis of neoliberalism. The prescriptions of neoliberalism have proved in many countries that they lead to deflation of the economy and burden on poor masses. This is the situation in Sri Lanka. The failure of the so-called ‘change’ time and again emphasizes the need of social change. The lesson in Greece, the formation Syriza is one way for us to come out of the trap that we are in. In my view, in the next Parliamentary election, all the left parties should form and alliance with 21st socialism as its political strategy. Under given situation, I think that the JVP and FSP together should take the lead in forming such an alliance, ‘bloc of the lower classes’.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em>*The writer is the co-coordinator of the Marx School. e-mail: sumane_l@yahoo.com</em></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-80860059757636988802015-05-11T06:02:00.004-07:002015-05-11T06:02:48.900-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
දැනට ලියාගෙන යන පොතක කොටසක්.....<br />
<br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">හතරවෙනි පරිච්චේදය</span></b><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">අසාධාරණයට සහ අනාරක්ෂිත
භාවයට හේතු කවරේද? පලවෙනි කොටස </span></b><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">“මෙම ග්රහලෝකය බැංකුවක්
වීනම් මේ වනවිටත් ඔව්හු</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> එය බේරාගනු ලබනු ඇත්තාහ.”</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">-ග්රීන්පීස් ෆොස්ටරයකින්</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">අසාධාරණය සහ අනාරක්ෂිත
භාවය තනි හේතුවකින් පැන නගින්න කැයි කරන පැහැදිලි කිරීම කිසිසේත් ම පිළිගත නොහැක. අසාධාරණය
සහ අනාරක්ෂිත භාවය වර්තමාන සමාජයට පමණක් පොදු වූ ගති ලක්ෂණ යක් හැටියට දැක්වීම ද
නිවැරදි නොවේ. විවිධ හේතුන් මත පැරණි සමාජයන්හි දැඩි අසාධාරණයක් සහ අනාරක්ෂිත
භාවයක් පැවති බවට පෙර අපර දෙදිග ඉතිහාසයන් මගින් පෙන්නුම් කෙරේ. පැරණි සමාජයන්හි අනාරක්ෂිත
භාවයට බොහෝ විට පාදක වුයේ මංකොල්ල කරුවන්ගේ ආක්රමණ සහ ස්වාභාවික ව්යසනයන් සහ වසංගත
රෝග මගින් ඇතිවුන පීඩාවන් ය. මෙහි ප්රතිපලයක් ලෙස එකල මානුෂ ආයු කාලය බෙහෙවින් කෙටි විය.</span><span lang="SI-LK" style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">අසාධාරණය සහ අනාරක්ෂිත
භාවය අවිච්චින්නව පැවතීමට එක ප්රධාන හේතුවක් වන්නේ ඒ හරහා කිසියම් යහපතක් වන්නේ ය
යන අදහස මනුෂ්ය සිත් සතන් වල කාවැදී තිබීම ය.</span><span lang="SI-LK" style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">රජුනට අවනත වීම දෙවියනට
ගරු කිරීමක් ලෙස සැලකීම නිසා රජුන්ගේ සහ ඔහුගේ නිලධාරයේ පාලනයෙන් වන අසාධාරණය සහ
මර්ධනය ජනතාව ඉවසා සිටියහ. එපමණක් නොව රජ තම ආරක්ෂකයා ලෙස ද ජනයා සැලකූහ.</span><span lang="SI-LK" style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">එමෙන්ම අසාධාරණය සහ
අනාරක්ෂිත භාවය සමාජ සම්බන්ධතාවයන්ගෙන් පන නැගෙන්නක් නොව කර්ම විපාකයන්හි ඵලයක්
ලෙසද සැලකීමට ජනතාව සමහරවිට පුරුදුව සිටින්නෝ ය. මෙවන් පැහැදිලි කිරීම් වල සාවද්ය
හෝ නිරවද්ය බාවය ගැන තහවුරු කිරීම පහසු නොවේ. එහෙත් අප අත්දැකීම් මගින් දන්නා දෙය
වන්නේ අසාධාරණය සහ අනාරක්ෂිත භාවය මෙන්ම කොන් කිරීම සමාජ සම්බන්ධතා සහ ආයතනික
රාමුව හේතු කොටගෙන ඇතිවන බව ය. මෙම පරිච්චේදය ඇතුළු ඉදිරි පරිච්චේද කිහිපයේ යොමුව
එම හේතු කාරණා වලට පමණක් යොමු කරන්නේ ය. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">අනාරක්ෂිත භාවය සහ මානව
ක්රියාකාරිත්වය </span></b><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">පසුගිය දිනෙක නේපාලයේ
ඇතිවූ භුමි කම්පනයකින් 10,000 ක් පමණ මියගිය බවත් විශාල පිරිසක් අනාථ භාවයට ඇද
දැමු බවත් අපි ඇසුවෙමු. මෙයට දශකයකට පමණ පෙර ඇති වූ සුනාමි ව්යසනය නිසා මෙරට
මුහුදුබඩ පළාත් වලට වූ හානිය සහ ජීවිත නැතිවීම් පිළිබද ඛේදවාචකය අපට වඩා ආසන්න
අත්දැකීමක් විය. පසුගිය සිසිර සෘතුව ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය සහ කැනඩාව යන රටවලට
බෙහෙවින් සහ අසාමාන්ය ලෙස දරුණු එකක් විය. දැඩි නියං තත්වයන් මෙන්ම ගංවතුර නිසා ද
පීඩා විදින රටවල් බොහෝ ය. ස්වාභාවික ව්යසනයන් හේතුන් දෙකක් නිසා ඇතිවිය හැක. එනම්
අතිශයින් ස්වාභාවික ගතිකයන් මගින් සිදුවන ස්වාභාවික ව්යසනයන් සහ මානව ක්රියා
කාරිත්වය මගින් ප්රේරිත ස්වාභාවික ව්යසනයන් යනුවෙනි. භූචලන, ගංවතුර, නියග වැනි
ව්යසනයන් ස්වභාව ධර්මයේ ගතිකයන් මගින් ඇතිවන දේ ය. භූ ගර්භය තුල ඇතිවන වෙනස් කම්
භූචලන ඇති කරයි. ගංවතුර, නියග, අධික සිසිලස ද එවන් ස්වාභාව ධර්මතාවයන්හි ඵලයයන්
වන්නේ ය. මෙම සිද්ධීන් ඉතිහාසයේ විවිධ කාලයන්හි ඇතිවූ ගැන ඓතිහාසික වාර්තා අඩු
නොවේ. එහෙත් අද බොහෝ විද්යාඥයන් පෙන්වා දී ඇත්තේ වර්තමානයේ මෙවන් සිදුවීම්
ඇතිවීමේදී මානව ක්රියාකාරිත්වයේ ද බල පෑමක් පවතින බව ය. එනම් මානව ක්රියාකාරිත්වය
ස්වාභාව ධර්මතාවයන්හි සන්ක්යාතය, ත්රීවතාවය, පැතිරීම සහ ප්රතිවිපාක වැඩි කර ලීමට
බල පා ඇති බව ය. අපි එම තර්කනයන් මදක් පිරික්සා බලමු. පොල් රොජර්ස් සදහන් කරන
පරිදි අසාමාන්ය වූ උණුසුම් දිනයන් සහ අධික වර්ෂාපතනයන් වැනි අන්තයට ගිය කාලගුණ
තත්වයන් ඇතිවන වාරගණන් වල ඉහළයාම මානව ක්රියාකාරිත්වයේ බලපෑම නිසා ඇතිවන දේශගුණික
විපර්යාසයන් නිසා ය යන සැකය නව පර්යේෂණයන් මගින් තහවුරු වන්නේ ය.</span><span lang="SI-LK" style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">එක අතකින් බැලුවිට මෙම
අදහස අලුත් දෙයක් නොවේ. තම ක්රියාකාරිත්වය සාවද්ය සහ අයුතු නම් එහි ප්රතිපලයක්
ලෙස ස්වභාව ධර්මය නරක ලෙස හැසිරෙනු ඇත යන්න පැරණි ජන විශ්වාසය විය. එය දේව කෝපයක්
ලෙස ද ජනයා අර්ථ දැක්වුහ. රජ ධර්මිෂ්ඨ නම් කලට වැසි, සරු භාව බෝග ලැබෙනු ඇත. මෙම
කරුණු අප දන්නා විද්යාත්මක විධි ක්රම මගින් සනාථ කිරීම අපහසු වුව ද එකක්
පැහැදිලි ය. එනම් ස්වභාව ධර්මය සහ මානව ක්රියාකාරිත්වය අතර කිසියම් සම්බන්ධතාවයක්
ඇත යන්න චිරාත් කාලයක් ජන විශ්වාසයේ තිබු පිළිගත් උපමානයක් වූ බව ය. එහි විද්යාත්මක
බව ගැන යමෙකුට ප්රශ්න කල හැකි වුව ද එම අදහස වෙත තිබු පුළුල් පිලි ගැන්ම ස්වභාව
ධර්මය සහ මානවයා අතර තුලනයක් පවත්වා ගැන්මට ආධාරකයක් විය. ස්වභාව ධර්මය සහ මානවයා
අතර තුලනය පිළිබද මෙම උපමානය නවීනත්වයේ ක්රියාවලිය සමග බරපතල වෙනසකට භාජනය වූ බව
පෙනේ. නවීන විද්යාත්මක ගවේෂණයන් හේතු කොටගෙන ස්වභාව ධර්මය සහ මානවයා අතර
සම්බන්ධයෙහි මානවයා ආධිපත්ය වාදී තත්වයකට පත් කෙරුනේ ස්වභාව ධර්මය මානවයා අත ඇති
යෙදවුමක් බවට ලඝු කරමිනි. ස්වභාව ධර්මය වෙතින් පිරිනමන බොහෝ දේ මානවයාට ප්රයෝජනයට
ගත හැක්කේ කිසියම් ක්රියාවලියකට යටත් කිරීම හරහා ය. මෙම ක්රියාවලිය ඇරඹෙන්නේ
නවීනත්වයේ ක්රියාවලිය ආරම්භ වන්නට බොහෝ
කලකට පෙර ය. මෙම ක්රියාවලිය අපි නිෂ්පාදනය ලෙස හදුන්වමු. මුලින් සරල කේවල
ක්රියාවලියක් වූ එය ක්රමානුකුලව සංකීර්ණ සහ වක්ර එකක් බවට පරිවර්තනය විය. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ස්වභාව ධර්මය සහ මානවයා
අතර සම්බන්ධයේ දී ස්වභාව ධර්මය වෙතින් කෙලින්ම හෝ ක්රියාවලියකට යටත් කර හෝ මානවයා
නොයෙක් දේ ලබා ගන්නා අතරම් අපද්රව්ය ලෙස
ඔහු ස්වභාව ධර්මයට නොයෙක් දේ මුදා හරින්නේ ය. මෙම අපද්රව්ය එක්කෝ ඝන අපද්රව්ය
වනු ඇත. නැත්නම් දියර අපද්රව්ය වනු ඇත. සදාකාලික වූ එම ක්රියාදාමය මැතක් වන තුරු
බරපතල පරිසරාත්මක ප්රශ්නයක් ලෙස මතු නොවින. එසේ වුව ද, ස්වභාව ධර්මය අනිසි සහ
විනාශකාරී ලෙස හැසිරවීමට මානවයා උත්සාහගත් අවස්ථාවන්හි දී ඇතැම් ශිෂ්ඨාචාරයන් බිඳ
වැටීමට එය හේතු වූ බව ඉතිහාසඥයෝ පෙන්වා දෙති. රෝම අධිරාජයා බිද වැටීමට අධික වන
විනාශය, පස නිසරුවීම සහ මඩවගුරු ඇතිවීම වැනි මානව ක්රියාකාරිත්වයන් හේතු වූ බව
සිමෝර් සහ ජිරාඩේ පෙන්වා දෙති. නිෂ්පාදන ක්රියාවලිය ඇතුලත ස්වභාව ධර්මය තම නතුවට
ගැන්මට මානවයා හැමවිටම වෙර දරයි. මෙම උත්සාහයේදී ස්වභාව ධර්මය සහ මානවයා අතර ඇති
තුලනය බිද වැටීමේ අනතුරක විභවයක් ඇතිවීම ස්වාභාවික ය. විද්යාත්මක විප්ලවය, නව
ගවේෂණ සහ ඥාන පද්ධතීන් හි ගොඩ නැගීම සහ නුතනත්ව ක්රියාවලිය අප මීට පෙර සදහන් කල
පරිදි මෙම අනතුරට නව විචල්යයන් එකතු කලේ ය. මෙම කරුණ වැඩි දුර සාකච්චා කිරීමට පෙර
වැරදි තේරුම් ගැනීමකට ඉඩ නොදීමට යමක් සදහන් කල යුතු ය.</span><span lang="SI-LK" style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">නුතනත්ව ක්රියාවලිය</span><span lang="SI-LK" style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">සහ ඊට පෙර සහ පසු දිග්
ඇදුණු ක්රියාවලීන් ජනනය කරනු ලැබුවේ නිශේධනාත්මක ඵලයයන් පමනෙක් යැයි මෙහිදී අදහස්
නොකෙරේ. මානව දිවි පැවැත්මට සහ ශිෂ්ඨාචාරයට එය එක් කල දේ බොහෝ ය. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">විද්යාත්මක විප්ලවයට සහ
නුතනත්ව ක්රියාවලියට පෙර අවධියේදී ස්වභාව ධර්මය සහ මානවයා අතර සම්බන්ධයේ දී
ස්වභාව ධර්මය ප්රධාන විචල්යය වුයේ ය. විද්යාත්මක විප්ලවය සහ නුතනත්ව ක්රියාවලිය,
මානවයාට ස්වභාව ධර්මය හමුවේ අවනතවීමට සිදුවීම බෙහෙවින් අවම කලේ ය. දසලක්ෂ ගණන් ජනයා
මරණයට පත්කළ වසංගත රෝග මොහොමයක් අද පෘථිවි තලයෙන් එක්කෝ සහමුලින්ම අතුගා දමනු ලැබ
ඇත, නැත්නම් බෙහෙවින් අවම කර ඇත. නවීන වෛද්ය විද්යාවේ වර්ධනය මගින් කර ඇති
හාස්කම් ඒමට ය. එමෙන්ම පරිවහන සහ සන්නිවේදන අංශයේ ඇති වූ විප්ලවීය වර්ධනයන් හේතු
කොට ගෙන විවිධ ප්රදේශ අතර සම්බන්ධතා පුළුල් කොට ඇතිවා පමණක් නොව වේගවත් කර ඇත. ආහාර
ලබා ගත හැකි බවට කාලගුණික සාධක තව දුරටත් අද බාධාවක් නොවේ. ආහාර කල් තබා ගැනීමේ ක්රමවේදයන්
නිසා ආහාර විනාශය අවමකර ගැන්මට හැකිවී ඇත. දෙවන පරිච්චේදයේ සාකච්චා කල පරිදි මානව
වර්ගයා පහුගිය වසර 250 ක් පමණ කාලය තුල ලබාගෙන ඇති ජයග්රහණ අපමණ ය. අද මානව ක්රියාකාරීත්වයෙන්
පරිබාහිර ස්වභාව ධර්මයක පැවැත්ම ගැන කථා කිරීම පවා අපහසු ය. ‘ස්වභාව ධර්මයේ නිමාව’
ගැන මැකිබන් වැනි රචකයන් කතා කරනේ ද එහෙයිනි. ස්වභාව ධර්මය සහ මානවයා අතර සම්බන්ධයේ
ස්වභාවය මෙසේ පහුගිය සියවස් දෙකහමාරක කාලය තුල උඩුකුරු යටිකුරු වීමක් අපට දැකිය හැකිය.
ස්වභාව ධර්මය සහ මානවයා අතර සම්බන්ධය තුල මානවය මෙසේ පෙරට සහ ආධිපත්යට ඒම
සවභාවයෙන්ම අයහපත් ද? මෙම ප්රශ්නයට අපට නිශ්චිත පිළිතුරක් දිය නොහැකි ය. කෙසේ
වුවද එම ගමනෙහි අද දැකිය හැකි ප්රතිවිපාකයන් එම ගමන කෙරුණ සන්දර්භය තුල ලා
සාකච්චා කිරීමට අපට හැකි වේ. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ස්වභාව ධර්මය වෙතින් යම්
යම් දේ උකහා ගන්නා මානවයා නැවත වරක් ඝණ අපද්රව්ය ලෙස හා දියර අපද්රව්ය ලෙස
පරිසරයට කරනු ලබන මුදා හරීම් ගැන අපි මීට පෙර කථා කළෙමු. තාක්ෂණික විපර්යාසය සහ
කාර්මික විප්ලවය සමග මෙයට අමතරව මානව ක්රියාකාරිත්වය හේතු කොටගෙන පරිසරයට මුදා
හරින වායුමය අපද්රව්ය ප්රමාණයන් ක්රම ක්රමයෙන් ඉහල යන්නට පටන් ගත්තේ ය. මෙසේ
පරිසරයට මුදා හැරෙන වායුමය අපද්රව්ය ප්රධාන වශයෙන් තුන් වැදෑරුම් ය. පලවැන්න,
පාශානිය ඉන්ධන, එනම් ගල් අගුරු, ඛනිජ තෙල්, විවිධ ආකාරයෙන් පිලිස්සිමෙදී මුදා හැරෙන කාබන් ඩයොක්සයිඩ් වායුව ය. දෙවැන්න,
එම පාශානිය ඉන්ධනයන් හි අපවිත්ර දේ දහනය මගින් ඇති කෙරෙන ඇසිදික් වායුව ය. මෙහිලා
මුලික වන්නේ සල්පර් (ගන්ධක) ඩයොක්සයිඩ් ය. තුන්වැන්න ඕසොන කවරය විනාශ කරන ශීතකරණ
සහ වායු සමීකරණ මගින් පිට කෙරෙන CFC වායුවය. මෙසේ මුදාහරින වායු ප්රමාණය,
ත්රීව්රතාවය සහ ප්රතිවිපාක ඉක්මනින් සහ පහසුවෙන් හදුනා ගත නොහැක. කාබන්
ඩයොක්සයිඩ් වායුව පාට සහ ගද රහිත එකක් යැයි කියවේ. එය විෂ කාරකයක් ද නොවේ. සතුන්
හුස්ම පිට කිරීමේදී ද කාබන් ඩයොක්සයිඩ් වායුව මුදා හැරේ. ස්වාභාවිකව මුදා හැරෙන
මෙම වායු ප්රමාණය සහ ත්රීව්රතාවය ඉහල නැගුනේ කාර්මික විප්ලවයෙන් පසුව ය. මෙම මුදා
හැරෙන වායු දැවැන්ත පරිසර ප්රශ්නයක් බවට පත්වීම මානව ඉතිහාසයේ සදාකාලිකව පැවතුන
ප්රශ්නයක් නොව සමකාලීන ප්රශ්නයකි. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">මේ මගින් ඇතිකර ඇති
පරිසර ප්රශ්නය විශාල එකක් වනවා පමණක් නොවේ. එම ප්රශ්නය මගින් ඇතිකරන ප්රතිවිපාක
සමස්ථ පෘථීවි තලයේ අනාගත පැවැත්ම පවා ප්රශ්නයට ලක් කරයි. ලෝකයේ විශාලතම විද්යාත්මක
සංගමය ලෙස සැලකෙන ඇමරිකානු විද්යාභිවර්ධන සංගමයේ 2014 වාර්තාව කරන අනතුරු ඇගවීම
මෙහිදී සිහිපත් කිරීම වටී. කාලගුණ විපර්යාසයන් ගැන බොහෝ පුරෝකථන පදනම් වන්නේ හරිතාගාර
වායු මුදාහැරීම්, උෂ්ණත්වය වැඩිවීම් සහ මුහුදු මට්ටමේ ඉහල</span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: SI-LK; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">යෑම්</span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> වැනි අනාගත වෙනස් කම්
වාරක්රමිකව සිදුවන බව ය. එනම් කිසියම් මට්ටමක වායු මුදාහැරීමක් කිසියම් මට්ටමක
උෂ්ණත්වයේ ඉහල යාමකට හේතුවන බවත් එය නැවත කිසියම් මට්ටමකින් මුහුදු ජල මට්ටමේ ඉහල යාමකට
හේතු වන බවත් එම පුරෝකථනවල පදනම වන්නේ ය. එහෙත් භූවිද්යාත්මක වාර්තා පෙන්වන්නේ
කිසියම් සාධකයක සුළු වෙනස් වීමක් වුවත් සමස්ථ පරිසර පද්ධතියේ හදිසි සහ ඉක්මන්
වෙනස් කම් ඇති කිරීමට ඉඩ ඇති බව ය. එනම් ගෝලීය උෂ්ණත්වයේ කිසියම් සුළු ඉහල යාමක්
හේතු කොටගෙන අනපේක්ෂිත ව්යසනයක් ඇති වීමට ඉඩ ඇත. එමනිසා පරිසරයට මුදාහරින කාබන්
ඩයොක්සයිඩ් සුළු ප්රමාණයකට පවා නොනැවතිය හැකි විපර්යාසයක ඇති කිරීමේ විභවයක්
තිබිය හැක. එමනිසා ඇමරිකානු විද්යාභිවර්ධන සංගමයේ 2014 වාර්තාව අද තත්වය මානවයාට
පාලනය කල නොහැකි මට්ටමකට පත්ව ඇතැයි
අනතුරු අගවන්නේ ය. ලොව ප්රධාන පෙලේ දේශගුණික විද්යාඥයෙකු මෙන්ම දේශගුණ
විපර්යාසය පිළිබද ක්රියාධරයෙකු වන ජේම්ස් හැන්සන් සදහන් කරන්නේ ලෝක ජනයා දේශගුණික
දඹයක් </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;">(climate cliff) </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">වෙත ගමන් ගනිමින් සිටින
බව ය. මෙම තත්වය තුල දේශගුණ විපර්යාසය පිළිබද අන්තර් ආණ්ඩු පැනලය විසින් නිර්දේශ
කල ගෝලීය උෂ්ණත්වය වැඩිවීමේ සෙන්ටිග්රේඩ් 2 මට්ටමේ පවත්වා ගැන්මේ යෝජනාව පවා දැන්
යල් පැනගොස් ඇති බව මැන්චෙස්ටර් විශ්ව විද්යාලයේ කෙවින් ඇන්ඩර්සන් සහ ඇලිස් බොස්
සදහන් කරති. අධ්යනයන් පෙන්වන්නේ සෙන්ටිග්රේඩ් 2 මට්ටමේ වැඩිවීමක් පවා ඉදිරි
කාලයේදී දුපත් මුහුදු ජලගත වීම, නියග, කුනාටු සහ ගංවතුර ඇතිවීම, ජීව විනාශය සහ
කෘෂිකර්ම නිෂ්පාදනයේ පහත වැටීම වැනි ව්යසනයනට හේතු විය හැකි බව ය.</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ස්වීඩන් ජාතික පරිසර
විද්යාඥයෙකු වන යොහාන් රොක්ස්ටෝර්ම් නව වැදෑරුම් ග්රහ මණ්ඩලීය සීමාවන් ගැන සදහන්
කරයි. මෙම සීමාවන් නිර්වචනය කර ඇත්තේ හොලොසීන් භූ අවධිය පදනම් කර ගනිමිනි. මානව
ශිස්ටාචාරයේ ආරම්භය සටහන් කරන්නේ එම අවධියේදී ය. එම සීමා නවය වන්නේ, (1) දේශගුණික
විපර්යාසය, (2) සාගර ඇසීඩ්කරණය, (3) ඕසොන කවරය විනාශවීම, (4) ජීව විවිධත්වය
නැතිවයාම, (5) නෛට්රජන් සහ ප්රෝස්ඵරස් චක්රය අවුල් වීම, (6) භුමි ආවරණය හීනවීම, (7)
පිරිසුදු ජලය හිගකම, (8) එයරසොල් රාශිකරණය සහ (9) රසායනික දුෂණය. යන ඒවා ය. මෙම
සීමාවන්ගෙන් කිහිපයක් මේ වන විටත් සහේතුක සීමාවන් වලින් පිටතට ගොස් ඇත්තේ ය.
(බලන්න සටහන)</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">1 සටහන</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">නව වැදෑරුම් ග්රහ
මණ්ඩලීය සීමා</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-no-proof: yes;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75"
coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe"
filled="f" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><v:shape id="Picture_x0020_1" o:spid="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75"
style='width:501.75pt;height:243pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\DELL\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg"
o:title="nine_planetary_boundaries"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img height="324" src="file:///C:/Users/DELL/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.jpg" v:shapes="Picture_x0020_1" width="669" /><!--[endif]--></span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">මෙහි ප්රශ්නාර්ථ ලකුණු
පෙන්වන්නේ එම සීමා මනින ප්රමිත මිම්මක් නොමැති සීමාවන් ය. මෙම සන්දර්භය තුල
යොහාන් රොක්ස්ටෝර්ම් යෝජනා කරන්නේ ආර්ථික වෘර්ධිය කිසියම් කාල සීමාවකට නතර කර දැමිමට
ය. වර්තමානයේ කෙරෙන ආකාරයේ සංවර්ධනයක් දිගින් දිගට සිදුවුවහොත් එය මුළු මහත්
පෘථිවි තලයටම බරපතල ඇගවීම් ඇති කරනු ඇත. පෘථිවිය සහ එහි වසන ජීවින් මුහුණ දෙන මෙම
අනතුරුදායක තත්ත්වය වෙනත් ආකාරයකින් ද සාකච්චා කල හැක. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">විද්යාඥයන් සදහන්
කරන්නේ ගෝලීය සාමාන්ය උෂ්ණත්වය සියයට 2 ක වේගයෙන් ඉහල යන්නේ නම් දේශගුණික
විපර්යාසයෙහි සහේතුක තොන්ගල ලක්ෂයට අප පැමිණ ඇති බව ය. පාශානික ඉන්ධන දහනය, සිමෙන්ති
නිෂ්පාදනය සහ ඉඩම් හෙළි කිරීම් හේතු කොට ගෙන 1750 සිට අංගාර මෙට්රික් ටොන් බිලියන
566 වායු මණ්ඩලයට අතිරේක වශයෙන් මුදා හැර ඇත්තේ ය. කාර්මික විප්ලවයෙන් පසු මුදා
හැරෙන අංගාර ප්රමාණය මෙට්රික් ටොන් බිලියන 1000 මට්ටමේ පවත්වා ගැන්මට ක්රියා
කිරීමට නම් ගෝලීය සාමාන්ය උෂ්ණත්වය සියයට 2 ක මට්ටමේ පවත්වා ගත යුතු ය. එහෙත් අද
පවතින ගෝලීය සාමාන්ය උෂ්ණත්වය තව දුරටත් නොකඩවා පැවතීමට ඉඩ දුනහොත් 2040 වන විට
අප එම සහේතුක තොන්ගල ලක්ෂය පසු කරනු ඇත. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">වගකිව යුත්තේ කවුරුන් ද?</span></b><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">මෙය අනාරක්ෂිත ලෝකයකි.
මෙයට වගකිව යුත්තේ කවුරුන් ද? මුළු මහත් මානව සංහතියම මෙයට වගකිව යුතු ද? </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">මානවයා විසින් මුදා හරින
විවිධාකාර අපද්රව්ය අවශෝෂණය කර ගැන්මට වායුගෝලයට සහ පෘථිවියට ඉමහත් ශක්තියක් පැවතින.
පසුගිය සියවසේ අවසන් කාර්තුව වනතුරු පරිසරය බරපතල ගැටලුවක් මතු නොකරේ එම ඉමහත්
ශක්තිය නිසා ය. එහෙත් අද එයට සහේතුකව දරාගත හැකි සීමාවන් සමහරක් ලෝකය ඉක්මවා ගොස්
ඇත්තේ ය. තව සමහර සීමා අද්දරට ලෝකය පැමිණ ඇත. මෙම ලෝකය ක්රම ක්රමයෙන් වඩා
අනතුරුදායක ස්ථානයක් බවට පත්වෙමින් පවතී. මානව වර්ගයා ස්වභාව ධර්මයෙන් ලබා ගන්නා
දේ බොහෝවිට ප්රයෝජනයට ගන්නේ කිසියම් ක්රියාවලියකට යටත් කර බව අපි පෙර සදහන් කළෙමු. එය අපි නිෂ්පාදනය ලෙස
හැදින්වීමු. ස්වභාව ධර්මය සහ මානවයා අතර වරිවෘර්තිය </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;">(metabolism)</span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> අනීවාර්යයෙන් ම ස්වභාව
ධර්මය විෂයෙහි අර්බුදකාරී තත්ත්වයක් අත්යන්තයෙන් ම මතු නොකරයි. ඒ</span><span lang="SI-LK" style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ස්වභාව ධර්මය සතු විශාල
අවශෝසන ශක්තිය නිසා සහ මානවයා තමා මුදාහල අපද්රව්ය බොහොමයක් පුනර්නිෂ්පාදනය ට
යොදා ගත් නිසා ය. ගම සහ නගරය අතර වෙනස සහ ආයාත කෙරෙන කෘෂි භාණ්ඩ මත යැපෙන නගර
බිහිවීමත් ඒ සමග කෘෂිකාර්මය තුල පුනර් නිෂ්පාදනය සදහා යොදා ගත හැකි අපද්රව්ය
අවකාශීය වශයෙන් වෙනත් තැනක මුදා හැරීමත් සමග ස්වභාව ධර්මය සහ මානවයා අතර වරිවෘර්තිය
කිසියම් අවුලකට පත් කෙරින. කෘෂිකාර්මයට පුනර් නිෂ්පාදනය සදහා යොදා ගත හැකි අපද්රව්ය
අහිමිව ගිය අතර ඒවා කසල ලෙස වෙනත් තැනක රාශිභූත විය.</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ස්වභාව ධර්මය සහ මානවයා
අතර වරිවෘර්තික</span><span lang="SI-LK" style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">විරසකය ශක්තිමත් වන්නේ බටහිර
යුරෝපයේ සහ උතුරු ඇමරිකාවේ කාර්මික විප්ලවය දිග ඇරීම සමග ය. ඒ සමග නිෂ්පාදන ක්රියාවලිය
වඩා සංකීර්ණ එකක් බවට පත්විණ. සත්ව බලය, ජල බලය වෙනුවට වාෂ්ප සහ විද්යුත් බලය
බහුල වශයෙන් යොදා ගැනින. මෙම පරිවර්තනයේ දී පාශාණීය ඉන්ධන භාවිතය සීග්රයෙන් ඉහල නැගිණ.
එමෙන්ම කාර්මික නිෂ්පාදනය ඉහල යෑම සමග විවිධ ආකාරයේ කාර්මික අපද්රව්ය රාශීභූත වූ
අතර එම අපද්රව්ය ගංගා ඇල දොල ආදියට මුදා හැරිණ. ස්ටුවට් හෝල් ට අනුව නව බල
ශක්තීන් සහ නව තාක්ෂනය පදනම් කරගත් කාර්මික නිෂ්පාදනය නුතනත්ව ක්රියාවලිය තුල
හුදකලාව ඇති වූ එක් ක්රියාවලියක් නොවේ. ඔහු සදහන් කරන විධියට මෙම එකට බැදුන ක්රියාවලීන්
නවීන සමාජයනට විශේෂිත වූ හැඩයක් සහ රූපයක් ලබා දුන්නේ ය. හේ මෙසේ ලියයි. ‘නවීන
සමාජ හුදු සමාජ ක්රියාවන්ගේ සමුහ කට්ටලයක් වන “සමාජය” න් නොව නිශ්චිත ව්යුහයන් සහ
මනාව නිර්වචනය කෙරුණ සමාජ සම්බන්ධතා පද්ධතීන් හෙබි “සමාජ සංස්ථාපනයන්” ය.’ මේ අනුව
පරිසර අර්බුදය හුදු නිෂ්පාදනයේ ප්රතිඵලයක් හැටියට අර්ථ කථනය කිරීම නිවැරදි නොවේ. මක්
නිසා ද? මෙම නිෂ්පාදනය සංවිධානය කෙරුනේ මනාව නිර්වචනය කෙරුණ සමාජ සම්බන්ධතා
පද්ධතීන් ඇතුලත නිසා ය. පසුගිය වසර 250 ක් පමණ කාලය තුල මෙම නිෂ්පාදන සහ සමාජ
සම්බන්ධතා ජාලයෙහි පොදු ලක්ෂණ කිහිපයක් අදුනා ගැන්ම අපහසු නොවේ. ස්ටුවට් හෝල් එම
ලක්ෂණ මෙසේ ලැයිස්තු ගත කරයි. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">1. මහා පරිමාන නිෂ්පාදනය
සහ පරිභෝජනය යන දෙකම වෙළදපොල සහ බැදීම;</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">2. දේපොළ, විශේෂයෙන්
නිෂ්පාදනය සදහා යොදා ගන්නා ගොඩනැගිලි සහ ආම්පන්නවල පෞද්ගලික අයිතිය;</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">3. ලාභය සහ ප්රාග්ධන
සමුච්චනය නිෂ්පාදනයේ අරමුණ සහ ඉලක්කය වීම;</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">4. නව වැඩ බෙදීම සහ
බැදුන නව සමාජ පන්ති සම්බන්ධතා.</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">මෙවන් සම්බන්ධතා ජාලයක්
තුල, ස්වභාව ධර්මය සහ මානවයා අතර වරිවෘර්තියේ විරසක බව පුදුමයක් නොවේ. පරිහරණ අගය
වෙනුවට හුවමාරු අගය ඉලක්කය කර ගෙන ලාභය සහ ප්රාග්ධන සමුච්චය අන්තය බවට පත් කරගත්
සමාජයක අසීමිත ලෙස ස්වභාව ධර්මය එම වුවමනාවන් සදහා ඉවක් බවක් නැතිව යොදා ගැන්ම
බලාපොරොත්තු විය යුත්තකි.</span><span lang="SI-LK" style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">මෙනයින් ප්රාග්ධනය,
ස්වභාව ධර්මය සහ එහි අංගයයන් දකින්නේ ප්රාග්ධන සමුච්චනයට ඇවැසි යෙදවුම් හැටියට ය.
මෙම කරුණ තව දුරටත් පැහැදිලි වන්නේ, ස්වභාව ධර්මය ආරක්ෂා කර ගැන්මට යෝජනා කෙරෙන
පියවරයන් පවා ප්රාග්ධන සමුච්චනයට ගැට ගසා ගැන්මට බහු ජාතික සමාගම් ගන්නා
උත්සාහයෙනි. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ස්වභාව ධර්මය සහ මානවයා
අතර වරිවෘර්තියේ මෙම බරපතල විරසක වීමට සමස්ථ මානව වර්ගයාම වගකිව යුතුද?</span><span lang="SI-LK" style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">මෙම ප්රශ්නය මෙසේ
නගන්නේ හේතු දෙකක් නිසා ය. අපි හැමකෙකුම බස් වලින් දුම්රියෙන් ගමන් කරමු. අපි බොහෝ
දෙනෙකු පාශානීය ඉන්ධන විවිධ කාර්යයන් සදහා භාවිතා කරමු. කෘෂි නිෂ්පාදනයේදී විවිධ
රසායන වර්ග භාවිතා කරන හෙයින් එම රසායන ද්රව්ය වලින් කොටසක් ජල පද්ධතීන්ට මුදා
හැරීමට දායක වෙමු. මෙනිසා මෙම පරිසර විනාශය මගින් වන අනතුර ට අප ද වගකිව නොයුතු
දැයි කෙනෙකුට සාධාරණව ප්රශ්න කල හැක. දෙවන හේතුව වන්නේ පරිසර විනාශයට සමස්ථ මානව
වර්ගයාම වගකිව යුතුය යන අදහස න්යායාත්මකව ඉදිරිපත් කිරීමේ උත්සාහයක් ඇති හෙයිනි. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;">Anthroposcene
</span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">යන්නෙන් හදුන්වන මෙම අදහස අද කිසියම් ජනප්රිය අදහසකි. මෙයින් කියවෙන්නේ
මානව වර්ගය අද අප වසන ග්රහ ලෝකය වෙනස් කරන ප්රධාන භූ විද්යාත්මක බලවේගය බවට
පත්ව ඇති බව ය. ඔව්හු මෙම ග්රහ ලෝකය අදුනාගත නොහැකි තරමට වෙනස් කරමින් සිටිති. මෙම
තර්කය ඉදිරිපත් කරන විද්යඥයනට අනුව ගින්න නිපදවිය හැකි එකම සත්වයා මානවයා ය. දර
කැබලි පිලිස්සීමෙන් බල ශක්තිය ගැන දැනගත් මානවයා පාෂාණීය ඉන්ධන පිළිස්සීම සොයා
ගත්හ. මෙම තේරුමෙන් ගත්විට පරිසරය විනාශ කිරීමේ වගකීම මානවයා පමණක් සතු මෙම
ඒකාධිකාරී බලය වෙත පැවරේ. ස්වභාව ධර්මය සහ මානවයා අතර වරිවෘර්තියේ මෙම බරපතල විරසක
වීමට සමස්ථ මානව වර්ගයාම වගකිව යුතුයැයි යන අදහස ඇගවීමෙන් කියන්නට තැත් කරන්නේ
පරිසර විනාශය, මානවයාගේ සාමාන්ය එදිනෙදා ක්රියාකාරිත්වයේ ප්රතිපලයක් හැටියට ය. ඓතිහාසික
සාධක මෙන්ම සමකාලින වර්ධනයන් මගින් ද මෙම තර්කය අනාථ කරනු ලබයි. නයෝමි ක්ලීන් </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;">This Changes
Everything: Capitalism vs The Climate</span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> නැමැති ඇයගේ පොත මගින්
පෙන්වා දෙන්නට තැත් කරන්නේ පරිසර විනාශය අවිච්චින්න සහ ප්රසාරනාත්මකව කෙරෙන ප්රාග්ධන
සමුච්චන ක්රියාවලිය සමග බැදෙන බවත් ධනේශ්වර ක්රමයේ වර්තමාන නව ලිබරල් අවධිය තුල
මෙම අනතුර බරපතල මට්ටමකට පත්ව ඇති බවත් ය. ඇය තව දුරටත් පෙන්වා දෙන්නේ පරිසර
විනාශය වැළැක්වීම සදහා ගත යුතු පියවර වැළැක්වීමට ගෝලීය ඒකාධිකාරී සමාගම් සහ ඒවා
වෙනුවෙන් පෙනීසිටින දේශපාලනඥනුත් ක්රියාකරන බව ය. එපමණක් නොවේ. පරිසර විනාශය සමග
ඇතිවන තත්වයන්ගෙන් ලාභ ලබා ගැන්මට මොන්සැන්ටෝ වැනි සමාගම් ක්රියාකරන ආකාරයත් ඇය
පෙන්වා දෙයි. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">උක්ත විග්රහය මත පිහිටා
පසුව ප්රවේශමෙන් සහ තව දුරටත් පරීක්ෂා කර බලනු වස් කිසියම් තාවකාලික නිගමන කිහිපයක්
සටහන් කර ගත හැකි ය. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;">1. </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> ස්වභාව ධර්මය සහ මානවයා අතර</span><span lang="SI-LK" style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"> </span><span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">සම්බන්ධය මානව ඉතිහාසයේ මුල්
අවධින්හිදී මානවයා අනෙක් සත්වයන් මෙනම් එය මත යැපෙන සහ එයට කිසියම් අපද්රව්ය ප්රමාණයක්
මුදාහරින කෙනෙක් වුයේ ය. එහෙත් කල්යත්ම මානවයා ස්වභාව ධර්මය කිසියම් ආකාරයකට හැසිරවීමට
හැකිකම ලබා ගත්තේ ය. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">2. එසේ වුව ද එම ශක්තිය ස්වභාව
ධර්මය සහ මානවයා අතර වරිවෘර්තියේ බරපතල විරසක වීමකට හේතු නොවී ය. ඇතැම් කාලවධීන්හිදී
ප්රශ්න මතු වූ නමුදු ස්වභාව ධර්මය සහ මානවයා අතර වරිවෘර්තියෙහි තුලනය පවත්වා ගැනින.
</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">3. ප්රබුද්ධ අවධිය,
විද්යාත්මක විප්ලවය සහ ඒ හා බැදුන නවීනත්වයේ ක්රියාවලිය සමග මානවයා සතු දැනුම,
විභවය මෙනම ආකල්ප ද ඉමහත් පරිවර්තනයකට භාජනය විය. ස්වභාව ධර්මය හැසිරවීමේ මානව ශක්තීන්
ගවු ගණනකින් වර්ධනය වින. එමගින් ස්වභාව ධර්මයේ ඇතැම් ව්යසනයන් පාලනය කිරීමට මානවයා
සමත් වුයේ ය. නවීනත්වයේ ක්රියාවලිය මෙම නව වර්ධනයනට නව මානයක් එකතු කලේ ය. දැනුම හුදු
බලයක් වුවා පමනෙක් වුවා නොව, එය සමාජයේ දේපොළ හිමි සහ හසුරුවන පැලැන්තියේ බලයක් බවට
ද පත්වින. ප්රබුද්ධ අවධිය තර්කය සහ දැනුම ඉදිරිපත් කලේ එහි කාරක වැදගත් කම තුලිනි.
දෙකාර්ට්ස් දැනුම ජීවිතයට ප්රයෝජනවත් එකක් ලෙස දුටු අතර “මානවයා ස්වභාව ධර්මයේ මෙහෙයවන්නා
මෙන්ම හිමිකරුවාද වන්නේය” යි අදහස් කලේ ය. මෙම “මෙහෙයවන්නා මෙන්ම හිමිකරුවා” තර්කය
සහ දැනුම ප්රාග්ධනයේ නොකඩවා කෙරෙන සමුච්චන ක්රියාවලියට අනුබද්ධ කලේ ය. ස්වභාව
ධර්මය සහ මානවයා අතර වරිවෘර්තියේ බරපතල විරසක වීම දිග ඇරෙන්නේ මෙම නවීනත්ව ක්රියාවලියේ
සන්ධර්භය තුල ය. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="SI-LK" style="font-family: "Iskoola Pota","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Iskoola Pota"; mso-bidi-language: SI-LK; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">4. ස්වභාව ධර්මය යටපත් කර
ගැන්ම මානවයාගේ ආවේනික චරිතාංගයක් ලෙස පෙන්වීම හෝ සමස්ථ මානව වර්ගයාම මෙම පවෙහි කොටස්
කාරයන් ලෙස දැක්වීම හෝ එනයින් පිළිගත නොහැක. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-language: SI-LK;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-1467774326546966602015-04-07T05:31:00.002-07:002015-04-07T05:31:17.306-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<h1 class="entry_title" style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, verdana, sans-serif; font-size: 26px; font-stretch: normal; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: 26px; margin: 0px; padding: 0px 0px 5px; vertical-align: baseline;">
Bastiat & Neoliberal Hegemonic Project: A Response To Dr Wijewardena</h1>
<div class="metasingle" style="background-color: white; border-top-color: rgb(102, 102, 102); border-top-style: dotted; border-width: 1px 0px 0px; color: #999999; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 4px; overflow: hidden; padding: 4px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: 635px;">
<span class="postdate" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/date.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">April 7, 2015 | </span><span class="postcat" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/folder.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">Filed under: <a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/category/colombotelegraph/" rel="category tag" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Colombo Telegraph</a>,<a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/category/editorial/" rel="category tag" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Opinion</a> | </span><span class="postauthor" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/author.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 13px; vertical-align: baseline;">Posted by: <a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/author/colombo_telegraph/" rel="author" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="Posts by COLOMBO_TELEGRAPH">COLOMBO_TELEGRAPH</a></span></div>
<div class="social-ring" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: auto; line-height: 20px !important; margin: 0px 0px 0.5em !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="pf-content" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong><br /></strong></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong>By <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Sumanasiri+Liyanage&x=10&y=4" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Sumanasiri Liyanage</span></a> -</strong></div>
<div class="wp-caption alignright" id="attachment_69084" style="background: rgb(243, 243, 243); border-radius: 3px; border: 1px solid rgb(34, 34, 34); float: right; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 10px; padding: 4px; text-align: center; vertical-align: baseline; width: 160px;">
<a href="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2013/01/Sumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph-.jpg" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="Sumanasiri Liyanage" class="size-thumbnail wp-image-69084" height="150" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2013/01/Sumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph--150x150.jpg" style="border: 0px none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; max-width: 980px; padding: 5px 10px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="150" /></a><div class="wp-caption-text" style="border: 0px; color: #888888; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17px; padding: 5px 4px 4px; vertical-align: baseline;">
Sumanasiri Liyanage</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Dr. <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=W.A+Wijewardena&x=16&y=0" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">W A Wijewardena</span></a>’s article, <a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/is-capitalism-immoral-not-at-all-says-atlas-networks-tom-palmer/" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;"><em>Is Capitalism Immoral: Not at All Says Atlas Network’s Tom Palmer</em></span></a>, turns me back to my pet subject, the history of social and economic thought. Some economics departments in Sri Lankan universities have already dropped this important subject while others are downgrading its significance in the course structure. Dr. Wijewardena was referring to a talk given by Tom G Palmer at the <em>Sri Lanka Chapter of Bastiat Society</em>. I must confess I have never heard of Tom G Palmer or the <em>Sri Lanka Chapter of Bastiat Society</em>. Nonetheless, it seems clear that the whole idea of this talk as well as Dr. Wijewardena’s article is to offer legitimacy to <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=capitalism&x=6&y=5" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">capitalism</span></a> and its latest phase, <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=neoliberalism&x=9&y=6" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">neoliberalism</span></a>, including the undefined economic policies and strategies of the present government. It is true that capitalism and neoliberalism are not synonyms. Capitalist mode of production (CMP) has gone through different phases in its history since the formation of capitalist world market in the early years of the 19<sup>th</sup> century. If I refer to Ernest Mandel’s periodization, until the 1970s, it went through three phases, namely (1) the free market capitalism; (2) the phase of imperialism; and (3) the late capitalism. When the late capitalism based on Keynesian economic policies encountered a generalized crisis after in the mid and late 1970s, CMP had to restructure it by transforming socio-economic and political landscape in favor of capital. Its first experiment was conducted in Chile under Pinochet after killing democratically elected Salvador Allende and destroying the strong trade union movement in Chile preparing the ground for ‘Chicago Boys’ to introduce their policies. Although the operation was not that severe because of the socio-cultural and political setting, the basically the same approach was adopted later under Thatcher and Reagan in the UK and USA respectively. I define this new phase of CMP as neoliberalism. Its prescription for the Global South was forcefully presented in the form of so-called Washington Consensus. Of course, it does not imply that neoliberalism is a homogenous project. On the contrary, it took different forms in different countries. Hence, whatever <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Mahinda+Rajapaksa&x=9&y=0" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Mahinda Rajapaksa</span></a> government claimed, it had followed these basic principles of neoliberalism. West had detested MR regime not because of its economic policies but mainly because of its foreign policy.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Although Dr. Wijewardena is not explicit, it appears that he essentially agrees with Palmer’s notion of capitalism that is consistent Frederic Bastiat (1801- 1850), a French economist. Let me discuss Bastiat’s economic theories in the remaining part of this essay. His major works are <em>Cobeden et la Ligue</em> (1845),<em>Sophismus Economiques</em> (1847) and <em>Harmonies Economique</em> (1850). The latter was translated into English under the title Harmonies of Political Economy (1860). Why is this new interests in this less known French economist? Why not Henry Carey, an American economist, who had also presented similar views on the capitalistic economy? Is it because of the fact that Carey was a protectionist and favored state intervention in trade?</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
To understand Bastiat’s theories, it is necessary to situate them in a proper historical context that may need a longer essay. For the sake brevity, only two main developments are listed. The bourgeoisie had finally gained the political control over the landlords who exercised political power in the early modern period. This process was facilitated by the revolution of 1830 in France and the electoral reforms in England in 1832. The climax of this development in England was the passing of Corn Laws in 1846 that marked a victory for ideas of David Ricardo, great classical economist. Parallel to this development, England witnessed the rise of Chartist movement and France, revolution of 1848. These two changes had marked a rise of the working class movement as a new threat to the bourgeois rule in Western Europe. The rise of the struggle against capital and the emergence of socialist ideas led to the decomposition of classical economic theories advanced by Adam Smith and David Ricardo. This context was very well described Mrax in the following words: “From that time on, the class struggle took on more and more explicit and threatening forms, both in practice and in theory. It sounded the knell of scientific bourgeois economics. It was thenceforth no longer a question whether this or that theorem was true, but whether it was useful to capital or harmful, expedient or inexpedient, in accordance with police regulations or contrary to them. In place of disinterested inquiries there stepped hired prize-fighters: in place of genuine scientific research, the bad conscience and evil intent of apologetics.” Preface to the Second edition of <em>Capital</em>, Vol. 1) Issac Ilyich Rubin notes: “Henceforth the epigones of the classical school would have to make one of two choices: either refrain, in the interests of abject apologetics, from making a sober and disinterested investigation into the laws of capitalism, or attempt to reconcile an outmoded liberalism with the newborn socialism. Carey and Bastiat travelled the first path, John Stuart Mill the second”.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Bastiat saw the rise of the working class movement and he recognized it as a continuous threat to capitalism unless it was controlled or tamed or suppressed. Hence he wrote that this “ghost of Banquo at the feast of Macbeth” had already sniffed “the smell of revolutionary gunpowder and seen “the pavement of the barricades” (<em>Harmonies of Political Economy</em>. P. 9). He criticized economists for not seeing these threats. Ricardian economics had been interpreted by some contemporary economists to give flavor to socialist thinking. So it had to be confronted head on. That was the task of Frederic Bastiat, “the modern bagman of free trade” (as Marx portrayed him).</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
On page 13 of his book, Bastiat wrote “all legitimate interests are in harmony. That is the predominant idea of my work”. This vision is complete opposite of Ricardian three-class model of capital accumulation. For Ricardo, capital accumulation and capitalistic development is an outcome of how classes interact in the process of distribution. It is not, for Ricardo, social harmony but disharmony that generate capitalistic development. One class, the class of modern bourgeoisie should win politically, economically and socially over the landlords who exercised power in the previous era of social development. Marx continued, in a way, the Ricardian project to its completion in the context of the class struggle between the modern bourgeoisie and the proletariat. This struggle forces capitalist class to advance capital accumulation both in width and in depth, from formal subsumption of labor to real subsumption of labor by increasing the component capital goods (“dead labor”) in the total composition of capital. So once again the secret of capitalistic development lays not in harmony but in disharmony. (see, Sumanasiri Liyanage, Economic Development: Reflections on the Left Perspective in Marshall Fernando and Shanthakumar (eds). <em>Pathways of the Left in Sri Lanka</em>. Colombo: EISD. 2014)</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Why did Bastiat seek to emphasize harmony? Reason is clear. This disharmony in the process of production and distribution gives capitalism is not only its dynamism but also its tendency towards crisis. Hence he wanted to develop a theory that advances the notion that both the capitalists and the workers are not different; they have the same interests; and they provide mutual ‘services’ to each other. Hence, the entire society consists of ‘service providers’ and each receives benefit out of this service provision. In such a framework classes do not exist, nor the class struggle. Hence, the final conclusion is that capitalism is moral. Axiom is tested and proved. Bastiat, like Prof. Pangloss, the teacher of meta-physico-theologico-cosmo-codology in Voltaire’s fiction Candide forced us to believe that this is “the best of all possible worlds”. Observing the situation around us with killing fields, famines, wars and armed conflicts, nearly quarter of the world population with less than two dollars day, mass unemployment, poverty, environmental degradation and incurable diseases, like Candide, we are forced to ask “if this is the best of all possible worlds, then what must the others be like”.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Neoliberalists may argue that “we are in the right directions and we achieve it in the long run”. If the project failed, they still have an excuse, “reforms were not fully implemented, and more reforms are needed”. This was well answered not by a Marxist or a Keynesian but by a neo-classical economist, Dani Rodrik by referring to the failure of Latin American economies in spite of the rigorous implementations of first, second and third round of reforms. (<em>One Economies, Many Recipes</em>)</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
How do we explain this new attempt to revive the theories of Frederic Bastiat, “a dwarf economist”, (Marx) in Sri Lanka? The reason is clear: this is part of a hegemonic project of neoliberalism under MR 2 regime. In order to implement full blown neo liberalist reforms, it would be imperative to convince the masses through the intellectuals that this project is benefit for all, there would not be exploitation, each will get their due ‘natural’ share of the cake. If hegemonic project fails then coercion will naturally come as it happened in the brutal attack by the police against the peaceful march organized by the Inter University Student Federation. Bastiat if necessary will be followed by Pinochet.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em>*The writer is the co-ordinator of the Marx School and the Dean, Faculty of management and Finance, SANASA Institute of Business and Development Studies. e-mail: <a href="mailto:sumane_l@yahoo.com" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">sumane_l@yahoo.com</a></em></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-72017211296558927522015-03-09T17:03:00.004-07:002015-03-09T17:03:34.071-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h1 style="color: #006699; font-family: 'Trebuchet MS', verdana, sans-serif; font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 22.3999996185303px; margin: 0px; padding: 0px;">
Kafka’s Dream: Technicality and Justice</h1>
<span class="article_date" style="color: #aaaaaa; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;">March 9, 2015, 12:00 pm</span><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"> </span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" /><img alt="article_image" src="http://www.island.lk/modules/modPublication/article_title_images/1210405729111.jpg" style="float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 10px;" /><br />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
Michael Walzer has proposed a pluralistic theory of justice against the simple egalitarian position that according to him depends on simple equality. This pluralistic theory of justice upholds what he calls ‘complex equality’ that refers to social meaning in determining justice.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
This was first published in The Island, on 05/06/2011. However, I have made some changes adding some of my recent imaginations into it. I have kept the original title but introduced a new sub title. The highest court of the land decided to try GK in absentia, whom the government has been seeking to capture and deport to an unidentified place that is believed by the government to be his native land. Many people in the country began to think that GK would finally receive justice as he was considered by them as one of them, who were forced to leave the country unlawfully and arbitrarily. Many people have seen him as a child in walking in the mountains. His mother identified him as his son. His schoolmates remembered him as someone who invariably went against the status quo. Trial began and I was eagerly watching everything that was happening around me. Court was beautiful with its wooden panels over the rusty walls. Three judges who looked smart and old and tired of delivering justice for a long period were sitting on the bench and began the proceedings. Lawyers were looking at their notes and files often asking questions from their assistants for clarifications.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
Learned lawyer who appeared for GK submitted massive file of documents showing that GK was born in the country and went to a school in nearby town henceforth should be considered as a citizen of the country. Countering this argument, the government lawyers made two objections. "No my lords, GK cannot be treated as a citizen. Like in Athens, he belongs to the category of excluded, non-Aryans who live beyond the boundary of the city." Furthermore, he continued: "How to determine the citizenship of a person? My lord, it is not by birth, or by living, but by leaving? Only lawful citizen can leave the country. Has GK belonged to this category? No there were no records that he left the country."</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
While the proceedings were in progress, I looked at the judges and was surprised to see that they were, like Gregor Samsa, a travelling salesman in The Metamorphosis, transformed into a monstrous insect-like creature. I closed my eyes and opened them once again to see if I am in a kind of hallucination. No I was not. They were transformed into a monstrous insect-like creatures. Verdict was read by one of the insect-like judges who sat in the middle and the verdict it said that GK should be deported because if the government failed to do so it would be an injustice to GK as he would be depicted as a ‘stateless’ person and such person cannot exist in this world of nation-states. I stood up and left the hall without making any noise.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
The doorkeeper was on guard. There was a man from the countryside who was begging the doorkeeper that he would be allowed to enter the court room. But the doorkeeper told him that he could not admit the man at the moment. The man, on reflection, asked if he would be allowed, then, to enter later. "It is possible," answered the doorkeeper, "but not at this moment."’ Since the door leading into the Court stood open as usual and the doorkeeper stepped aside and the man bent down to peer through the entrance. When the doorkeeper saw that, he laughed and said: "If you are so strongly tempted, try to get in without my permission. But note that I am powerful. And I am only the lowest doorkeeper. From hall to hall keepers stand at every door, one more powerful than the other. Even the third of these has an aspect that even I cannot bear to look at." These are difficulties which the man from the country has not expected to meet; the Law, he used to think because he listened to some of the speeches made at the previous election, should be accessible to every man and at all times. I was listening to this conversation between the doorkeeper and the villager and found myself spellbound to see that the doorkeeper was in fact the same judge who heard GK’s case but now in different attire, furred robe, with his huge pointed nose and long, thin, Tartar beard. The villager pleaded time and again and asked with anger: "Everyone strives to reach the Law, why is it that, over all these years, no one but me has asked to be let in?" The judge turned doorman replied angrily: "Nobody else could have gained admission here, as this entrance was meant only for you. Now I will go and close it." A realization came to me that there was no use of my trying to enter the courtroom. The villager was trying to obtain justice through law. There was no law but only a web of undefined power relationships in bureaucratic machines that swallow up the individual. No one was responsible. In this matrix of relationships, there was a dialectical tension between the doorkeeper and the villager leading nowhere over the lifetime of the petitioner for justice.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
I was awoken by this dream. I felt I was sweating and could not sleep again. So I got out of bed and went to my study and sat down near a fire place. I wanted to read something, but I found all the books in my book shelves were of no use. I took Jataka Stories the only book in my library that was closer to religion. Almost all Jataka stories connect past with the present. I was astonished to hear my mobile ringing at this time of the day. It was SMS. "Who the hell is sending SMS to me at this hour?" "May be someone from Europe or North America" I surmised. SMS read: "If you seek justice, go to national executive council" No number but the name of the sender: "Montesquieu". "What, wasn’t he the same guy who talked about the separation of power?" I thought. "Yes, I have changed my ideas to suit your country" the second SMS informed. GK’s erstwhile colleague is a member of the NEC. I realized Montesquieu knew very little about my country. I threw my phone away to the fireplace and watched the way it was finally burned down without a trace. I woke up and realized it was in fact another dream.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
I found the two novels by Franz Kafka, The Trial and The Metamorphosis were still on the bed. Kafka wrote in one of his notebooks: "The myth tries to explain the unexplainable. As it comes out of a ground of truth, it must end again in the unexplainable." "Is it true for dreams?" I wondered.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
After these two terrible dreams (I am not sure if it was two episodes of the same dream), I was not able to sleep and browsed through online papers. Financial Times carries this: "As a young girl, Arundhati Roy once raided her teacher’s garden in her native village in Kerala, the lush tropical state in the south of India. She dug up the carrots, removed the edible orange roots then carefully replanted the green tops in the soil. It took four days for the greenery to wither and the crime to be discovered. The culprit was never identified.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
Roy tells this story on a sweltering night in May in New Delhi, at the India launch of her new book, Broken Republic. She argues that India’s much-touted democratic institutions now resemble the post-raid carrots in the teacher’s garden: the green tops, or external forms, are present and visible, but the substance, or essence, is missing."</div>
<div>
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-35354297620389917272015-02-17T01:29:00.002-08:002015-02-17T01:29:44.341-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<h1 class="entry_title" style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, verdana, sans-serif; font-size: 26px; font-stretch: normal; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: 26px; margin: 0px; padding: 0px 0px 5px; vertical-align: baseline;">
Some Comments On The Constitutional Draft</h1>
<div class="metasingle" style="background-color: white; border-top-color: rgb(102, 102, 102); border-top-style: dotted; border-width: 1px 0px 0px; color: #999999; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 4px; overflow: hidden; padding: 4px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: 635px;">
<span class="postdate" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/date.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">February 17, 2015 | </span><span class="postcat" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/folder.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">Filed under: <a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/category/colombotelegraph/" rel="category tag" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Colombo Telegraph</a>,<a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/category/editorial/" rel="category tag" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Opinion</a> | </span><span class="postauthor" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/author.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 13px; vertical-align: baseline;">Posted by: <a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/author/colombo_telegraph/" rel="author" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="Posts by COLOMBO_TELEGRAPH">COLOMBO_TELEGRAPH</a></span></div>
<div class="social-ring" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: auto; line-height: 20px !important; margin: 0px 0px 0.5em !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<fb:like action="like" class=" fb_iframe_widget" fb-iframe-plugin-query="action=like&app_id=&container_width=0&href=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fsome-comments-on-the-constitutional-draft%2F&layout=button_count&locale=en_US&sdk=joey&show_faces=false" fb-xfbml-state="rendered" href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/some-comments-on-the-constitutional-draft/" layout="button_count" showfaces="false" style="display: inline-block; position: relative;"><span style="border: 0px; display: inline-block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify; vertical-align: bottom; width: 76px;"><iframe allowtransparency="true" class="" frameborder="0" height="1000px" name="f47196f8c" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/like.php?action=like&app_id=&channel=https%3A%2F%2Fs-static.ak.facebook.com%2Fconnect%2Fxd_arbiter%2FDU1Ia251o0y.js%3Fversion%3D41%23cb%3Df34027b49c%26domain%3Dwww.colombotelegraph.com%26origin%3Dhttps%253A%252F%252Fwww.colombotelegraph.com%252Ff1c5a61b54%26relation%3Dparent.parent&container_width=0&href=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fsome-comments-on-the-constitutional-draft%2F&layout=button_count&locale=en_US&sdk=joey&show_faces=false" style="border-style: none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; max-width: none !important; padding: 0px; position: absolute; vertical-align: baseline; visibility: visible; width: 76px;" title="fb:like Facebook Social Plugin" width="1000px"></iframe></span></fb:like></div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<a href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?s=100&p[url]=https://www.colombotelegraph.com/index.php/some-comments-on-the-constitutional-draft/" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Share" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/plugins/wordpress-social-ring/admin/images/sr-fb-share.png" style="background: none; border: 0px; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; max-width: 980px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" /></a></div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<iframe allowtransparency="true" class="sr-twitter-button twitter-share-button twitter-tweet-button twitter-share-button twitter-count-horizontal" data-twttr-rendered="true" frameborder="0" id="twitter-widget-0" scrolling="no" src="https://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.62da0a34306f5c17db7d290755ed1d7d.en.html#_=1424165324992&count=horizontal&dnt=false&id=twitter-widget-0&lang=en&original_referer=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fsome-comments-on-the-constitutional-draft%2F&size=m&text=Some%20Comments%20On%20The%20Constitutional%20Draft&url=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fsome-comments-on-the-constitutional-draft%2F" style="border-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; max-width: none !important; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 107px;" title="Twitter Tweet Button"></iframe></div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<div id="___plusone_0" style="background: transparent; border: 0px none; display: inline-block; float: none; font-family: inherit; font-size: 1px; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 90px;">
<iframe data-gapiattached="true" frameborder="0" hspace="0" id="I0_1424165324719" marginheight="0" marginwidth="0" name="I0_1424165324719" scrolling="no" src="https://apis.google.com/u/0/se/0/_/+1/fastbutton?usegapi=1&size=medium&hl=en-US&origin=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com&url=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fsome-comments-on-the-constitutional-draft%2F&gsrc=3p&ic=1&jsh=m%3B%2F_%2Fscs%2Fapps-static%2F_%2Fjs%2Fk%3Doz.gapi.en.YsyEBndsOvI.O%2Fm%3D__features__%2Fam%3DAQ%2Frt%3Dj%2Fd%3D1%2Ft%3Dzcms%2Frs%3DAGLTcCPtVjHDTzrRDQ-ve2b8lbMe_YwLZw#_methods=onPlusOne%2C_ready%2C_close%2C_open%2C_resizeMe%2C_renderstart%2Concircled%2Cdrefresh%2Cerefresh%2Conload&id=I0_1424165324719&parent=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com&pfname=&rpctoken=20567742" style="border-style: none; border-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; left: 0px; margin: 0px; max-width: none !important; padding: 0px; position: static; top: 0px; vertical-align: baseline; visibility: visible; width: 90px;" tabindex="0" title="+1" vspace="0" width="100%"></iframe></div>
</div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<a class="PIN_1424165326784_pin_it_button_20 PIN_1424165326784_pin_it_button_en_20_gray PIN_1424165326784_pin_it_button_inline_20 PIN_1424165326784_pin_it_beside_20" data-pin-config="beside" data-pin-href="//www.pinterest.com/pin/create/button/?guid=q1CU4G8UmRcA-1&url=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fsome-comments-on-the-constitutional-draft%2F&media=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Fwp-content%2Fuploads%2F2014%2F05%2FSumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph.jpg&description=Some+Comments+On+The+Constitutional+Draft" data-pin-log="button_pinit" href="https://www.blogger.com/null" style="background-image: url(https://s-passets.pinimg.com/images/pidgets/pinit_bg_en_rect_gray_20_1.png) !important; background-position: 0px -20px; background-size: 40px 60px !important; border: 0px; cursor: pointer !important; display: inline-block !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px !important; margin: 0px; padding: 0px !important; position: relative !important; vertical-align: baseline !important; width: 40px !important;"></a></div>
</div>
<div class="pf-content" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong>By <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Sumanasiri+Liyanage&x=9&y=5" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Sumanasiri Liyanage</span></a> -</strong></div>
<div class="wp-caption alignright" id="attachment_124817" style="background: rgb(243, 243, 243); border-radius: 3px; border: 1px solid rgb(34, 34, 34); float: right; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 10px; padding: 4px; text-align: center; vertical-align: baseline; width: 160px;">
<a href="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2014/05/Sumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph.jpg" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="Sumanasiri Liyanage " class="size-thumbnail wp-image-124817" height="150" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2014/05/Sumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph-150x150.jpg" style="border: 0px none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; max-width: 980px; padding: 5px 10px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="150" /></a><div class="wp-caption-text" style="border: 0px; color: #888888; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17px; padding: 5px 4px 4px; vertical-align: baseline;">
Sumanasiri Liyanage</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
I assume that <a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/maithri-proposals-on-constitutional-reforms-full-text/" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">the discussion paper</span></a> that was published in the Colombo Telegraph is authentic.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Vaclav Havel once wrote that “if the world today is not to become hopelessly enmeshed in ever more terrifying conflicts, it has only one possibility: it must deliberately breathe the spirit of multicultural co-existence into the civilization that envelopes it.” The basis of this sprit, according to him, is “for different peoples, religions, and cultures” to learn to “respect each other” and to “respect and honor each other’s’ differences”. If we look at from the prism of this grand objective <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Maithripala+Sirisena&x=8&y=1" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Maithripala Sirisena</span></a> government’s constitutional proposals can be portrayed as the weakest and most regressive document in the constitutional discourse in Sri Lanka in the last three decades or so. It is regressive when it is compared with the 2000 constitutional draft and the majority position of the all-party conference. No use of comparing it with some of the writings of the civil society activists. Apologists may argue that the drafters of this documents worked within the parameters given to them by the political leaders of the government and approved by the electorate on January 8. Constitution engineering should not be concerned only on the immediate present but on the recent past. Moreover, such exercise has to be futuristic.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
In a diverse country in which one of the brutal wars in recent time had been waged, it is imperative to take the underlying causes of the war as well as steps to be taken for reconciliation into account in constitutional engineering. The peoples in the Northern and Eastern Provinces voted overwhelmingly for the President Sirisena expecting not just a change but changes for their lives and conditions; not to taste the bitter side of political power exercised and executed by an alien power in and from Colombo, but to participate in decision-making that directly affect their lives. Hence state restructuring making that expectation and democratic right workable is a responsibility of the government and the constitution drafters. Making excuses that it is not in the 100 day program and we have not made promises to that effect is not only funny but tantamount to a complete exclusion of people in the governing. As I have argued in all my writings, what Tamils, Muslims and Kandyan Tamils meant by democracy and good governance are somewhat different from what is meant by southerners with regard to those terms. Democracy for them is an inalienable right for identity and security. Good governance is an inclusive governance. The following sentence is the only one that is included in order to address this specific burning issue, adding more powers to the President. “In addition to the powers and duties presently exercised under Article 33, the President shall promote national reconciliation and integration, ensure and facilitate the preservation of religious and ethnic harmony and ensure and facilitate the proper functioning of the Constitutional Council and the independent Commissions.”</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong>Yasa, Subha and Yasa</strong></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
The discussion draft has reminded me the <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Mahawamsa&x=6&y=4" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Mahawamasa</span></a> story about a fun-loving king who looked like his<em>doratupaala</em> (gatekeeper). King Yasalalaka Tissa wanted to see how his ministers bow their heads before a subaltern doratupaala. So he decided to swap functions temporarily. It was a great fun for king Yasa when his elitist ministers bowed their heads before Subha (doratupaala) who was now in throne. This game was played many a time. One day Subha thought he should be the king. So when he was placed on a throne, he ordered to behead the king who was dressed as <em>doratupala</em>. The situation this story depicted is somewhat closer to the present relationship between President Sirisena and Prime Minister <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Ranil+Wickremesinghe&x=8&y=5" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Wickremesinghe</span></a>. The hybrid system that is proposed to create would make a legal possibility for a constant conflict between the President and the PM. What the drafters of this discussion paper did was making a present conjuncture a constitutional design of the country. This may to lead many contradictions, theoretical as well as practical.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2015/02/Ranil-Maithri1.jpg" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="Ranil Maithri" class="alignright wp-image-139317" height="425" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2015/02/Ranil-Maithri1.jpg" style="border: 1px solid rgb(34, 34, 34); display: inline; float: right; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 6px 0px 8px 10px; max-width: 980px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="638" /></a>Constituionalism called for checks and balances. However, there is no justification to introduce a system in which one elected arm of the government is made to subservient to another elected arm of the government. According to the draft executive president is elected directly by the people. Why should he act on the advice of his own appointee? This is what the draft says: “The Prime Minister will be the Head of the Government. The President shall appoint as Prime Minister the Member of Parliament, who, in his opinion, is most likely to command the confidence of Parliament.” There is no suggestion that the Parliament should at least ratify that s/he actually has the confidence of the Parliament like in many countries. So we are seeking to create a conflictual system that would be more evident than in the present constitution. The new system allows king Yasalalalka Tissa to fight back by appointing a new PM. So still the President has the power of manipulation as it exists in the present system. Similarly, the elected “President may be removed by passing a no-confidence motion with a 2/3 majority”. Instead of abolishing the executive presidency the system proposed would lead to constant conflicts between two elected bodies. It violates 4 (b) of the constitution without changing or deleting it.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong>Council of State</strong></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
The draft proposes to create a new body, the Council of State. Is it something like present unconstitutionally constituted National Executive Council? It seems its functions are advisory. In my opinion, this would be another body to enlarge the size of the government using public money without assigning specific functions. Proposed Parliamentary Committees can easily perform the same functions.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong>Constitutional Council and Independent Commissions</strong></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
This section is almost like the de facto repealed <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=17th+Amendment&x=9&y=5" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">17<sup>th</sup> Amendment</span></a>. One of the main issue with the 17<sup>th</sup>Amendment was that it was made easily vulnerable to the actions or inactions of the president. That aspect is proposed to be removed. <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=1972+Constitution&x=8&y=5" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">1972 Constitution</span></a> abolished the independence of services by making elected Parliament supreme. It is an incorrect decision. However it represented one important point. One of the key demands of the Lanka Samasamaja Party was to abolish kachcheri system and bureaucratic rule that were the remnants of the colonial rule. However what happened was control by bureaucracy was replaced by a control by politicians. So when we designed independent committees, it is imperative to give proper representations to trade unions, peoples’ organization to allow their voices to be heard. I could not see an attempt to strike a proper balance in appointing independent commissions.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong>Conclusion </strong></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
I would like to get back to my first point of neglecting the national question. As I mentioned, President is to act hereafter on many issues on the advice of the Prime Minister. Why is not the same applied with regard to the Provincial Council? The Provincial Governor, the chief executive officer of the PC is appointed by the President. If the principle laid out in the draft applies to the PC, one may ask why not the PC governor is appointed at least on the advice of the Chief Minister? Also the PC can be given the power to remove the Provincial Governor by passing a no-confidence motion with a 2/3 majority thus avoiding unproductive conflict between the elected PC and the Governor.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
In opinion, the draft reveals how constitutional engineering should not be performed. The draft is an attempt to justify the present conjuncture and to make it the constitutional design of the future. The present constitution is bad and has to be replaced. However, the proposed 19<sup>th</sup> Amendment would make it worse.</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-9735354190146617192015-02-14T18:21:00.002-08:002015-02-14T18:21:44.149-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<h1 class="entry_title" style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, verdana, sans-serif; font-size: 26px; font-stretch: normal; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: 26px; margin: 0px; padding: 0px 0px 5px; vertical-align: baseline;">
Jaffna Musings: Displaced People, KP And KG</h1>
<div class="metasingle" style="background-color: white; border-top-color: rgb(102, 102, 102); border-top-style: dotted; border-width: 1px 0px 0px; color: #999999; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 4px; overflow: hidden; padding: 4px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: 635px;">
<span class="postdate" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/date.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">February 14, 2015 | </span><span class="postcat" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/folder.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">Filed under: <a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/category/colombotelegraph/" rel="category tag" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Colombo Telegraph</a>,<a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/category/editorial/" rel="category tag" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Opinion</a> | </span><span class="postauthor" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/author.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 13px; vertical-align: baseline;">Posted by: <a href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/author/colombo_telegraph/" rel="author" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="Posts by COLOMBO_TELEGRAPH">COLOMBO_TELEGRAPH</a></span></div>
<div class="social-ring" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: auto; line-height: 20px !important; margin: 0px 0px 0.5em !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<fb:like action="like" class=" fb_iframe_widget" fb-iframe-plugin-query="action=like&app_id=&container_width=0&href=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fjaffna-musings-displaced-people-kp-and-kg%2F&layout=button_count&locale=en_US&sdk=joey&show_faces=false" fb-xfbml-state="rendered" href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/jaffna-musings-displaced-people-kp-and-kg/" layout="button_count" showfaces="false" style="display: inline-block; position: relative;"><span style="border: 0px; display: inline-block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify; vertical-align: bottom; width: 76px;"><iframe allowtransparency="true" class="" frameborder="0" height="1000px" name="f10eb13868" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/like.php?action=like&app_id=&channel=https%3A%2F%2Fs-static.ak.facebook.com%2Fconnect%2Fxd_arbiter%2FDU1Ia251o0y.js%3Fversion%3D41%23cb%3Df2dff590ec%26domain%3Dwww.colombotelegraph.com%26origin%3Dhttps%253A%252F%252Fwww.colombotelegraph.com%252Ff20205d91c%26relation%3Dparent.parent&container_width=0&href=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fjaffna-musings-displaced-people-kp-and-kg%2F&layout=button_count&locale=en_US&sdk=joey&show_faces=false" style="border-style: none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; max-width: none !important; padding: 0px; position: absolute; vertical-align: baseline; visibility: visible; width: 76px;" title="fb:like Facebook Social Plugin" width="1000px"></iframe></span></fb:like></div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<a href="https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?s=100&p[url]=https://www.colombotelegraph.com/index.php/jaffna-musings-displaced-people-kp-and-kg/" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Share" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/plugins/wordpress-social-ring/admin/images/sr-fb-share.png" style="background: none; border: 0px; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; max-width: 980px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" /></a></div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<iframe allowtransparency="true" class="sr-twitter-button twitter-share-button twitter-tweet-button twitter-share-button twitter-count-horizontal" data-twttr-rendered="true" frameborder="0" id="twitter-widget-0" scrolling="no" src="https://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.62da0a34306f5c17db7d290755ed1d7d.en.html#_=1423966886855&count=horizontal&dnt=false&id=twitter-widget-0&lang=en&original_referer=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fjaffna-musings-displaced-people-kp-and-kg%2F&size=m&text=Jaffna%20Musings%3A%20Displaced%20People%2C%20KP%20And%20KG&url=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fjaffna-musings-displaced-people-kp-and-kg%2F" style="border-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; max-width: none !important; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 107px;" title="Twitter Tweet Button"></iframe></div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<div id="___plusone_0" style="background: transparent; border: 0px none; display: inline-block; float: none; font-family: inherit; font-size: 1px; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; line-height: normal; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 90px;">
<iframe data-gapiattached="true" frameborder="0" hspace="0" id="I0_1423966886691" marginheight="0" marginwidth="0" name="I0_1423966886691" scrolling="no" src="https://apis.google.com/u/0/se/0/_/+1/fastbutton?usegapi=1&size=medium&hl=en-US&origin=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com&url=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fjaffna-musings-displaced-people-kp-and-kg%2F&gsrc=3p&ic=1&jsh=m%3B%2F_%2Fscs%2Fapps-static%2F_%2Fjs%2Fk%3Doz.gapi.en.YsyEBndsOvI.O%2Fm%3D__features__%2Fam%3DAQ%2Frt%3Dj%2Fd%3D1%2Ft%3Dzcms%2Frs%3DAGLTcCPtVjHDTzrRDQ-ve2b8lbMe_YwLZw#_methods=onPlusOne%2C_ready%2C_close%2C_open%2C_resizeMe%2C_renderstart%2Concircled%2Cdrefresh%2Cerefresh%2Conload&id=I0_1423966886691&parent=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com&pfname=&rpctoken=19384443" style="border-style: none; border-width: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; left: 0px; margin: 0px; max-width: none !important; padding: 0px; position: static; top: 0px; vertical-align: baseline; visibility: visible; width: 90px;" tabindex="0" title="+1" vspace="0" width="100%"></iframe></div>
</div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<a class="PIN_1423966887845_pin_it_button_20 PIN_1423966887845_pin_it_button_en_20_gray PIN_1423966887845_pin_it_button_inline_20 PIN_1423966887845_pin_it_beside_20" data-pin-config="beside" data-pin-href="//www.pinterest.com/pin/create/button/?guid=Ej3rYK0cADKH-1&url=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fjaffna-musings-displaced-people-kp-and-kg%2F&media=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Fwp-content%2Fuploads%2F2014%2F05%2FSumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph.jpg&description=Jaffna+Musings%3A+Displaced+People%2C+KP+And+KG" data-pin-log="button_pinit" href="https://www.blogger.com/null" style="background-image: url(https://s-passets.pinimg.com/images/pidgets/pinit_bg_en_rect_gray_20_1.png) !important; background-position: 0px -20px; background-size: 40px 60px !important; border: 0px; cursor: pointer !important; display: inline-block !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px !important; margin: 0px; padding: 0px !important; position: relative !important; vertical-align: baseline !important; width: 40px !important;"></a></div>
</div>
<div class="pf-content" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong>By <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Sumanasiri+Liyanage&x=6&y=4" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Sumanasiri Liyanage</span></a> -</strong></div>
<div class="wp-caption alignright" id="attachment_124817" style="background: rgb(243, 243, 243); border-radius: 3px; border: 1px solid rgb(34, 34, 34); float: right; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 10px; padding: 4px; text-align: center; vertical-align: baseline; width: 160px;">
<a href="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2014/05/Sumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph.jpg" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="Sumanasiri Liyanage " class="size-thumbnail wp-image-124817" height="150" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2014/05/Sumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph-150x150.jpg" style="border: 0px none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; max-width: 980px; padding: 5px 10px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="150" /></a><div class="wp-caption-text" style="border: 0px; color: #888888; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17px; padding: 5px 4px 4px; vertical-align: baseline;">
Sumanasiri Liyanage</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
On February 5 early morning, I took the Chinese built intercity train to Kankasanturai that ran on an Indian tracks after Vavunia. The train took more than 7 hours to reach Jaffna, my destination. This time I travelled by train after 35 years being my last train journey to Jaffna in July 1980, during the time of the General Strike. I visited Jaffna several times during July strike most of the time with late Comrade U E Perera who was the President of then powerful Railway Workers Union. Opening up of railway to North is undoubtedly commendable. My last visit to Jaffna on A9 was in 2011 for the demonstration and rally organized by the <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=FUTA&x=10&y=3" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">FUTA</span></a>. Since 2011, things have changed considerably, new constructions in Kilinochchi, better roads, housing schemes by the Indian government. While we were passing Kilinochchi, I asked my Taiwanese friend who was travelling with me if he could say this was the area where an intense armed battle occurred about five years ago. His answer was emphatic no. As we have always been told an appearance may be deceiving especially when more complex questions are raised. Looking at the new roads, shopping malls, government offices, public school and hospital buildings and others, it looked Jaffna and the North have come back to normal after 35 years of war and destruction. However, the story is partly true and developments like in other places are deceptive and lop-sided.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Now there is a government at the center supported by the Tamil National Alliance (<a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=TNA&x=5&y=5" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">TNA</span></a>) and a provincial council with TNA Chief Minister and the cabinet. It was said that the TNA supported Maithreepala Sirisena unconditionally to extend and establish democracy in general. The people in Jaffna voted overwhelmingly to Maithreepala Sirisena in spite of the fact that the number of votes to Mahinda Rajapaksa had also shown a significant increase. By democracy, the people in Jaffna and Vanni might have thought and expected something different from what the TNA meant. TNA led Provincial Council correctly informed the people that it cannot operate according to its plan because of the intervention of the central government controlled by<a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Mahinda+Rajapaksa&x=6&y=4" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Mahinda Rajapaksa</span></a>. Now thing has changed. A new Governor was appointed, new provincial secretary is now in charge. In such a circumstances, it is totally justified for people in Jaffna and Vanni to think and expect that things would be moving in the right direction. People are patiently waiting to get their hopes and expectations fulfilled.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong>Unresolved Issues</strong></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
I visited three refugee camps on KKS road. People who have been forcefully displaced and living in those camps for 25 years. They were from Kankasanthurai, Palali and Myleddiy and displaced during President Premadasa regime. There are 35 camps and I heard altogether nearly 4000 families are living in these camps. Nonetheless, the number of displaced people are not limited to this number as may have been living in relatives and friends. By forcefully displacing them from their natural habitat, they were also excluded from their way of living. Many of these people used to live either by fishing or farming. They have been not allowed to engage in these activities any more. I asked: “Does the government provide money? or payment in kind?” They told me that they were given a ration initially but in the last 5 years it had been stopped. So if work is available now they work as day laborers. Refugee life has also affected children. Although they are allowed to attend nearby schools, children have to encounter two main issues in addition to supply of stationary and other basic requirements. “I have four children, but I cannot afford to send all four to schools. So I send younger children to school and ask elder children to go and find some work.” One woman told us. Secondly, children from the refugee camps are usually downgraded in the schools. So the refugee life is not just a life with poverty, it is a life with deprivation, dependence and disrespect.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2015/02/Jaffna1.jpg" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="Jaffna" class="aligncenter wp-image-139227" height="358" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2015/02/Jaffna1.jpg" style="border: 1px solid rgb(34, 34, 34); clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 0px auto 8px; max-width: 980px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="636" /></a>It is interesting to learn that even though these people are in despicable and disgraceful condition, their demands are not unreasonable. “If the government says part of the land is needed for expansion of the Palali airport, we have no objection. But the government can release the remaining land. ”One person told us. “People live near airports.” I informed that I live closer to the airport.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
In spite of innumerable requests, Mahinda Rajapaksa government did not take action to settle the issue of refugees after the conclusion of war. I was shown so many petitions and letters sent to various government authorities asking them an immediate solution to the problems faced by them. As Mahinda Rajapaksa regime failed to resolve the issue, people in the camps voted in the last presidential election to <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Maithripala+Sirisena&x=10&y=2" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Maithripala Sirisena</span></a>with hopes and expectations that a solution would come within 100 days program. There has been a committee of welfare camps (an euphemism to describe these overcrowded camps with no basic facilities) that are active in presenting people’s grievances to various government authorities. They showed me the latest request they have prepared. They informed that their hopes that the new administration would respect their right to return are gradually waning. TNA has informed that the solution of the refugee problem may not be found within 100 days!! Once again it has been proved, the democracy that the elitist parties and individuals talk about and the democracy that the subalterns expect are not the same thing. Elites want people with voting power while subalterns want people with right to land and right to sea. The refugees in the remaining 35 camps are deprived of the latter.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Two paths that are not mutually exclusive are open for the people in Jaffna and Vanni to take in order to find a solution to these unresolved issues. First they can ask and pressurize their elected representatives both at national and provincial level using existing governmental mechanisms to defend the right of return for the people in camps. The TNA that supported the present government should ask the President and the Cabinet for the inclusion of right of return in the 100 days program without keeping it in the back burner until the Parliamentary election. Like in the previous elections, the issue should not be used as an election ploy.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Secondly, a brief democratic space has been open after January 8. In order to extend and expand this space, people should intervene positively to get their issues is settled. In the south of Sri Lanka an important, though small, steps are taken on political issues. Those organizations have raised demands like free political prisoners, repeal the PTA, defend the rights of individuals who were forced to leave the island for political reasons to come back and engage in politics. Right to return should be added as one of the key demands. It is true, campaigns like this would definitely eventually challenge the neoliberal economics and its culture. As many studies have shown the main danger to democracy today is not anarchism but neoliberalism.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
The statement of the Deputy Minister of Defence, <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Ruwan+Wijewardene&x=7&y=4" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Ruwan Wijewardene</span></a> in his recent visit to the Northern Province has made it clear that the present government at the center, at least some sections of it, is not really interested in resolving the issue of these people who has been living in so-called welfare centers since 1990. In this backdrop, <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=C.V.+Wigneswaran&x=7&y=5" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Chief Minister</span></a>’s response by presenting a resolution at the Northern Provincial Council against the Sri Lankan government is understandable. I think that my friend, Minister <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Rajitha+Senaratne&x=10&y=6" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Rajitha Senaratne</span></a>’s comment of ‘extremism’ on the part of the CM of the NPC is not by any means justified since the government itself has opted to take an ‘extreme’ position with regard to displaced people.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Right to return has two aspects. First is the right of people who were displaced for whatever reasons have a right to return to their natural locale. In case their former natural locale was unrepairably destroyed, people affected should be given alternative places according to their choice. The second aspect of right to return entails the right of people who were forced to leave the island because of incessant threat to their lives to return back when they think that the situation warrants to do so.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong>Right to Return 2 </strong></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
An issue related to the second aspect of right to return was discussed in Colombo that also has shown the attitude of the present government. <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Kumar+Gunarathnam&x=9&y=4" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Kumar Gunarathnam</span></a> was born in Kegalle to Tamil parents. He was grown up in Kegalle. Like his brother, he joined the Janata Vimukthi Peramuna (JVP) at the young age and was active member of the party in the late 1980s. His work and behavior had not shown any intention of him to leave the country searching for green pasture. However, because of his political work and ideology, he was forced to leave the island for Australia. As often happens, he also had to change his name and get a passport in a different name. He returned to Sri Lanka and worked for the setting up of Frontline Socialist Part. The result was his disappearance and deportation. Just before the election he was granted visa to come back his own country, the country he wishes to live and work. What was taken away from him was his basic right to return and right to engage in politics. This is not a technical legal issue, this is a fundamental political issue associated with basic democratic and human rights. Those who talk about the technicality of the matter in fact are trying to put this democratic dimension under the carpet. As the Article 27 (2) of the Constitution of Sri Lanka informs us “the state is pledged to establish in Sri Lanka a democratic socialist society, the objectives of which include (a) the full realization of the fundamental rights and freedoms of all persons.” He was forced to leave the island as he was not allowed to enjoy the rights enshrined in the Article 14 of the Constitution. Such a person under a democratic set up should have the right and freedom to as 14 (i) return to Sri Lanka. All the events and processes that occurred between forced migration and return to the country should be evaluated from the perspective of democratic justice.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
When Mahinda Rajapaksa regime was overthrown at the last presidential election, many tend to believe that the right of return in both senses would be materialized. There were statements made by important personal in the government to the effect that the new government would in fact facilitate this process. Media Minister asked the journalists who were forced to leave the island because of the harassment and threat by the previous government to return to the island. It was an open invitation. Of course, this appeal should not be only for journalists. There are many people who left the island for political reasons. Once Rosa Luxemburg said that democracy should ensure rights and freedom of the people who actually hold different views and opinions. Secondly, people who have been forcefully displaced since 1990 have every right to expect from the new government their right to return. The new government has so far failed to do so.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
When the government fails to ensure the right to return, the effected people as well those who respect that right have to win the right to return by their own action. I understand that the displaced people in Jaffna are prepared to re-occupy their land. That is how democracy works.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
In my last trip to Jaffna, I also met <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Kumaran+Pathmanathan&x=11&y=3" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Kumaran Pathmanathan</span></a> in Kilinochci, a person whose status has not yet been made clear. Before and after the election, he was subjected to most demonized campaign. One may not agree with what he believes or what he had dome in the past. Nonetheless, all legal and administrative mechanisms are conspicuously silent over the charges publicly made by prominent political leaders. Is he a political prisoner? I am raising this issue primarily because of the fact that many people have been held without charges more than 25 years. The excuse that the police given was that inquiries were not yet completed and is still in progress. This has been revealed on February 10 when Balendra Jayakumari was produced before the magistrate in Colombo. After 331days in detention and investigation, the police came up with their usual story, inquiries are in progress. It seems that there are people living in this country who does not actually have clear status. During and after the election, there were many talks on citizen rights. Does the presence of the above category tell us that there are second class citizens, non-citizens and many other hybrid categories among us living in the same land mass?</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em>*The writer is the co-coordinator of the Marx School- e-mail: <a href="mailto:sumane_l@yahoo.com" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">sumane_l@yahoo.com</a></em></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-16612192433648248942015-01-28T21:07:00.000-08:002015-01-28T21:07:02.660-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<h2 class="entry-title" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; clear: both; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, 'Nimbus Sans L', sans-serif; font-size: 21px; line-height: 1.3em; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="https://janarala.wordpress.com/2015/01/18/sumanasiri-liyanage/" rel="bookmark" sl-processed="1" style="background: transparent; border: 0px; color: black; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">පොදුජන බලය නැතිනම් මුකුත් වෙන්නේ නැහැ – ආචාර්ය සුමනසිරි ලියනගේ</a></h2>
<div class="entry-meta" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #777777; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, 'Nimbus Sans L', sans-serif; font-size: 12px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="meta-prep meta-prep-author" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Posted on</span> <a href="https://janarala.wordpress.com/2015/01/18/sumanasiri-liyanage/" rel="bookmark" sl-processed="1" style="background: transparent; border: 0px; color: #777777; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" title="6:50 am"><span class="entry-date" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">January 18, 2015</span></a><span class="by-author" style="background: transparent; border: 0px; clip: rect(1px 1px 1px 1px); margin: 0px; padding: 0px; position: absolute !important; vertical-align: baseline;"><span class="sep" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">by</span> <span class="author vcard" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a class="url fn n" href="https://janarala.wordpress.com/author/janarala/" rel="author" sl-processed="1" style="background: transparent; border: 0px; color: #777777; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" title="View all posts by janarala">janarala</a></span></span></div>
<div class="entry-content" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; clear: both; color: #333333; font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 12px 0px 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://janarala.files.wordpress.com/2015/01/sumanasiri-liyanage1.jpg" sl-processed="1" style="background: transparent; border: 0px; color: #743399; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="Sumanasiri Liyanage1" class=" size-medium wp-image-1713 alignright" height="258" src="https://janarala.files.wordpress.com/2015/01/sumanasiri-liyanage1.jpg?w=300&h=258" style="background: transparent; border: none; display: inline; float: right; height: auto; margin: 4px 0px 12px 24px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="300" /></a>ජනාධිපතිවරණය අවසන්ව නව පාලනයක මුල් හැඩරුව පැමිණ තිබේ. මෙම නව තත්වයට පසුබිම් වූ සමාජ දේශපාලන ක්රියාකාරීත්වය පිළිබඳ සමාලෝචනයක් සඳහා අපි සමාජ ක්රියාකාරිකයන් හා විද්වතුන් පිරිසකට ආමන්ත්රණය කළෙමු. ජනාධිපතිවරණය ඔස්සේ ප්රවේශ වූ දේශපාලන ක්රියාවලිය පිළිබඳ හැරී බැලීමක් සඳහා අප ගත් උත්සාහයක පළමු පියවර මෙයයි.</strong></div>
<ul style="background: transparent; border: 0px; list-style: square; margin: 0px 0px 24px 1.5em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<li style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> විධායක ජනාධිපති ක්රමය, එකම පුද්ගලයෙක් වටේ බලය ඒකරාශී වීමට විරුද්ධව මතු වූ අදහස් පසුකාලීනව මතවාදීමය වශයෙන් පරිණාමයක් සිද්ධවුණා. ජනාධිපතිවරණ ව්යාපාරය තුළ සිදු වූ ඒ වෙනස සම්බන්ධයෙන් ඔබ දරන අදහස මොකක්ද?</li>
</ul>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
ආරම්භක සංවාදය පදනම් වුණේ විධායක ජනාධිපති ක්රමය අහෝසි කළ යුතුයි කියන බොහෝ කාලයක පටන් කරපු ඉල්ලීම මත. විශේෂයෙන් ඒක කේන්ද්රගත ඉල්ලීමක් වුණේ 1994 මැතිවරණයේ දී. ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ 1994 දී සිය අපේක්ෂකයා ඉල්ලා අස්කර ගත්තේ එම ඉල්ලීමට වැදගත් තැනක් දීම නිසයි. මෑතක විරුද්ධ පක්ෂ විසිරිලා තිබෙන අවස්ථාවක තමයි එම අදහස මතු කළේ. මේ අදහසට කිසියම් වූ ජයප්රියතාවක්, සහයෝගයක් ලැබෙන බව පෙනීමත් සමඟ 1994 වුණා වගේම ව්යුහගත දේශපාලන පක්ෂ මේ අවකාශය තමන්ගේ වාසිය සඳහා යොදාගන්න බවක් දකින්නට ලැබුණා. මුලින්ම ඒ මතයට එකතු වූ බොහෝ අය කිව්වා සෝභිත හාමුදුරුවෝ අපේක්ෂකයා නොවුණොතින් අපි මේකෙ ඉන්නෙ නෑ කියලා. ඒ කියන්නේ චන්ද්රිකා හෝ රනිල් හෝ ආවොත් මේකෙ ඉන්නේ නෑ කියලා ගොඩාක් අය කිව්වා. නමුත් අපි පැහැදිලිව දන්න දෙයක් තමයි සෝභිත හාමුදුරුවන්ගේ වගේ ව්යාපාරයක් ටිකක් දුර යනකොට අර සංවිධිත දේශපාලන පක්ෂ ඔය අවකාශය ආක්රමණය කිරීම ස්වාභාවිකයි.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
සෝභිත හාමුදුරුවන්ගේ ව්යාපාරයේ තිබුණේ ප්රජාතන්ත්රවාදය පිළිබඳ ඉතා පටු අදහසක්. උන්වහන්සේ ඒ පටු අදහස උඩ විවිධ පක්ෂ සමඟ ගනුදෙනු කළා. ජාතික හෙළ උරුමය වගේ ජාතිවාදී පිරිස්, බලයට කෑදර පිරිස් සම්බන්ධ වීමත් හා රනිල් වික්රමසිංහ ප්රමුඛ එක්සත් ජාතික පක්ෂය සම්බන්ධ වීමත් නිසා ඒ ව්යාපාරයේ ප්රජාතන්ත්රීය ගුණය අඩුවෙනවා. ඒ මාස 3/4ක කාලය තුළ ඒ ප්රජාතන්ත්රවාදය පිළිබඳ සංවිධානය ලංකාවේ දේශපාලනය විසින් ඩැහැගත්ත බවක් තමයි පේන්න තියෙන්නේ.</div>
<ul style="background: transparent; border: 0px; list-style: square; margin: 0px 0px 24px 1.5em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<li style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> මෛත්රීපාල විපක්ෂයේ අපේක්ෂකයා බවට පත්වීම නිසා විපක්ෂයේ තිබූ විසිරුණු බව නැතිවීම විසින් පටු වුවත් සෝභිත හාමුදුරුවන් විසින් සමාජය තුළ මතුකරන ලද අදහස සම්පූර්ණයෙන්ම විස්ථාපනය වුණා කියලද ඔබ කියන්නේ?</li>
</ul>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
මම කියන්නේ නැහැ ඒ අදහස සම්පූර්ණයෙන්ම විස්ථාපනය වුණා කියලා. අපි දකිනවා කිසියම් ප්රමාණයකට ප්රජාතන්ත්රවාදය පිළිබඳ අදහස ඇති වූ බලවේග දිගටම හිටියා කියලා. මහින්ද ආණ්ඩුවේ අධිකාරවාදී ස්වභාවය නිසා මිනිසුන්ට වෙනසක් අවශ්යයි කියන අදහස ඇතිවුණා. අමෙරිකාවේ ඔබාමාත් ආවේ වෙනසක් අවශ්යයි කියමින්. ඒ නිසා 2010 දී සරත් ෆොන්සේකාට වඩා විශාල ඡුන්ද ප්රමාණයක් ගත්තා. එහෙම වුණේ ප්රජාතන්ත්රවාදය පිළිබඳ සමාජයේ කැකෑරෙමින් තිබූ අදහස නිසයි. නමුත් මේකෙන් ඇත්තටම වෙනසක් වෙනවා ද? කියන ප්රශ්නය මතුවෙනවා. ඒක තීරණය වෙන්නේ එකතු වී ඇති බලවේගවල දේශපාලන දිශානතීන් එක්ක.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
මෛත්රීපාල තෝරා ගැණුනේත් ග්රාමීය බෞද්ධ බලවේග එක්ක අනන්ය වීමේ හැකියාව ඇති නිසයි. රනිල්ට තිබුණු ප්රධාන ප්රශ්නයක් තමයි ඒක. ව්යාපාරයක් ඉදිරියට යන විට අවශ්ය පුද්ගලයා තෝරා ගැනීමේ දී ධනපති පන්තිය ඒකට ඕනෑම පරිත්යාගයක් කැපවීමක් කරන්න සූදානම් වගේම මැළි වන්නේ නැහැ. ඒ නිසා ඔවුන්ට මෛත්රීපාල තමයි ලැබුණු හොඳම කදිම ආදේශකය. ඒ නිසා විශ්වවිද්යාල ආචාර්යවරු පවා කිව්වා මෛත්රී සරලයි, චාම්, ශාන්තයි වගේ ඒවා. ඒක ලංකාවේ ධනේශ්වර පන්තියේ දක්ෂ තෝරාගැනීමක්.</div>
<ul style="background: transparent; border: 0px; list-style: square; margin: 0px 0px 24px 1.5em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<li style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> ප්රජාතන්ත්රවාදය, යහපාලනය වැනි අරමුණු වෙනුවෙන් අරගල කරපු සිවිල් සමාජ ක්රියාකාරිකයන් අවංක විශ්වාසයෙන් තමයි මේ ක්රියාකාරිත්වයට එකතු වුණේ. නමුත් ඔවුන් මැදිහත්වීමෙන් ඇතිවුණු තත්වය ගැන ඔබ හිතන්නේ මොකක්ද?</li>
</ul>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
තනි තනි කාරණා පිළිබඳ අදහස උඩ මැතිවරණයක් ගොඩනැඟීම අපහසුයි. විධායක ජනාධිපති ක්රමය අහෝසි කිරීම වගේ කාරණාවක් බොහෝවිට නාගරික සමාජයට සීමා වූ අදහසක්. ඒක පළල් කරන්න තමයි යහපාලනය, ජීවන වියදම වගේ අදහස් ගේන්න වුණේ. එවිටයි විශාල පෙරමුණක් සැදීමට පුළුවන් වන්නේ. මෙතන තියෙන ප්රශ්නය තමයි මේ කතිකාව පුරවැසියා යන සංකල්පය වටා ගොඩනැ`ගීම. ඒ අදහස එන්නේ සමානයන් යන අදහසින්. ග්රීකයන් වහලූන්ව පුරවැසියන් ලෙස සැලකුවේ නැහැ. පුරවැසියා යන වහල් සමාජයේ තිබූ අදහස නූතන සමාජයට ගැනීමම තක්කඩිකමක්. වමේ කියන මිනිස්සුත් කලාකරුවොත් ‘රාවය’ පුවත්පත කේන්ද්ර කරගෙන බිහිවුණු පුරවැසි කතිකාව ප්රජාතන්ත්රීය කතිකාවට තදින්ම කාවැද්දවීම මා නම් හිතන්නේ ප්රජාතන්ත්රවාදය අඩපණ කිරීමක් ලෙසයි.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
මෙතනට ගොනු වූ බොහෝ පිරිස් අනෙක් ජනවර්ග අමතක කරන, පන්ති ස්තරයන් අමතක කරන තත්වයට පත්වුණා. මේ වෙලාවේ ඔවුන් මේ සමස්ත දේශපාලන ක්රියාවලිය කොටස් දෙකකට බෙදුවා. ඉන් පළමු කොටස පුරවැසි ප්රජාතන්ත්රවාදය වෙනුවෙන්. ඒකෙ තමයි ප්රජාතන්ත්රවාදය, යහපාලනය, ඒකාධිපති වියරුවට එරෙහි වීම, දූෂිත පවුල් පාලනයට එරෙහිවීම වැනි සටන් පාඨ තිබුණේ. අනෙක් පියවර ලෙස ගත්තෙ පන්ති ප්රශ්නය, ජනවාර්ගික ප්රශ්නය. ඒක පසුවට බලමු කියලා තමයි ඔවුන් කිව්වේ. මේ නිසා මෛත්රී, මහින්ද යන තේරීම් දෙකෙන් එකක් තෝරගන්න තමයි සිද්ධ වුණේ. ජනමාධ්ය තුළ වුණත් මේ අදහස් දෙකට ඇරෙන්න වෙනත් වාම අදහසකට ඉඩක් දුන්නේ නැහැ. අපේක්ෂකයන් 17ක් අතහැරලා ජනමාධ්ය විසින් ඉඩකඩ හැදුවෙ දෙදෙනකුගේ මැතිවරණ ව්යාපාරයට විතරයි.</div>
<ul style="background: transparent; border: 0px; list-style: square; margin: 0px 0px 24px 1.5em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<li style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> රාජපක්ෂ රෙජීමය බලවත් කළ අන්තවාදී ජාතිකවාදී අදහස් පරයා ප්රජාතන්ත්රවාදය, යහපාලනය යන අදහස් මේ ඡුන්දය තුළ ඉහළට ආවා නේද?</li>
</ul>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
සමහරු කිව්වා මහින්ද රාජපක්ෂ තමයි සිංහල බෞද්ධ බලවේගය නියෝජනය කරන්නේ, ඒත් මෛත්රී එහෙම නැහැ කියලා. නමුත් ඇත්තටම මතුවුණු අදහස තමයි, අධිපතිවාදී මුරණ්ඩු සිංහල බෞද්ධයාද? ශාන්ත දාන්ත සංවර සිංහල බෞද්ධයාද? කියන එක. එතනදී තමයි හෙළ උරුමය වගේම සමහර වාමාංශික කොටසුත් එකතු වුණේ. මේ දෙකේම තියෙන්නේ සිංහල බෞද්ධ සායම් තවරලා. මෛත්රීගේ දින 100 පොරොන්දු ගත්තොත් එහි වැඩිම පියසටහන් ප්රමාණයක් තබා තියෙන්නේ හෙළ උරුමයයි. සෝභිත හිමියන්ගේ සංවිධානයෙන් නෙමෙයි. මේ වෙලාවෙ නවලිබරල් ධනවාදය උනත් විශාල අමාරුවකට පත්වෙලා. ඒ අමාරුව පියව ගන්න, නවලිබරල් ධනවාදය වගේම සිංහල බෞද්ධ දෘෂ්ටිවාදය රකින්න තමයි 2005 දී ගෙනාපු මුරණ්ඩු සිංහල බෞද්ධයා වෙනුවට ශාන්ත දාන්ත සිංහල බෞද්ධයාව ගේන්නේ. ඇතැම් වාමවාදී පිරිස් ඔවුන්ගේ ගැලවීමට තමයි මේක සිංහල බෞද්ධ එකක් නෙමෙයි කියමින් සිටින්නේ. ඒ හරහා ඔවුන් ඔවුන්ගේ දේශපාලන පක්ෂපාතීත්වය සාධාරණිකකරණය කරමින් සිටිනවා.</div>
<ul style="background: transparent; border: 0px; list-style: square; margin: 0px 0px 24px 1.5em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<li style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> මෛත්රීපාල සිරිසේන දැන් විධායක ජනාධිපති. සිවිල් බුද්ධිමතුන්ගේ අදහස තමයි, ජනාධිපති වටා යහපාලනය අගයන, දූෂණ වංචාව ප්රතික්ෂේප කරන, ඒකාධිපති වියරුවට එරෙහි පිරිස ඉන්න නිසා අත්තනෝමතික ලෙස කටයුතු කිරීමට ඉඩ නොදී සමාජයට අවශ්ය දේවල් කරගත හැකියි යන්න. මේ පිළිබඳ ඔබට කියන්න තිබෙන්නේ කුමක්ද?</li>
</ul>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
1994 චන්ද්රිකා බලයට ආ ව්යාපාරයත් ඔහොමමයි. ඒක දිහා නැවත හැරී බැලූවොත් ඒකෙ තිබූ දේශපාලන සංවාදයටත් වඩා පෝෂිත එකක්. නමුත් ධනේශ්වර රාජ්ය ව්යුහය කාගෙවත් උවමනාවට එහෙට මෙහෙට කරන්න බෑ.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
මෛත්රීපාල ජනාධිපතිවරයාගේ පත්කිරීම් බැලූවහමත් පේන්නේ ඒ අය මේ රාජ්ය ව්යුහයේ බොහොම තදබල මිනිස්සු. රාජ්යයේ ව්යුහයන් ඔය එක එක්කෙනාට ඕන විදියට කඩාගෙන යන්න බැහැ. ඔය කියන ප්රජාතන්ත්රවාදය අගයන ව්යාපාර හයියට හිටියොත් සමහර විට මෛත්රීපාලට යම් තරමක බලපෑමක් කරන්න පුළුවන් වේවි. ඒත් මේ ධනේශ්වර ක්රමය ඇතුළෙ ඔය කියන ව්යාපාර දියවෙනවා. රනිල් නැවතත් ‘යළි පුබුදමු ශ්රී ලංකා’ තමයි ක්රියාත්මක කරන්න යන්නේ. දැනට බඩු මිල අඩු කරාවි. ඒත් සුභසාධන සේවා කප්පාදු කරාවි. උදාහරණයක් ලෙස මෛත්රීපාලගේ ප්රතිපත්ති ප්රකාශනයේ දාලා තිබුණා විශ්වවිද්යාලවලට දෙවැනි වටයේ දී බඳවා ගන්නා සිසුන් ගෙන් මුදල් අයකරනවා කියලා. ඒක නිසා ඔය ප්රජාතන්ත්රවාදය පිළිබඳ ව්යාපාරය නව ලිබරල් ධනවාදයට එරෙහි ව්යාපාරයත් සමඟ ඒකාබද්ධ වුවහොත් මෛත්රීපාලගේ ගමනට යම් ප්රමාණයකට බ්රේක් ගහන්න පුළුවන් වෙයි.</div>
<ul style="background: transparent; border: 0px; list-style: square; margin: 0px 0px 24px 1.5em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<li style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> ‘දින 100 වැඩපිළිවෙළ’ ගැන මේ දිනවල නිතරම කියනවා. ඔබේ අදහස මොකක්ද?</li>
</ul>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
දින සීයේ වැඩපිළිවෙළ ක්රියාත්මක නොකර සිටීමට මෛත්රීපාලගේ ආණ්ඩුවට පුළුවන්කමක් නැහැ. ඒ නිසා මං හිතනවා මේ අය දින 100 ඇතුළත විධායක ජනාධිපති ක්රමයේ යම් බලතල අඩුකරලා, රතන හිමිගේ 19 වැනි සංශෝධනය ක්රියාත්මක කරන්න ඉඩ තියෙනවා. මොකද ඒවා මේ රාජ්ය ව්යුහය අතිවිශාල අර්බුදයකට යන දේවල් නෙමෙයි. ඒ අය පොරෙන්දු වූ පරිදි බඩු මිල අඩුකරාවි. තෙල් මිල අඩු වූ නිසා ඒක කරන්න ලේසියි. ඒ වගේම එයාලා අලූත් අයවැයකුත් ගෙනේවි. මේවත් එක්ක දැවැන්ත ආර්ථික ෆිස්කල් අර්බුදයක් ඇතිවෙන්න පුළුවන්. ඒකට මේ ආණ්ඩුවට කරන්න නවලිබරල් විසඳුම් මිස වෙනත් කිසිවක් නැහැ.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
දැනට ශාන්තව තියෙන රාජ්යයට එරෙහිව ජනතාව ඩෝල් ලංකා එකට ලබාදුන් ඉඩම් හෝ පැල්වෙහෙර ඉඩම් ඉල්ලා උද්ඝෝෂණය කළහොත් ඒ ඉඩම් යළි ජනතාව අල්ලා ගතහොත් යළි රාජ්යයේ අධිකාරවාදී ස්වභාවය මැවේවි. ජනයා සිල් ගත්ත වගේ ඉන්නවා නම් රාජ්යත් සිල් අරන් ඉදියි. ජනයා අයිතීන් ඉල්ලා අරගල කළහොත් රාජ්ය තමන්ගේ බලය පෙන්වාවි.</div>
<ul style="background: transparent; border: 0px; list-style: square; margin: 0px 0px 24px 1.5em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<li style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> විධායක බලතල කප්පාදුව, 18 වැනි ව්යවස්ථා සංශෝධනය අහෝසි කිරීම වැනි වෙනස්කම් කරන්න මේ පාලනය පොරොන්දු වුණා. ඔබ හිතන විදියට ඒවා කෙරෙයිද?</li>
</ul>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
ඔය දෙකම යම් ප්රමාණයකට කරාවි. ඒව එතරම් අමාරු කාර්යන් නොවෙයි. මහින්ද රාජපක්ෂටත් අවශ්ය නම් එය කළ හැකිව තිබුණා. නමුත් දැන් පත්තරේක තිබුණා ටී.එන්.ඒ එක කියලා දෙමළ ප්රශ්නය ගැනත් දින 100 ඇතුළත කතා කරන්න ඕන කියලා. තව ඉස්සරහට ඔය විදිහට තවත් යෝජනා ඒවි. එතකොට තමයි ප්රජාතන්ත්රවාදයේ රඟ බලන්න වෙන්නේ.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
මං හිතන්නේ නිශ්චිතව ආණ්ඩුව මැදිහත් වෙලා විධායක බලතල හා 18 වැනි ව්යවස්ථා සංශෝධනය අහෝසි කිරීමත් සිදුකරාවි. අනික්වා එන එන විදිහට පුළුවන් නම් කරාවි. නැත්තම් අතඅරියි. පොඩි පොඩි පැළැස්තර දමාවි. ස්වාධීන කොමිෂන් සභා පත්කරන එක උනත් කරාවි. සමහරු හිතන් ඉන්නවා ස්වාධීන කොමිෂන් පත්කරාම ඔක්කොම හරියයි කියලා. ඒත් මේක ඇතුළෙ නිලධාරිවාදය වෙනුවට පොදුජන බලය ඇතිවුණේ නැතිනම් මුකුත් වෙන්නේ නැහැ.</div>
<ul style="background: transparent; border: 0px; list-style: square; margin: 0px 0px 24px 1.5em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<li style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> දැන් බොහෝ අය මෛත්රී ලබාගත් උතුරු නැෙඟනහිර ඡුන්ද පදනම් කරගෙන ජාතිවාදී කතාවක් ගොඩනඟනවා නේද?</li>
</ul>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
මහ මැතිවරණයේ දී මහින්ද රාජපක්ෂ බලාවි අලූත් ආණ්ඩුවට තුනෙන් දෙකේ බලය ගන්න බැරිකරවන්න. ඒකට සිංහල බෞද්ධ ජාතිකවාදය තවදුරටත් වපුරාවි.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
ආරංචි මාර්ගවලට අනුව ජාතික හෙළ උරුමය දැන් වැඩිය කැමති නිදහස් පක්ෂයේ අලූත් නායකකත්වයක් යටතේ මහ මැතිවරණයට එන්නලූ. ඒකෙන් පේන්නේ සිංහල ජාතිකවාදී අදහස දිගින් දිගටම මේ රටේ හොල්මන් කරන එක නවත්වන්න බැහැ කියන එකයි. මේක නවත්වන්න වෙන්නේ මේකට එරෙහි විකල්ප ව්යාපාරයක් ශක්තිමත් වීමෙන්. වම ශක්තිමත් වීමෙන්. ඒක මෛත්රීටවත් මහින්දටවත් කරන්න බැහැ. ඔවුන් දෙදෙනාම ජාතිවාදය පෝෂණය කරනවා පමණයි. <strong style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">සංවාදය – චන්දන සිරිමල්වත්ත</strong></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-2343011507322082182015-01-20T00:00:00.003-08:002015-01-20T00:00:22.145-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<h1 class="entry_title" style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, verdana, sans-serif; font-size: 26px; font-stretch: normal; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: 26px; margin: 0px; padding: 0px 0px 5px; vertical-align: baseline;">
Case For Public Control In Higher Education: Some Heretical Thoughts</h1>
<div class="metasingle" style="background-color: white; border-top-color: rgb(102, 102, 102); border-top-style: dotted; border-width: 1px 0px 0px; color: #999999; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 4px; overflow: hidden; padding: 4px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: 635px;">
<span class="postdate" style="background: url(https://www.colombotelegraph.com/wp-content/themes/transcript/styles/white/icons/date.gif) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">January 20, 2015 | </span></div>
<div class="metasingle" style="background-color: white; border-top-color: rgb(102, 102, 102); border-top-style: dotted; border-width: 1px 0px 0px; color: #999999; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 4px; overflow: hidden; padding: 4px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: 635px;">
<strong style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit;"><br /></strong></div>
<div class="metasingle" style="background-color: white; border-top-color: rgb(102, 102, 102); border-top-style: dotted; border-width: 1px 0px 0px; color: #999999; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 4px; overflow: hidden; padding: 4px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: 635px;">
<strong style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit;">By <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Sumanasiri+Liyanage&x=8&y=5" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Sumanasiri Liyanage</span></a> – </strong></div>
<div class="pf-content" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="wp-caption alignright" id="attachment_124817" style="background: rgb(243, 243, 243); border-radius: 3px; border: 1px solid rgb(34, 34, 34); float: right; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 10px; padding: 4px; text-align: center; vertical-align: baseline; width: 160px;">
<a href="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2014/05/Sumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph.jpg" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="Sumanasiri Liyanage " class="size-thumbnail wp-image-124817" height="150" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2014/05/Sumanasiri-Liyanage-Colombo-Telegraph-150x150.jpg" style="border: 0px none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; max-width: 980px; padding: 5px 10px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="150" /></a><div class="wp-caption-text" style="border: 0px; color: #888888; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17px; padding: 5px 4px 4px; vertical-align: baseline;">
Sumanasiri Liyanage</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
When state controlled educational system failed to deliver, privatization or private involvement in education has been proposed everywhere as a solution to the problem. This phenomenon is associated with the rise of neoliberalism. Sri Lankan discourse on higher education in the last decade or so has centered around three key issues. The first question has been focused on the inadequacy of higher educational opportunities that the state university system is capable of providing for young people who wish to continue their education after GCE A/L examination. The total yearly intake of the state universities are around 25,000 that is much less than the number of students who are qualified for higher education. The second issue is related to the quality of the degrees offered by the state university system. It has been said that there has been a gradual deterioration of the quality of university education so that the university degree holders are not fit well for the needs of the job market. Both issues are directly related to the low level of government expenditure on education that stands below <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=6%25+of+the+GDP&x=10&y=6" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">2 per cent of the GDP</span></a>. The third issue refers to the bias of the Sri Lankan higher education system towards social sciences and humanities. This bias has been seen as the main source of unemployment of graduates.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2012/10/futa-march.jpg" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="futa-march" class="aligncenter wp-image-56181" height="425" src="https://www.colombotelegraph.com/wp-content/uploads/2012/10/futa-march.jpg" style="border: 1px solid rgb(34, 34, 34); clear: both; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 0px auto 8px; max-width: 980px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="636" /></a>All three issues were oftentimes related to the inadequacy of government expenditure on education and higher education that stands at the moment less than 2 per cent of the GDP. So it is imperative to increase government expenditure on education and higher education above 6 per cent of GDP to improve the situation. It is a necessary condition. Nonetheless, mere provision of extra money will not be sufficient in resolving the above-mentioned issues. What is the solution suggested by Sri Lankan politicians? To what extent have their thinking been influenced by the proposals by international financial agencies? Engaging private sector in higher education has been proposed as a panacea for educational conundrum. Of course, this is the view of the politicians and the Word Bank. We have witnessed under Mahinda Rajapaksa regime, Minister S B Disanayaka introduced many reforms in this direction allowing degree awarding status to private institutions, introducing and expanding fee-levying courses in the state universities. This is the view of the neoliberal thinkers who dominate our university system. In the last twenty years or so, we see that education is treated as a commodity that can be purchased and sold. This has been embedded in our educational culture. This is what I called neoliberalist education culture. As a result. If you go to a state university, you can see those institutions are more active now in weekends than in weekdays. University teachers are enthusiastically active in weekends mainly because all paid courses are taught in weekends. I call this tutorizing state universities in weekends.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
In his election manifesto, the present President <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=Maithripala+Sirisena&x=10&y=3" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Maithripala Sirisena</span></a> has also proposed to introduce a fee-levying system supported by a system of loans in state universities. It is sad to note that the footprints of Federation of University Teachers Associations (<a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=FUTA&x=6&y=3" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">FUTA</span></a>) can be seen in this proposal. It appears that FUTA has given its consent to this proposal of the manifesto. This attempt to introduce fee-levying system in the state universities will definitely invalidate two main ideas that the free education discourse in the early 1040s raised. First, it stands in direct opposition to Kannangara’s proposal for free education in higher education institutions. Secondly, Dr <a href="https://www.colombotelegraph.com/?s=N.M.+Perera&x=12&y=4" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">N M Perera</span></a> raised the necessity of less differentiation in the education system. The proposal, if put into practice will create unhealthy differentiation within higher education system.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
In this article, my submission is that any attempt to commoditize education should be resisted and prevented. Education like health should not be reduced to something that can be bought and sold. These ‘goods’ are essentially different from saleable commodities. A recent book, <strong><em>The Developing World and State Education: Neoliberal Depredation and Egalitarian Alternatives</em></strong> edited by Dave Hill and Ellen Rossakam, has enlighten us on the dangerous impact on privatization and commodification of education. Why should we oppose privatization and commodification of education? John McMurtry has noted that education and unfettered capitalism and globalization hold opposing <em>goals</em>, <em>motivations</em>, <em>methods</em>, and<em>standards of excellence</em>. McMurtry concludes by suggesting that education and the market also have opposing <em>standards of freedom</em>. He further notes that private profit is acquired by a structure of appropriation that excludes others from its possession. The greater its accumulation by any private corporation, the more wealth others are excluded from in this kind of possession. This is what makes such ownership “private.” Nonetheless, Education, in contrast, is acquired by a structure of appropriation that is meant to <em>not </em>exclude others from its possession. On the contrary, education is furthered the more it is shared, and the more there is free and open access to its circulation. That is why learning that is not conveyed to others is deemed “lost,” “wasted” or “dead.” In direct opposition to market exchanges, educational changes flourish most with the unpaid gifts of others and develop the more they are <em>not </em>mediated by private possession or profit. If we go back to free education discourse in Sri Lanka in the 1940s, we can see that much before McMurty articulated these views, they were resonated in the Sri Lankan discourse. While Sri Lankan politicians suggest fee-levying system, recently, Germany has made education including higher education totally free. Why should we go from a free system to a paid system?</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
While opposing privatization and commodification, should we advocate state control over higher education? The answer is: absolutely no. Since, early 1970s, we have witnessed bureaucratization and politicization of higher education in Sri Lanka. Higher education that was part of the Ministry of Education has been made a separate ministry with its own bureaucratic structure. Projects funded by international financial agencies have contributed in creating new institution under different names and specific functions within the Ministry of Higher Education. Setting up of private higher education institutions in fact enlarged the state machinery. The result was the loss of independence of state universities. This system has to be changed radically.</div>
<ol style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; list-style: none; margin: 0px 0px 15px; padding: 0px 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">
<li style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; list-style-type: decimal; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">In opposition to state control or private control, public control of higher education should be established: It has two aspects. First, the Board of Control Higher Education (BCHE) through the Minister of Education should be accountable to the Parliament with regard to public funds allocated for higher educational institutions. Secondly, BCHE should be responsible to the people in general and academics, students and parents in particular with regard to the determination of policies and basic parameters of higher education.</li>
<li style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; list-style-type: decimal; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">The composition of the BCHE (that is something like Indian Planning Commission) should be wide-based. Hence it may include Minister of Education, 4 members of Parliament representing four different parties, 4 well known educationists appointed by the Constitutional Council, 2 representatives from teachers of higher educational institutes, 3 student representatives, 2 parent representatives and 2 from private sector institutions.</li>
<li style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; list-style-type: decimal; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">BCHE is basically a policy making body. It determines higher education research policy, minimum admission criteria, how public funds are allocated among higher education institutions, monitoring quality benchmark etc.</li>
<li style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 20px; list-style-type: decimal; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Higher educational institutions should be independent and have a right in determining its admission criteria, use of funds, quality benchmark, and field of studies.</li>
</ol>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Now the question is in this system of public control of higher education, can private higher educational institutions be set up? My answer is yes. There can be private higher educational institutions that operate within the public control framework and provide educational service free of charge.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
I am sure this may not be digestible to many advocate of neoliberalism. However, if a private company or group of companies are ready to set up a university investing part of its surplus not as capital (to earn profit) but as non-capital (producing use value), I think in my opinion such higher educational institutions should be allowed subject to the basic parameters of the BCHE. Will private companies come forward and do that is yet to be seen. Moreover, civil society institutions can also set up once again within the framework of BCHE and no tuition fees. One may say a similar model can be adopted in health sector thus taking some essential ‘goods’ out of the market economy that makes those ‘goods’ in practice ‘bads’.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em>*The writer is the co-coordinator of the Marx School – e-mail: <a href="mailto:sumane_l@yahoo.com" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">sumane_l@yahoo.com</a></em></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-19786852205766221532015-01-05T16:55:00.002-08:002015-01-05T16:55:27.494-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<h1 style="color: #006699; font-family: 'Trebuchet MS', verdana, sans-serif; font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 22.3999996185303px; margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="line-height: 22.3999996185303px; padding: 2px 2px 0px;">
Development Space vs Democracy Space</div>
</h1>
<span class="article_date" style="color: #aaaaaa; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;">January 5, 2015, 8:42 pm</span><span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px;"> </span><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" /><img alt="article_image" src="http://www.island.lk/modules/modPublication/article_title_images/1171808668byond.jpg" style="float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 10px;" /><br />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
Sirasa TV journalist, Chandana Sooriyabandara, once observed that this presidential election was ‘one of the most boring election he had ever seen’. He further said that people participated more enthusiastically even in local government elections. Media, especially electronic media, has been trying hard to make the election campaign interesting but with little success primarily because for many media institutions only two candidates exist. Two candidates and those who support them do not debate on policies since they both submitted almost the same manifestos. As a result it is slinging mud on each other that dominates the campaign. People like some fun in election rallies, but they would like to hear at least one or two speeches outlining how the candidates propose to make the lives of the people better if they come to power. So many voters are irresolute. Many have already decided to vote for either candidate A or candidate B, nonetheless think that they cannot trust them and there will not be any substantial changes to their lives in future. The second group say that they will either abstain from voting or spoil the vote or vote for a third candidate. In such a situation whatever the outcome of the election on January 8, the negative vote will prevail.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
In the absence of clear policy differences between two main presidential candidates, I posed a question to myself: Why two candidates? After schematic categorization that we academics usually do I have come up with a typology that helps me to demarcate a line between two candidates. I propose that Mahinda Rajapaksa stands for expanding the development space while Maithreepala Sirisena for extending democratic space. However, this should not be interpreted to imply that the two projects two candidates have submitted will work if they were put into practice. Moreover, like my good friend Prof Jayadeva Uyangoda, I also think that both candidates will not even implement what they propose after getting elected. My objective in this article is to discuss what is actually meant by extending development space and extending democratic space.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
Extending Development Space</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
The idea of expanding and extending developmental space has to be discussed in relation to two related concepts since MR appears to be integrating them in his perspective. The first is the notion of developmental state as it was practiced in the East Asian dragons. Developmental state is economically interventionist and politically authoritarian. This political authoritarianism executed by politicians and the state bureaucracy is imperative in intervening in the economic structure. However, what MR suggests is somewhat different from the classical developmental state model. It is from this fact that his idea of extending developmental space links the second notion, namely, neoliberalism. David Harvey defines neoliberalism as follows: "Neoliberalism is a theory of political economic practices proposing that human well-being can best be advanced by the maximization of entrepreneurial freedoms within an institutional framework characterized by private property rights, individual liberty, unencumbered markets, and free trade. The role of the state is to create and preserve an institutional framework appropriate to such practices. The state has to be concerned, for example, with the quality and integrity of money. It must also set up military, defense, police, and judicial functions required to secure private property rights and to support freely functioning markets. Furthermore, if markets do not exist (in areas such as education, health care, social security, or environmental pollution), then they must be created, by state action if necessary. But beyond these tasks the state should not venture. State interventions in markets (once created) must be kept to a bare minimum because the state cannot possibly possess enough information to second-guess market signals (prices) and because powerful interests will inevitably distort and bias state interventions (particularly in democracies) for their own benefit." Hence neoliberalism contradicts the very idea of the developmental state.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
Although MR claims that his regime has resolved this conundrum by developing new modalities, the experience in that last five years does not support this view. Hence extending developmental space remains problematic even at a time MR asks for a third term. I identify several reasons, some are general and some Sri Lankan specific, below:</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
1. The Increasing dominance of Multinational Corporations in critical industries: As a result, barriers to entry that exist in key sectors are significantly strong. Global FDI is controlled by MNCs. In 2007, 100 largest firms of the world held 57 per cent of their total assets outside of their home states. It should also be noted that their non-equity linkages are also significant. In such a situation, the space in which the nation-state can operate is getting increasingly narrow.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
2. Global Financial and Trade Architecture: Robert Wade argues that WTO arrangements have restricted the capacity of the nation-state to access technologies and regulate market access in order to implement coherent national economic strategy.1 Similarly, the IMF-WB conditionalities, both explicit and implicit, and overt and covert, impose further constraints in independent decision-making basic macro variables.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
3. The lack of proper industrial policy in Sri Lanka: Last five years have shown that the higher rate of growth has been achieved primarily through infra-structure development financed through foreign loans. The government appeared to put more emphasis on service sector rather than in production sector. It is clear that proper economic development, not just an increase in average per capita output, cannot be achieved unless the government switch over to production-centered economy.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
4. The development strategy that is being adopted is pro-rich and anti-poor. This is clearly visible in the construction, education, health and transport sectors.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
5. MR appears to suggest that economic development and democracy cannot be achieved simultaneously. This idea directly stems from the development policies of the East Asian dragon countries. Hence, it claims that democracy naturally follows economic development. This was clear from the reply he gave at the Momentum digital discussion. Redefining good governance, he said that the construction of highways, airports and harbors cannot be achieved if there was no good governance. This answer signifies the narrow meaning given to democracy in neoliberal developmental discourse.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
Extending Democratic Space</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
Maithreepala Sirisena’s and his supporters claim that the government under MS will expand and extend democratic space is equally flawed. At the very beginning, MS has introduced some constraints on democratization. Hence, the executive presidential system that was one of the key pillars of de-democratisation will stay with minor modifications. What will emerge is prior- 18th Amendment situation. In his definition of democracy there is no specific national question so it can be bracketed. More importantly, he proposes to extend democracy within the existing economic neoliberal framework with more leanings to the West. What we can expect under MS regime is a strict adaptation of so-called Regaining Sri Lanka of the previous UNP government.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
This is clear when we look at MS’s Manifesto on education. The present regime in which MS had been a partner for 10 years introduced the process of heavy commodification in education and health sectors. MS proposes increase in government expenditure on education to 6% of the GDP. This is commendable. However, mischievous character of this proposal can be seen in the next paragraph. One of the key criticisms against increasing expenditure on education is that the government revenue is so low so that it is economically not doable. It is interesting to note that in MS manifesto only seemingly viable revenue increasing proposal is in relation to education. What does he propose? Introduction of fee levying system in higher education. So increasing expenditure will be financed by increasing revenue by introducing tuition fees in the universities and higher education institutions. So MS’s promise to increase educational expenditure is a myth, a chimera. MS suggest introduction of fees when even some capitalist countries like Germany is moving for totally free education system.</div>
<br style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 19.2000007629395px; margin: 0px; padding: 0px;" />
<div style="font-family: Verdana; font-size: 12px; line-height: 18px; margin-left: 5px; padding: 2px 2px 0px;">
What does this mean? MS’s extending democratic space within the same principles of neo-liberalism will be a myth. Two candidates, in my opinion, offer neither development nor democracy. Hence, they ask people in Sri Lanka, especially the poor in Sri Lanka, to walk around time and again the vicious cycle of poverty, injustice and oppression.</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-28790759369972446662015-01-05T04:05:00.002-08:002015-01-05T04:05:57.577-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<h2 class="entry-title" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; clear: both; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, 'Nimbus Sans L', sans-serif; font-size: 21px; line-height: 1.3em; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://janarala.wordpress.com/2014/12/29/lanka-samasamaja/" rel="bookmark" sl-processed="1" style="background: transparent; border: 0px; color: black; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">සමසමාජ පක්ෂය ප්රතිසංස්කරණය කළ හැකි ද?</a></h2>
<div class="entry-meta" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #777777; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, 'Nimbus Sans L', sans-serif; font-size: 12px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="meta-prep meta-prep-author" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Posted on</span> <a href="http://janarala.wordpress.com/2014/12/29/lanka-samasamaja/" rel="bookmark" sl-processed="1" style="background: transparent; border: 0px; color: #777777; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" title="5:33 pm"><span class="entry-date" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">December 29, 2014</span></a><span class="by-author" style="background: transparent; border: 0px; clip: rect(1px 1px 1px 1px); margin: 0px; padding: 0px; position: absolute !important; vertical-align: baseline;"><span class="sep" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">by</span> <span class="author vcard" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a class="url fn n" href="http://janarala.wordpress.com/author/janarala/" rel="author" sl-processed="1" style="background: transparent; border: 0px; color: #777777; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" title="View all posts by janarala">janarala</a></span></span></div>
<div class="entry-content" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; clear: both; color: #333333; font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 12px 0px 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="https://janarala.files.wordpress.com/2014/12/vasu-dew-and-tissa.jpg" sl-processed="1" style="background: transparent; border: 0px; color: #743399; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="Vasu-DEW-and-Tissa" class="aligncenter wp-image-1550 size-full" src="https://janarala.files.wordpress.com/2014/12/vasu-dew-and-tissa.jpg?w=640" style="background: transparent; border: none; clear: both; display: block; height: auto; margin: 0px auto 12px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: baseline;" /></a>වසර 79 ක ආවර්ජනය මා ජීවත් වන්නේ මීගමුවේය. ඒ කාලයේ දී පල්ලියේ සහාය ලැබූ එජාපයේ මෙම බළකොටුව 1956 දී වෘත්තියෙන් වෛද්යවරයකු වූ සමසමාජ පක්ෂයේ සහෝදර හෙක්ටර් ප්රනාන්දු අත්පත් කර ගත්තේය.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
ශ්රී ලංකාවේ පැරණිතම දේශපාලන පක්ෂය වන ලංකා සමසමාජ පක්ෂය මේ මාසයේ දී එහි 79 වැනි සංවත්සරය පවත්වන විට, එහි පිල් දෙකක් විවෘතව එකිනෙකා සමඟ කලහ කරමින් පක්ෂය සම්පූර්ණයෙන් අවුල් සහගත තත්වයකට පත්කර තිබෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබේ. ලසසපයේ මධ්යම කාරක සභාවේ බහුතරයක් ඉදිරියේ පැමිණෙන ජනාධිපතිවරණයේ දී මහින්ද රාජපක්ෂ මහතාට සහයෝගය දැක්වීමට තීරණය කර ඇති අතර සුළුතරයට අවශ්ය වූයේ විරුද්ධ පක්ෂයේ අපේක්ෂකයාට සහාය දැක්වීමටය. තීරණය ගත් අවස්ථාවේ දී, විරුද්ධ පක්ෂයේ අපේක්ෂකයා කවුරුන් වේදැයි පැහැදිලි වී තිබුණේ නැත. මම ‘වමේ හඩ‘ පුවත්පතේදි ලසසපය (M) සහ ලසසපය (R) ලෙසට හැඳින්වූයෙමි. මා එය යොදා ගත්තේ මහින්ද සහ රනිල් වෙනුවටය. (ඒ වන විට මා සිතුවේ රනිල් වික්රමසිංහ ප්රධාන විරුද්ධ පක්ෂයේ අපේක්ෂකයා වන බවය.) ශ්රී ලංකාවේ දේශපාලන සංස්කෘතියට ඉමහත් සේවයක් ඉටු කළ පක්ෂයක මධ්යම කාරක සභාවේ එක සමාජිකයකුවත් පසුගිය ට්රොට්ස්කි සම්ප්රදායන්වල පදනම මත, මෙම පිල් දෙකටම විරුද්ධව සිටීමට නොහැකිවන තරමටම පිරිහී තිබෙනවා දැකීම මට ගෙන දෙන්නේ මහත් සංවේගයකි.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
මා එක් අවස්ථාවක ලසසපයේ දේශපාලන මණ්ඩලයේ සාමාජිකයකු ලෙස සිට සහෝදර බර්නාඞ් සොයිසා චන්ද්රිකා බණ්ඩාරනායකගේ රජයේ ඇමැති පදවියක් පිළිගැනීමෙන් පසු ඉල්ලා අස්වූවෙමි. පක්ෂයේ සභාග දේශපාලනයට විරුද්ධව ක්රියා කිරීම නිසා 1973 දී මාව පක්ෂයෙන් ඉවත් කරනු ලැබූ බවත් පසුවදනක් ලෙස සඳහන් කළ යුතුය. ලසසපය එහි ඉතිහාසය තුළ බොහෝ බෙදීම්වලට මුහුණ දී තිබුණේ වී නමුත් 1964 වනතුරු පක්ෂය මූලිකව නිවැරදි දේශපාලන ස්ථාවරයක සිටි බැවින් එම බෙදීම්වලට යට නොවී සිටීමට හැකි විය. 1964 දී පක්ෂයේ බහුතරය ශ්රීලනිපය සමඟ සභාග රජයක් පිහිටුවීම සඳහා එක්වීමට තීරණය කළ පසු, ලසසපය නැවත ගොඩඒමට නොහැකි වූ බෙදීමකට ලක් විය. එසේ වූවත් 1965-1970 කාලය තුළ එහි සංඛ්යාත්මක ශක්තිය වර්ධනය වූ අතර 1970 දී පැවැත් වූ මහ මැතිවරණයේ දී එයට හිමි ආසන සංඛ්යාව 14 දක්වා වර්ධනය කරගත්තේය.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
1964 දී සිදු වූ බෙදීමෙන් ලසසපයට නැවත ගොඩඒමට අපොහොසත් වූවා යැයි පවසන විට මා එයින් අදහස් කරන්නේ එය දේශපාලනමය වශයෙන් දුර්වල වූ බවත් බල රහිත වූ බවත්ය. 1975 දී මගේ උපදේශකයා වූ සහෝදර ඇන්. ඇම්. පෙරේරා සභාග රජයෙන් ඉවත්වීමට තීරණය කළ අවස්ථාවේ දී ඔහුට එය වැටහුණාට කිසිදු සැකයක් නැත.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="https://janarala.files.wordpress.com/2014/12/colvin.jpg" sl-processed="1" style="background: transparent; border: 0px; color: #743399; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="colvin" class=" size-full wp-image-1551 alignright" src="https://janarala.files.wordpress.com/2014/12/colvin.jpg?w=640" style="background: transparent; border: none; display: inline; float: right; height: auto; margin: 4px 0px 12px 24px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: baseline;" /></a>ලසසපයේ ඉතිහාසය දෙස නැවත හැරී බැලීමේ දී පක්ෂයේ න්යායාත්මක පැවැත්ම ගැන බොහෝ සෙයින් උනන්දු වූ කෙනෙක් හදිසියේ මෙන් මගේ මතකයට නැෙඟ්. ඒ සහෝදර රෙජී මෙන්ඩිස්ය. වරක් ඔහු, ලසසපයේ බලගතු සාමාජිකයකු වූ සහෝදර කොල්වින් ආර්. ද සිල්වා ලියූ කුඩා පොත් පිංචක් මට දුන්නේය. එය සිංහලෙන් වූ අතර එහි තේමාව වූයේ ‘උන්ගේ දේශපාලනය සහ අපේ දේශපාලනය’ යන්නය. එය එස්. ඒ. වික්රමසිංහ සහ පීටර් කේනමන් යන සහෝදරයන් විසින් මෙහෙයවනු ලැබූ කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ දේශපාලන දැක්ම දැඩි ලෙස ප්රහාරයට ලක් කළේය. එම පොතේ නාමය ලියොන් ට්රොට්ස්කිගේ ඉතා කදිම කෘතියක් වූ ‘ඔවුන්ගේ සදාචාරය සහ අපේ සදාචාරය’ සමඟ සමීප සමානකමක් තිබීම සිත්ගන්නා කරුණකි. උන්ගේ දේශපාලනය සහ අපේ දේශපාලනයේ ප්රධාන මතය වූයේ වැඩකරන ජනතාවගේ දේශපාලන පක්ෂයක් මධ්යම පාන්තික පක්ෂ සමඟ එම මධ්යම පාන්තික පක්ෂ ධනවාදී විරෝධී හැඟීම් හෝ ජනතාවගේ ප්රජාතන්ත්රවාදයට සහාය දැක්වීමේ ඡුායාමාත්රයක් ඉඳහිට හෝ පෙන්නුවත් දේශපාලන පෙරමුණක් සෑදීමට එකතුවීම නොකළ යුතු බවය. කොමියුනිස්ට් පක්ෂයට එය එසේ නොවේ. මධ්යම පාන්තිකයන් සමඟ පෙරමුණු සාදාගැනීම එහි න්යායාත්මක මතය සමඟ ඍජුවම ගලා එන්නකි.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
මගේ අදහසට අනුව, 1964 වන තෙක්ම ලසසපයේ න්යායාත්මක මතය රඳා තිබුණේ කොල්වින්ගේ පෙර සඳහන් කළ පොත සමඟ ය. මේ අර්ථයෙන් ගත් කළ, 1964 දී ගත් තීරණය 1930 අවසන් භාගයේ සිට පක්ෂය න්යායාත්මක ලෙස නිවැරදිව පිහිටා සිටි ස්ථාවරයෙන් ඉවත්ව යෑමකි. කෙසේවෙතත් 1964 දී කළ අත්හදා බැලීම වරදක් බව 1970 ගණන්වල මැද භාගය වනවිට පක්ෂ නායකත්වයට වැටහුණි. ඇන්. ඇම්., කොල්වින් සහ ලෙස්ලිගේ අභාවයත් සමඟම සහ 1964 දී සහ ඉන් පසුව පක්ෂය හැරගිය සාමාජිකයන් නැවත ගෙන්වා ගැනීමට අපොහොසත් වීම, පෙර තිබූ තත්වයට තම පක්ෂය ප්රාණවත් කිරීමට ලසසපයට හැකි වූයේ නැත. තමන්ගේ සාමාජිකයන් පුහුණු කිරීමට පන්ති පැවැත්වීම පක්ෂය මඟින් කෙරුණේ නැති අතර පක්ෂය තුළ සාකච්ඡා පැවැත්වූයේ ඇමැති පදවිය දැරිය යුත්තේ කවුද වැනි ආසන්න ප්රශ්න සම්බන්ධයෙන්ය. ‘උන්ගේ දේශපාලනය සහ අපේ දේශපාලනය’ වැනි පොතක් ලිවීමට හෝ මධ්යම කාරක සභාවේ සාකච්ඡාවට මෙම ලියවිල්ල ගෙන යාමට හෝ හැකි එකම සාමාජිකයකුවත් පක්ෂයේ නොසිටීම අවාසනාවකි.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
කණ්ඩායම් දෙකක් විවෘතව මත දෙකක් තුළ සිටීම, අතීතයේ ඌන සංවර්ධිත ලෝකය සම්බන්ධයෙන් මාක්ස්වාදී න්යායයන් ඉදිරියට ගෙන යාම ගැන ප්රකටව සිටි දේශපාලන පක්ෂයේ න්යායාත්මක දිළිඳුකම එළිදරව් කර ඇත. අද තිස්ස විතාරණ කල්ලිය මහින්ද රාජපක්ෂ පාලන තන්ත්රය අධිරාජ්ය විරෝධී බව කියා සිටිමින් මහින්ද රාජපක්ෂගේ අපේක්ෂකත්වයට සහාය දීමට තීරණය කර ඇති අතර ලාල් විජේනායක, ජයම්පති වික්රමරත්න, මහින්ද රාජපක්ෂ පාලන තන්ත්රය ෆැසිස්ට් හෝ නව-ෆැසිස්ට් බව හඳුන්වමින්, චන්ද්රිකා බණ්ඩාරනායක, රනිල් වික්රමසිංහ සහ මෛත්රීපාල සිරිසේන නායකත්වය දෙන ප්රජාතන්ත්රවාදී යැයිි කියාගන්නා කල්ලියට සහාය දීමට තීරණය කර තිබේ.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
ශ්රී ලංකවේ මෑත ඉතිහාසය තුළ ඇති වී තිබෙන ප්රධාන යොමුවීම් තුනකි. මේ සන්දර්භය තුළ ඒකාධිපතිවාදය දෙසට සහ බහුතරවාදය දෙසට විරුද්ධව සිටීමට හැකි ප්රබල සමාජවාදී ව්යාපාරයක් අවශ්යව තිබේ. මෙම යොමුවීම් තුන මහින්ද රාජපක්ෂ බලයට පැමිණීමට පෙර බිහිවූවකි. මෙය ඍජුවම නවලිබරල්වාදය තුළින් වැඩුණේ වී නමුත් බහුවිධ හේතු නිසා මහින්ද රාජපක්ෂගේ පාලනය යටතේ ඒවා ශක්තිමත් වී තහවුරු වී තිබේ.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
මා දැන් ඉදිරිපත් කරන අදහසට අදාළ වන්නේ මහින්ද රාජපක්ෂ පාලනයට සහ එහි ප්රතිපත්ති සහ ක්රියාමාර්ගවලට සක්රීය ලෙස එරෙහිව සිටින්නේ කුමන සමාජ ව්යාපාරයන් ද යන ප්රශ්නය දෙසට අවධානය යොමු කිරීමටය. මහින්ද රාජපක්ෂ පාලනයේ ප්රතිපත්ති සහ ක්රියාමාර්ග ප්රශ්නයට භාජනය කළ, එකිනෙකට ප්රතිවිරුද්ධව ක්රියා කරන බලවේග දෙකක් ශ්රී ලංකා සමාජය තුළ මා හඳුනාගෙන තිබේ. මූලිකවම නගරබද වූ පළමු කණ්ඩායම ප්රජාතන්ත්රවාදය, නීතියේ ආධිපත්යය සහ යහපාලනය නමැති වාද විෂය එහි සම්මත අර්ථයට අනුව මතු කළහ. මෙම කණ්ඩායම් අතරින් වඩාත්ම සැලකිය යුතු කණ්ඩායම වූයේ අගවිනිසුරු ආචාර්ය ශිරාණි බණ්ඩාරනායක ඉවත් කිරීමට විරුද්ධව ප්රබලව පෙරට පැමිණි ශ්රී ලංකා නීතිඥයන්ගේ සංගමය වේ. එය එහි විෂය පථයට අනුකූල වූ කරුණු සාකච්ඡාවට භාජනය කිරීමට බොහෝ සම්මන්ත්රණ සංවිධානය කළහ. පසුව, සිටිසන් ෆෝරම් නමැති කණ්ඩායම ද ඊට සමාන නමුත් බලවත් දේශපාලන පෙළගැස්මක් ඇති වාද විෂයන් මතු කළහ. අවසානයේ දී මාදුළුවාවේ සෝභිත හිමි නායකත්වය දුන් සාධාරණ සමාජයක් සඳහා වූ ජාතික ව්යාපාරය විසින් මතු කෙරුණු (1) විධායක ජනාධිපති ක්රමය අහෝසි කිරීම සහ (2) ව්යවස්ථාවේ 18 වැනි වගන්තිය අවලංගු කිරීම තුළින් 17 වැනි වගන්තිය යළි බලාත්මක කිරීම, යන ප්රධාන ඉල්ලීම් දෙකක් තුළ මෙම මතයන් කැටි කරනු ලැබුවේය. මෙම කණ්ඩායම් විසින් කරන ලද විරෝධතාවන්ට මාධ්යයන් තුළ වැඩි අවධානයක් ලැබුණේ යම්තාක් දුරකට ඔවුන්ට තිබූ ප්රභූ ලක්ෂණ නිසාය.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
මහින්ද රාජපක්ෂ පාලනයට එරෙහිව දෙවැනි විරෝධතාව පැමිණියේ පසු පෙළ ව්යාපාර තුළිනි. එවැනි කණ්ඩායම් හතරක් හඳුනාගත හැක.</div>
<ol style="background: transparent; border: 0px; list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin: 0px 0px 24px 1.5em; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<li style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ශිෂ්ය ව්යාපාරය</li>
<li style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">වෘත්තීය සමිති සහ කම්කරුවන්ගේ ව්යාපාර</li>
<li style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ගොවීන් සහ ගම්බද පිරිස්</li>
<li style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">සංඛ්යාත්මක වශයෙන් කුඩා ජාතීන් සහ ජන වාර්ගික කොටස්වල ව්යාපාර</li>
</ol>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
ඒ අතර වේ. දෙවැනි සහ තුන්වැනි ව්යාපාර විසිරී සිටිය අතර පෙනී සිටියේ කඩින්කඩය.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="https://janarala.files.wordpress.com/2014/12/iusf-lanka.jpg" sl-processed="1" style="background: transparent; border: 0px; color: #743399; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="??????????????????????????" class=" wp-image-1552 size-full aligncenter" src="https://janarala.files.wordpress.com/2014/12/iusf-lanka.jpg?w=640" style="background: transparent; border: none; clear: both; display: block; height: auto; margin: 0px auto 12px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: baseline;" /></a>2009 දී එල්ටීටීඊය හමුදාව විසින් යුදමය වශයෙන් පරාජය කිරීමෙන් පසු එම තත්වය 4 වැනි ව්යාපාරයට ද අදාළ කරන්නට පුළුවන. ඒ නිසා රජයට, විශේෂයෙන්ම අධ්යාපනය පිළිබඳ එහි ප්රතිපත්තිවලට විරුද්ධව නොකඩවා කළ විරෝධතාවන්ට මඟ පෙන්වීම ලබා දුන්නේ අන්තර් විශ්වවිද්යාල ශිෂ්ය බලමණ්ඩලය (අවිශිබම) විසින්ය. ශිෂ්යයනට දෙන සහනාධාර කප්පාදුව, අධ්යාපනික ප්රතිසංස්කරණ, අධ්යාපනය වෙනස් කිරීම යනාදියට විරුද්ධව මෑත අතීතයේ දී අවිශිබම විසින් බොහෝ අරගල දියත් කෙරිණ.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
ලාභ ලැබීමේ අරමුණ ඇතිව පෞද්ගලික ආයෝජකයන්ට අධ්යාපන ක්ෂේත්රයට ඇතුල්වීමට දිරි ගැන්වීමෙන් රජයේ අධ්යාපන ප්රතිසංස්කරණ සැලැසුම් පරාජය කිරීමට අවිශිබමට හැකිවීම සිත්ගන්නාසුලූ සහ ධෛර්ය ගෙන දෙන කරුණකි. පසුගිය අවුරුද්දක පමණ කාලයක් තුළ ඔවුන්ගේ අරගල සියල්ලම පාහේ ජය ගත්තේය. අවිශිබම නිදහස් අධ්යාපනයක් ලබා ගැනීමට අරගල කරන අතරම, ප්රභූ කණ්ඩායම්වලට අත්කර ගැනීමට අපොහොසත් වූ ප්රජාතන්ත්රවාදයට තිබෙන ඉඩකඩ ද පුළුල් කළහ. අවිශිබම කොළඹ දී සංවිධානය කළ පෙළපාළිය පොලිසියේ ඉල්ලීමකට අනුව උසාවි නියෝගයකින් තහනම් කළ අවස්ථාවේ දී අවිශිබම සභාපති, නජිත් ඉන්දික, නියෝගය නොතකා පෙළපාළිය දිගටම ගෙන යාම මට හොඳට මතකය. එය විශාල ජයග්රහණයක් බව ඔප්පු විය. ඊළඟ සතියේ දී එවැනි ඉල්ලීම් උසාවියට ඉදිරිපත් නොකරන ලෙස දිසා විනිසුරුවරයෙක් පොලිසියට අවවාද කළේය. මෙය මගේ මතයට අනුව ශ්රී ලංකාවේ ප්රජාතන්ත්රවාදී ව්යාපාරයට සුවිශේෂී ජයග්රහණයක් වූ අතර එහි සියලූ ගෞරවය අවිශිබම ට හිමි විය යුතුය.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
මහින්ද රාජපක්ෂ රජයට පසුබෑමට බල කිරීමට සමත් වූ අනික් පසුපෙළ ව්යාපාරවලටි නිදහස් වෙළෙඳ කලාපයේ පෞද්ගලික අංශයේ සේවකයන්ගේ විශ්රාම වැටුප් ක්රම විරෝධය, රතුපස්වල ජල ප්රශ්නයට එරෙහි ජනතා ව්යාපාරය, තම නිවෙස්වලින් බලහත්කාරයෙන් ඉවත් කිරීමට විරුද්ධව පැල්පත් වාසීන්ගේ විරෝධය, බීජ ගැන ගොවියන්ගේ විරෝධය සහ ජල ගාස්තු හා තමන්ගේ ගැටලූ ගැන ගැමියන්ගේ සුළු විරෝධ ඇතුළත්ය.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
පසුපෙළ ව්යාපාර සහ ඔවුන්ගේ අරගල ගැන නොසලකා හැරීමෙන් වමේ කණ්ඩායම් දෙකම කර තිබෙන්නේ මූලික වරදකි. මෑතක දී සිදු වූ දේශපාලන නැඹුරුන් ගැන කිසිම තැකීමක් පළමුවැනියා නොකරන අතර දෙවැනියා මහින්ද රාජපක්ෂ පාලන තන්ත්රයට විරුද්ධ ප්රභූ ඉල්ලීම් අබිබවා යෑම ප්රතික්ෂේප කර තිබේ. ඒ නිසා මා ඉදිරිපත් කරන අදහස වන්නේ වම සහ එහි දේශපාලනය යළි පණ ගැන්වීමට නම් ඉතිරි වී තිබෙන පිල්වලට එරෙහිව ක්රියා කිරීමට කොල්වින්ගේ ‘උන්ගේ දේශපාලනය සහ අපේ දේශපාලනය’ මත පිහිටා සිටින තෙවැනි පිලක් අවශ්ය බවය.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<strong style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">සුමනසිරි ලියනගේ</strong></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-77419292810328445552015-01-05T04:02:00.002-08:002015-01-05T04:02:48.940-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<h2 class="entry-title" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; clear: both; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, 'Nimbus Sans L', sans-serif; font-size: 21px; line-height: 1.3em; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://janarala.wordpress.com/2014/12/19/defeat-opportunism/" rel="bookmark" sl-processed="1" style="background: transparent; border: 0px; color: black; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">අවස්ථාවාදය පරදවමු</a></h2>
<div class="entry-meta" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #777777; font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, 'Nimbus Sans L', sans-serif; font-size: 12px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span class="meta-prep meta-prep-author" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Posted on</span> <a href="http://janarala.wordpress.com/2014/12/19/defeat-opportunism/" rel="bookmark" sl-processed="1" style="background: transparent; border: 0px; color: #777777; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" title="1:57 pm"><span class="entry-date" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">December 19, 2014</span></a><span class="by-author" style="background: transparent; border: 0px; clip: rect(1px 1px 1px 1px); margin: 0px; padding: 0px; position: absolute !important; vertical-align: baseline;"><span class="sep" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">by</span> <span class="author vcard" style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a class="url fn n" href="http://janarala.wordpress.com/author/janarala/" rel="author" sl-processed="1" style="background: transparent; border: 0px; color: #777777; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;" title="View all posts by janarala">janarala</a></span></span></div>
<div class="entry-content" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; clear: both; color: #333333; font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; font-size: 16px; line-height: 24px; margin: 0px; padding: 12px 0px 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="https://janarala.files.wordpress.com/2014/12/6824447-md.jpg" sl-processed="1" style="background: transparent; border: 0px; color: #743399; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><img alt="6824447-md" class="alignnone wp-image-1500 size-full" src="https://janarala.files.wordpress.com/2014/12/6824447-md.jpg?w=640" style="background: transparent; border: none; height: auto; margin: 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: baseline;" /></a>ලෙනින්ගේ ”අතිවාම කොමියුනිස්ට් වාදය ළදරු වලිප්පුවකි” යන කෘතිය බොහෝ අවස්ථාවල දී තම උවමනාවන් සඳහා අවස්ථාවාදීහූ පරිහරණය කරති. මේ සඳහා හොඳම උදාහරණය දෙසැම්බර් 14 වැනිදා මහාචාර්ය කුමාර් ඬේවිඞ් ීමබා්හ ෂික්බා පත්තරයට ලියූ ලිපියයි. මෛත්රීපාල සිරිසේනට ඡුන්දය දීමට නිශ්චිතව කීමට ඉදිරිපත් නොවීම ගැන ජනතා විමුක්ති පෙරමුණටත් මහින්ද රාජපක්ෂ සහ මෛත්රීපාල සිරිසේනට එරෙහිව ජනාධිපතිවරණයට ඉදිරිපත් වීම ගැන පෙරටුගාමී සමාජවාදී පක්ෂය හා නව සමසමාජ පක්ෂය ඇතුළු වමේ පෙරමුණටත් හේ දොස් නඟයි. එසේ කරන්නේ මෙයට පෙර බොහෝ අවස්ථාවාදීන් කළාක් මෙන්ම</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
ලෙනින්ගෙන් උද්ධෘත පාඨ සොරා ගැනීමෙනි. මහින්ද රාජපක්ෂ පරාජය කළ යුතු වුවද මෛත්රීපාල සිරිසේනට ඡුන්දය දෙන ලෙස ජනතාවගෙන් ඉල්ලා සිටීමට ජනතා විමුක්ති පෙරමුණට නොහැකිවීම අපට තේරුම්ගත හැක. එවන් තත්වයක් තුළ ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ ජනපතිවරණයට ඉදිරිපත් නොවීම හෝ ජනතාව ඉදිරියේ වගකිව යුතු පක්ෂයක් ලෙස ඉදිරිපත් නොවීම එහි ප්රතිපත්තිමය අඩුව පෙන්වයි. එය වෙනම කරුණකි.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
මෛත්රීපාල සිරිසේන ජයග්රහණය කිරීම මඟින් රටට ලොකු දෙයක් නොලැබෙන බව මහාචාර්ය කුමාර් ඬේවිඞ් පිළිගනී. අවම වශයෙන් ඇතිවිය හැක්කේ මහින්ද රාජපක්ෂ ගොඩනඟා ඇති තත්වයට වඩා නරක තත්වයකට රට ඇද නොවැටීම පමණි. උපරිම වශයෙන් තවත් අලූක්කාලක් එකතු වන්නට බැරි නැත. මගේ තක්සේරුව අනුව තත්වය එතරම්ම අයහපත් නැත. මෛත්රීපාල සිරිසේන බලයට ඒම සමඟ පොඩි ප්රජාතන්ත්ර අවකාශයක් ලැබෙනු ඇත.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
බැද්දගානේ සංජීවලා පැමිණෙනු ඇත්තේ මෙම හනිමූන් කාලයෙන් පසුය. මෛත්රීපාල සිරිසේනට වෙනස් ආර්ථික ප්රතිපත්තියක් නැත. ඔහු කියන්නේ අප මේ නරක දේම වඩා හොඳට කරන බවය. මා මිත්ර රාජිත සේනාරත්න මෝඩි ක්රමයට ගමන් ගන්නා බවක් පෙනේ. කළු සල්ලි රටට ගෙන ඒම මඟින් ආර්ථිකය පණගන්වා ගතහැකි යැයි මෝඩි මෙන්ම ඔහු ද සිතයි. මම මෛත්රීපාල සිරිසේනගේ කතාවලට කන් දුනිමි. මට පෙනෙන්නේ ඔහුට ඇත්තේ ලොකු දුකකි. එනම් රාජපක්ෂ රජ කුමාරවරුනට ලැබෙන සැපසම්පත් තමාට තමාගේ පුතුට දිය නොහැකි වීමය. ඖෂධ ප්රතිපත්තිය ක්රියාවට දැමීමට නොහැකි වීම ගැන ඔහුට ලොකු කනගාටුවක් නැත. මම ජනාධිපති වී දවස් සියයක් ඇතුළත මහාචාර්ය සේනක බිබිලේ ගේ පිඹුරුපතට අනුව යමින් සකස් කළ ඖෂධ ප්රතිපත්තියක් ක්රියාවට දමන බවට කියන්නට ඔහුට කටක් නැත. හයියක් නැත.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
මහාචාර්ය ඬේවිඞ් වමට කියන්නේ වමනය විය යුතුබවය. කදිමයිෟ මෙරට ධනපති පන්තිය ගේමක් ගසමින් සිටිති. ලෙනින් අතිවාම කොමියුනිස්ට්වාදය ළදරු වලිප්පුවකි යන කෘතිය තුළ සඳහන් කළ පරිදි සමාජයේ ඉහළ තීරුවට පරණ පන්නයට තම පන්ති පාලනය ගෙනයෑමට නොහැකි වීම තීරණාත්මක වෙනසකට අවශ්ය ප්රථම කොන්දේසියය. එහෙත් එපමණින් තීරණාත්මක වෙනසක් ඇති නොවේ. මෙවන් තත්වයක දී තීණාත්මක වෙනසක් ඇති කිරීමට නම් සමාජයේ පහළ තීරුවලට ශක්තිමත් නායකත්වයක් තිබිය යුතුය. සමාජයේ ඉහළ තීරුවට පරණ පන්නයට තම පන්ති පාලනය ගෙනයෑමට නොහැකි වූ විට මෙයට පෙර වම කළේ එම නායකත්වය දීම නොව සමාජයේ ඉහළ තීරුවට පොඩි වෙනසක් කොට ලෙනින් සඳහන් කළ පරිදි සබන් බෝලයක් ගෙන සතුටු කිරීම ය. 1964 එය කෙරිණ. 2004 දී ද එයම කෙරුණි.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
එනයින් සම්මුති දේශපාලනය ලෙනින් නිතරම දැම්මේ තුන්වන තැනටය යන්න ලෙනින්ගේ උක්ත කෘතිය කියවන ඕනෑම කෙනෙකුට වැටහේ. අනික් කරුණ නම් ලෙනින් සම්මුති ගැන කතා කිරීමේ දී නිතරම වාගේ කතා කළේ සමාජ පහළ තීරුව නියෝජනය කරන ප්රතිසංස්කරණවාදී පක්ෂ සමඟ ඇති කරගන්නා සම්මුති ගැනය. ලෙනින් අනික් එළඹි සම්මුති එක්කෝ රාජ්ය අතර සම්මුතිය. ඒ අමාරු තත්වයට මුහුණ දෙන්නට අවශ්ය නිසාය.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
තමනට ජර්මන් ඒජන්තවරයෙකු ලෙස චෝදනා එල්ලවන බව දැන දැනත් ලෙනින් ජර්මන් කෝච්චියෙන් රුසියාවට 1917 දී ආ බව මහාචාර්ය ඬේවිඞ් අපිට මතක්කර දෙයි. මෙය නම් කදිම විහිළුවකි. ලෙනින් චෝදනාවට බිය නොවූයේ රුසියානු නගර පුරා පිබිදෙමින් තිබූ විප්ලවයත් එයට මුහුණදිය හැකි එහෙත් අවස්ථාවාදී බලපෑම් වලට යටවිය හැකි පක්ෂයකුත් තිබුණ තත්වයකය. එවන් තත්වයක දී අවස්ථාවාදී සම්මුතීනට එරෙහිවය ලෙනින් එය කළේ. මහාචාර්ය ඬේවිඞ් අද එවන් තත්වයක් නැති බව හොඳාකාරව දනී. වාණිජ ගුවන් යානයක නැඟීවත් නැවත ඒමට තරම් මෙම ජනපතිවරණය තීරණාත්මක නොවන බව හේ අවබෝධ කරගෙන ඇත.</div>
<div style="background: transparent; border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
සුමනසිරි ලියනගේ</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-6378228963496643312014-12-26T18:16:00.001-08:002014-12-26T18:16:20.818-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<h1 class="entry_title" style="background-color: white; border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, verdana, sans-serif; font-size: 26px; font-stretch: normal; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: 26px; margin: 0px; padding: 0px 0px 5px; vertical-align: baseline;">
Reading Election Manifestos</h1>
<div class="metasingle" style="background-color: white; border-top-color: rgb(102, 102, 102); border-top-style: dotted; border-width: 1px 0px 0px; color: #999999; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 4px; overflow: hidden; padding: 4px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: 635px;">
<span class="postdate" style="background: url(http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3RoZW1lcy90cmFuc2NyaXB0L3N0eWxlcy93aGl0ZS9pY29ucy9kYXRlLmdpZg%3D%3D) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">December 27, 2014 | </span><span class="postcat" style="background: url(http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3RoZW1lcy90cmFuc2NyaXB0L3N0eWxlcy93aGl0ZS9pY29ucy9mb2xkZXIuZ2lm) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">Filed under: <a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS9pbmRleC5waHAvY2F0ZWdvcnkvY29sb21ib3RlbGVncmFwaC8%3D" rel="category tag" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Colombo Telegraph</a>,<a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS9pbmRleC5waHAvY2F0ZWdvcnkvZWRpdG9yaWFsLw%3D%3D" rel="category tag" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Opinion</a> | </span><span class="postauthor" style="background: url(http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3RoZW1lcy90cmFuc2NyaXB0L3N0eWxlcy93aGl0ZS9pY29ucy9hdXRob3IuZ2lm) 0% 50% no-repeat; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 13px; vertical-align: baseline;">Posted by: <a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS9pbmRleC5waHAvYXV0aG9yL2NvbG9tYm9fdGVsZWdyYXBoLw%3D%3D" rel="author" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="Posts by COLOMBO_TELEGRAPH">COLOMBO_TELEGRAPH</a></span></div>
<div class="social-ring" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; height: auto; line-height: 20px !important; margin: 0px 0px 0.5em !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<fb:like action="like" class=" fb_iframe_widget" fb-iframe-plugin-query="action=like&app_id=191365557701966&href=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Freading-election-manifestos%2F&layout=button_count&locale=en_GB&sdk=joey&show_faces=false" fb-xfbml-state="rendered" href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/reading-election-manifestos/" layout="button_count" showfaces="false" style="display: inline-block; position: relative;"><span style="border: 0px; display: inline-block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify; vertical-align: bottom; width: 76px;"><iframe allowtransparency="true" class="" frameborder="0" height="1000px" name="f2efc5a4ac" scrolling="no" src="http://www.facebook.com/v2.0/plugins/like.php?action=like&app_id=191365557701966&channel=http%3A%2F%2Fstatic.ak.facebook.com%2Fconnect%2Fxd_arbiter%2F7r8gQb8MIqE.js%3Fversion%3D41%23cb%3Df125129a9c%26domain%3D2.hidemyass.com%26origin%3Dhttp%253A%252F%252F2.hidemyass.com%252Ff21e849f24%26relation%3Dparent.parent&href=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Freading-election-manifestos%2F&layout=button_count&locale=en_GB&sdk=joey&show_faces=false" style="border-style: none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; max-width: none !important; padding: 0px; position: absolute; vertical-align: baseline; visibility: visible; width: 76px;" title="fb:like Facebook Social Plugin" width="1000px"></iframe></span></fb:like></div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<strong style="font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; line-height: 18px;">By <a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS8_cz1TdW1hbmFzaXJpK0xpeWFuYWdlJng9MTImeT01" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Sumanasiri Liyanage</span></a> -</strong></div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<div class="g-plusone" data-href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/reading-election-manifestos/" data-size="medium" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
</div>
</div>
<div class="pf-content" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="wp-caption alignright" id="attachment_69084" style="background: rgb(243, 243, 243); border-radius: 3px; border: 1px solid rgb(34, 34, 34); float: right; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 10px; padding: 4px; text-align: center; vertical-align: baseline; width: 160px;">
<a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3VwbG9hZHMvMjAxMy8wMS9TdW1hbmFzaXJpLUxpeWFuYWdlLUNvbG9tYm8tVGVsZWdyYXBoLS5qcGc%3D" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="Sumanasiri Liyanage" class="size-thumbnail wp-image-69084" height="150" src="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3VwbG9hZHMvMjAxMy8wMS9TdW1hbmFzaXJpLUxpeWFuYWdlLUNvbG9tYm8tVGVsZWdyYXBoLS0xNTB4MTUwLmpwZw%3D%3D" style="border: 0px none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; max-width: 980px; padding: 5px 10px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="150" /></a><div class="wp-caption-text" style="border: 0px; color: #888888; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17px; padding: 5px 4px 4px; vertical-align: baseline;">
Sumanasiri Liyanage</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;"><a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS8_cz1UYXJpcStBbGkmeD03Jnk9Mg%3D%3D" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Tariq Ali</a></span>, once informed us that democracy will perish even before capitalism reaches its end. Does it imply a new phase of capitalism with the absence of democracy? In a way it is not a novel phenomenon since in its short history, not going beyond 300 years, capitalism and democracy have not always co-existed. Modern democracy was invented under capitalism, but it has not been an outcome of capitalism. It has been an outcome of multiple struggles waged by different social layers of society invariably against capitalism. Sri Lanka has witnessed a strong tendency towards authoritarianism since the advent of a constitution with executive presidential system as its constitutional architecture and neoliberalism as its economic framework. While the presidential system facilitated the introduction of neoliberalism the latter in its turn reinforced the executive presidential system. This has made it easier us to imagine a life without democracy but not a life without capitalism. Nonetheless, once again, democracy has become a key issue in the forthcoming presidential election in Sri Lanka ambiguity prevails over what democracy really means notwithstanding.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
The forces that have been mobilized against the incumbent president have rightly raised the issue of democracy as a central issue facing the country today. Democracy means different things for different people, for different social groups. However, almost all the oppositional forces, except Jathika Hela Urumaya (JHU) had come to a consensus that in order to reestablish democracy in Sri Lanka one of the crucial prerequisite is the abolition of the executive presidential system. It was explicitly states what is needed is to abolish it and replace it with a different system. There was a debate on the alternative system but the majority of the opposition wanted to go back to the Parliamentary system. Will the democratic aspirations of the people fulfil after the presidential election? Let us review the election manifestos of the candidates. At the moment, I have three manifestos with me. I will focus first on the Manifestos of Candidate <a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS8_cz1NYWhpbmRhK1JhamFwYWtzYSZ4PTkmeT00" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Mahinda Rajapaksa</span></a> (MR) and candidate <a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS8_cz1NYWl0aHJpcGFsYStTaXJpc2VuYSZ4PTEzJnk9NQ%3D%3D" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Maithripala Sirisena</span></a> (MS). It is not uncommon to have some degree of rhetoric in election manifesto. Figure 1 summarizes proposals in two manifestos on the issue on constitutional change. ( Click <a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3VwbG9hZHMvMjAxNC8xMi9NYW5pZmVzdG8tRW5nbGlzaC5wZGY%3D" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">here</span></a> to read MS manifesto and <a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3VwbG9hZHMvMjAxNC8xMi9NYWhpbmRhQ2hpbnRhbmEtUGFydElJSS5wZGY%3D" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">here</span></a> to MR manifesto)</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3VwbG9hZHMvMjAxNC8xMi9TdW1hbmUuanBn" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="Sumane" class="alignleft size-full wp-image-135684" height="459" src="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3VwbG9hZHMvMjAxNC8xMi9TdW1hbmUuanBn" style="border: 1px solid rgb(34, 34, 34); display: inline; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 3px 10px 8px 0px; max-width: 980px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="520" /></a>It is interesting to note there is no basic difference between two candidates as far as the constitutional change/ amendment is concerned. While MR leaves the changes for the proposed constituent assembly only submitting his ideas on certain issues, MS has given detailed list of changes he is planning to make within 100 days thus leaving present constitutional architecture intact.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Hence, my conclusion is that with regard to the issues that have been raised by various democratic fora in order to improve democratic governance in the country were either marginalized or neglected in the two manifestoes. Since its inception, especially since the late 1980s, people in this country voted for the abolition of the executive presidential system. Constitutional drafts and proposals submitted by citizens’ initiatives reflected this aspiration of the people. However, the individuals who began to taste and enjoy the power of the EP refused to change it. Ironically, Candidate MS has refused to change it after making a promise to that respect even before tasting and enjoying it. In such a situation, can we expect democratic governance after January 8?</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
The current democracy discourse in Sri Lanka is marred by a very narrow definition of democracy. This definition that was advanced for the specific needs of neo-liberalism following in the context of developing countries the Augmented Washington Consensus focuses principally on issues like governance, rule of law, non-interventionist state. Freedom of established media and so on. In other words, the basic objective of democracy is reduced to the operational needs of neo-liberalist phase of capitalism. It would be interesting to compare the definition of democracy adopted today with that of pre-1994 period. Before 1994 election, democracy included as an inseparable element the power-sharing arrangement although what it meant was not explicitly stated. At least it meant going beyond the <a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS8_cz0xM3RoK0FtZW5kbWVudCZ4PTcmeT02" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">13<span style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">th </span>Amendment</span></a>. It also included offering a ‘human face’ to capitalism. Above all, the abolition of the executive presidential system as an intimate element of comprehensive constitutional redesign was included as a pre-requisite of the reestablishment of democracy. This clearly shows the degradation of democratic discourse in the last 20 years. What does it imply? Jairus Banaji, an Indian Marxist, once informed us about three meanings of democracy.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
1. Democracy in the sense of the formal framework of a constitutional democracy with the rights to freedom and equality, the right to life and personal liberty, to freedom of religion etc that it guarantees.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
2. Democracy as a culture of resistance grounded in the constitutional rights given under my first meaning.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
3. Democracy as an aspiration for control. One can see the Communist Manifesto as a generalization of democracy in this third sense (of the mass of workers aspiring to control their own lives, economically, politically and culturally) and as a culmination of democracy in both the previous senses. Thus for communists (in Marx’s sense) the mass element in democracy is crucial, it is what defines democracy in its most complete sense and historical form.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
In the last twenty years we witnessed two types of democratic struggles. Democratic struggled initiated and led by various ‘citizen’ democratic groups operated within economico-legal structure of neoliberalism with the main objective of achieving those formal democratic rights. These struggles fell under the rubric of first meaning cited above. And many of these movements are basically urban and elitist. In limited sense, some of them went beyond the first meaning falling at the boundary of the second meaning.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
The second type of democratic struggles were not even depicted democratic struggles as they had questioned the basic economico-legal structure of neoliberalism. Here, I include, Tamil struggle for autonomy, the Free Trade Zone struggles against proposed pension bill to integrate EPF into accumulation process, struggles against forceful eviction of urban people, protests by rural masses on various issues related to their day to day living and the student struggles against commodification of education. In these struggles, even in limited sense, peoples’ aspiration for control was expressed. It is also interesting note that these struggles were led by subaltern layers of the Sri Lankan society.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Two main candidates have failed in their manifestos to address even key issues raised by elitist citizen groups. As indicated in the Figure 1 above, both have refused to touch the unitary character of the Constitution. While MR have said that he would suggest to the proposed constitution assembly to keep the unitary character of the state, MS have informed he would not TOUCH the unitary and non-secular nature of the present constitution. Hence ensuring majoritarian rule over numerically small nations would remain unchanged.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
It was in this back drop, Janatha Vimukthi Peramuna (JVP) has also refused to present an alternative. It has taken an opportunist position to show that it has not yet broken from its coalition politics that began in 2004. Similarly Tamil National Alliance (TNA) has been silent on the principal democratic demands of autonomy. The same can be mentioned on the Sri Lanka Muslim Congress (SLMC). All three parties have clearly capitulated to parliamentarism claiming that only two alternatives are open. The best option opened for TNA and SLMC in my view is to field candidates on the basis of their major demands or to form a front with other subaltern forces on a minimum common program. In the absence of those three forces, the only light at the end of the tunnel is the manifesto of the Left Front that comprehensively address the issues of democracy in its all three meanings. The Left Front led by 34 year old former student leader with consistent track record, Duminda Nagamuwa, proposes a setting up of a constituent assembly comprising not just Parliamentarians but the representatives of trade unions, peasant organizations and many other peoples’ organizations. He ensures autonomy for numerically small nations and ensures what has been already provided for then will not be allowed to take back. A strong and vibrant social movement of subalterns dealing with all three meanings of democracy cited above is imperative if the Sri Lankan need democracy after January 9 whatever the outcome of the election.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em>*The writer is the co-coordinator of the Marx School. e-mail: <a href="mailto:sumane_l@yahoo.com" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">sumane_l@yahoo.com</a></em></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7289520693757945109.post-9960249979647193102014-12-21T00:09:00.002-08:002014-12-21T00:09:43.866-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div id="header" style="border-bottom-color: rgb(255, 255, 255); border-bottom-style: solid; border-width: 0px 0px 2px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin: 0px auto; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 970px;">
<div id="logo" style="border: 0px; display: inline; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 18px 0px 0px; padding: 15px 0px 10px 15px; vertical-align: baseline; width: auto;">
<a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS8%3D" style="border: 0px; color: #222222; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="In journalism truth is a process"><img alt="Colombo Telegraph" src="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3VwbG9hZHMvMjAxMi8wMy9Db2xvbWJvVGVsZWdyYXBoLmpwZw%3D%3D" style="border: none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; max-width: 980px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" title="Colombo Telegraph" /></a></div>
<div id="bannerAd" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 257px -15px 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div class="banner" style="border: 0px; float: right; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 22px 5px 0px 0px; vertical-align: baseline; width: 468px;">
<div id="cot001" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
</div>
</div>
<div class="clear" style="border: 0px; clear: both; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
</div>
<div class="clear" style="border: 0px; clear: both; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div id="mainmenu" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin: 0px 0px 3px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 970px;">
<ul class="mainnav dropdown" id="menu-ctnav" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: bold; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; text-transform: uppercase; vertical-align: baseline;">
<li class="menu-item menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-home menu-item-29617" id="menu-item-29617" style="background: url(http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3RoZW1lcy90cmFuc2NyaXB0L3N0eWxlcy9kZWZhdWx0L2Jncl9tYWlubWVudV9saS5naWY%3D) 0% 50% no-repeat; border: 0px; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 13px; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: auto;"><a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbQ%3D%3D" style="border: 1px solid rgb(221, 221, 221); color: #555555; display: block; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 4px 0px 0px; padding: 13px 15px 15px; position: relative; text-decoration: none; vertical-align: baseline; z-index: 100;">HOME</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-taxonomy menu-item-object-category menu-item-78295" id="menu-item-78295" style="background: url(http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3RoZW1lcy90cmFuc2NyaXB0L3N0eWxlcy9kZWZhdWx0L2Jncl9tYWlubWVudV9saS5naWY%3D) 0% 50% no-repeat; border: 0px; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 13px; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: auto;"><a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS9pbmRleC5waHAvY2F0ZWdvcnkvc2luaGFsYS1zaS8%3D" style="border: 1px solid rgb(221, 221, 221); color: #555555; display: block; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 4px 0px 0px; padding: 13px 15px 15px; position: relative; text-decoration: none; vertical-align: baseline; z-index: 100;">සිංහල</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-taxonomy menu-item-object-category menu-item-57619" id="menu-item-57619" style="background: url(http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3RoZW1lcy90cmFuc2NyaXB0L3N0eWxlcy9kZWZhdWx0L2Jncl9tYWlubWVudV9saS5naWY%3D) 0% 50% no-repeat; border: 0px; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 13px; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: auto;"><a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS9pbmRleC5waHAvY2F0ZWdvcnkvbmV3cy8%3D" style="border: 1px solid rgb(221, 221, 221); color: #555555; display: block; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 4px 0px 0px; padding: 13px 15px 15px; position: relative; text-decoration: none; vertical-align: baseline; z-index: 100;">NEWS</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-taxonomy menu-item-object-category current-post-ancestor current-menu-parent current-post-parent menu-item-29514" id="menu-item-29514" style="background: url(http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3RoZW1lcy90cmFuc2NyaXB0L3N0eWxlcy9kZWZhdWx0L2Jncl9tYWlubWVudV9saS5naWY%3D) 0% 50% no-repeat; border: 0px; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 13px; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: auto;"><a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS9pbmRleC5waHAvY2F0ZWdvcnkvZWRpdG9yaWFsLw%3D%3D" style="border: 1px solid rgb(221, 221, 221); color: #555555; display: block; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 4px 0px 0px; padding: 13px 15px 15px; position: relative; text-decoration: none; vertical-align: baseline; z-index: 100;">OPINION</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-taxonomy menu-item-object-category menu-item-29628" id="menu-item-29628" style="background: url(http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3RoZW1lcy90cmFuc2NyaXB0L3N0eWxlcy9kZWZhdWx0L2Jncl9tYWlubWVudV9saS5naWY%3D) 0% 50% no-repeat; border: 0px; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 13px; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: auto;"><a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS9pbmRleC5waHAvY2F0ZWdvcnkvd2lraWxlYWtzLw%3D%3D" style="border: 1px solid rgb(221, 221, 221); color: #555555; display: block; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 4px 0px 0px; padding: 13px 15px 15px; position: relative; text-decoration: none; vertical-align: baseline; z-index: 100;">WIKILEAKS</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-taxonomy menu-item-object-category menu-item-38746" id="menu-item-38746" style="background: url(http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3RoZW1lcy90cmFuc2NyaXB0L3N0eWxlcy9kZWZhdWx0L2Jncl9tYWlubWVudV9saS5naWY%3D) 0% 50% no-repeat; border: 0px; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 13px; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: auto;"><a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS9pbmRleC5waHAvY2F0ZWdvcnkvdmlkZW8v" style="border: 1px solid rgb(221, 221, 221); color: #555555; display: block; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 4px 0px 0px; padding: 13px 15px 15px; position: relative; text-decoration: none; vertical-align: baseline; z-index: 100;">VIDEO</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-taxonomy menu-item-object-category menu-item-50319" id="menu-item-50319" style="background: url(http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3RoZW1lcy90cmFuc2NyaXB0L3N0eWxlcy9kZWZhdWx0L2Jncl9tYWlubWVudV9saS5naWY%3D) 0% 50% no-repeat; border: 0px; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 13px; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: auto;"><a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS9pbmRleC5waHAvY2F0ZWdvcnkvZWRpdG9ycy1jaG9pY2Uv" style="border: 1px solid rgb(221, 221, 221); color: #555555; display: block; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 4px 0px 0px; padding: 13px 15px 15px; position: relative; text-decoration: none; vertical-align: baseline; z-index: 100;">EDITOR’S CHOICE</a></li>
<li class="menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-121208" id="menu-item-121208" style="background: url(http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3RoZW1lcy90cmFuc2NyaXB0L3N0eWxlcy9kZWZhdWx0L2Jncl9tYWlubWVudV9saS5naWY%3D) 0% 50% no-repeat; border: 0px; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 13px; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline; width: auto;"><a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS9pbmRleC5waHAvYm9va3Mv" style="border: 1px solid rgb(221, 221, 221); color: #555555; display: block; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 4px 0px 0px; padding: 13px 15px 15px; position: relative; text-decoration: none; vertical-align: baseline; z-index: 100;">BOOKS</a></li>
</ul>
<select name="archive-dropdown" style="height: 22px; margin: 10px 0px 0.5em 10px; width: 142px;"> <option value="">Archives</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2014/12/"> December 2014 (229)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2014/11/"> November 2014 (286)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2014/10/"> October 2014 (234)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2014/09/"> September 2014 (246)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2014/08/"> August 2014 (222)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2014/07/"> July 2014 (270)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2014/06/"> June 2014 (292)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2014/05/"> May 2014 (227)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2014/04/"> April 2014 (225)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2014/03/"> March 2014 (287)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2014/02/"> February 2014 (243)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2014/01/"> January 2014 (308)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2013/12/"> December 2013 (284)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2013/11/"> November 2013 (410)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2013/10/"> October 2013 (354)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2013/09/"> September 2013 (416)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2013/08/"> August 2013 (378)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2013/07/"> July 2013 (364)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2013/06/"> June 2013 (346)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2013/05/"> May 2013 (390)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2013/04/"> April 2013 (348)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2013/03/"> March 2013 (348)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2013/02/"> February 2013 (319)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2013/01/"> January 2013 (364)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2012/12/"> December 2012 (357)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2012/11/"> November 2012 (338)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2012/10/"> October 2012 (234)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2012/09/"> September 2012 (219)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2012/08/"> August 2012 (234)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2012/07/"> July 2012 (218)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2012/06/"> June 2012 (247)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2012/05/"> May 2012 (270)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2012/04/"> April 2012 (251)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2012/03/"> March 2012 (155)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2012/02/"> February 2012 (70)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2012/01/"> January 2012 (62)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2011/12/"> December 2011 (63)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2011/11/"> November 2011 (64)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2011/10/"> October 2011 (58)</option> <option value="https://www.colombotelegraph.com/index.php/2011/09/"> September 2011 (32)</option> </select><div id="search" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(166, 165, 165); float: right; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 10px 3px 0px 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 149px;">
<form action="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS8%3D" id="searchform" method="post" style="border: 0px; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<fieldset style="border: 0px; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 15px; padding: 2px 0px 0px 4px; vertical-align: baseline;">
<input id="s" name="s" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-width: 0px; color: #bcbcbc; float: left; font-size: 12px; margin: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 1px; padding-top: 0px; width: 122px;" type="text" value="Search in site..." /><input alt="Search in site..." id="searchsubmit" src="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3RoZW1lcy90cmFuc2NyaXB0L2ltYWdlcy9idXR0b25fZ28uZ2lm" style="float: left; margin: 2px 0px 0px;" type="image" /></fieldset>
</form>
</div>
<div class="clear" style="border: 0px; clear: both; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
</div>
<div id="container" style="border: 0px; float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: 655px;">
<div class="post-135326 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-colombotelegraph category-editorial entry" id="post-135326" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3RoZW1lcy90cmFuc2NyaXB0L3N0eWxlcy93aGl0ZS9iZ3Jfc2hhZG93LnBuZw%3D%3D); background-origin: initial; background-position: 50% 0%; background-repeat: repeat-x; background-size: initial; border: 1px solid rgb(221, 221, 221); font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 10px; padding: 15px 9px 7px; vertical-align: baseline;">
<h1 class="entry_title" style="border: 0px; color: #555555; font-family: georgia, verdana, sans-serif; font-size: 26px; font-stretch: normal; font-weight: normal; letter-spacing: -1px; line-height: 26px; margin: 0px; padding: 0px 0px 5px; vertical-align: baseline;">
Sobitha Movement In Retreat</h1>
<div class="metasingle" style="border-top-color: rgb(102, 102, 102); border-top-style: dotted; border-width: 1px 0px 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 4px; overflow: hidden; padding: 4px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: 635px;">
<span class="postdate" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3RoZW1lcy90cmFuc2NyaXB0L3N0eWxlcy93aGl0ZS9pY29ucy9kYXRlLmdpZg%3D%3D); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">December 21, 2014 | </span><span class="postcat" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3RoZW1lcy90cmFuc2NyaXB0L3N0eWxlcy93aGl0ZS9pY29ucy9mb2xkZXIuZ2lm); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 15px; vertical-align: baseline;">Filed under: <a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS9pbmRleC5waHAvY2F0ZWdvcnkvY29sb21ib3RlbGVncmFwaC8%3D" rel="category tag" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Colombo Telegraph</a>,<a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS9pbmRleC5waHAvY2F0ZWdvcnkvZWRpdG9yaWFsLw%3D%3D" rel="category tag" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Opinion</a> | </span><span class="postauthor" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: url(http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3RoZW1lcy90cmFuc2NyaXB0L3N0eWxlcy93aGl0ZS9pY29ucy9hdXRob3IuZ2lm); background-origin: initial; background-position: 0% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 13px; vertical-align: baseline;">Posted by: <a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS9pbmRleC5waHAvYXV0aG9yL2NvbG9tYm9fdGVsZWdyYXBoLw%3D%3D" rel="author" style="border: 0px; color: #999999; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" title="Posts by COLOMBO_TELEGRAPH">COLOMBO_TELEGRAPH</a></span></div>
<div class="social-ring" style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: 20px !important; margin: 0px 0px 0.5em !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<fb:like action="like" class=" fb_iframe_widget" fb-iframe-plugin-query="action=like&app_id=191365557701966&href=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fsobitha-movement-in-retreat%2F&layout=button_count&locale=en_GB&sdk=joey&show_faces=false" fb-xfbml-state="rendered" href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/sobitha-movement-in-retreat/" layout="button_count" showfaces="false" style="display: inline-block; position: relative;"><span style="border: 0px; display: inline-block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify; vertical-align: bottom; width: 76px;"><iframe allowtransparency="true" class="" frameborder="0" height="1000px" name="f1e5e9e214" scrolling="no" src="http://www.facebook.com/v2.0/plugins/like.php?action=like&app_id=191365557701966&channel=http%3A%2F%2Fstatic.ak.facebook.com%2Fconnect%2Fxd_arbiter%2F7r8gQb8MIqE.js%3Fversion%3D41%23cb%3Df32b7ad7c4%26domain%3D2.hidemyass.com%26origin%3Dhttp%253A%252F%252F2.hidemyass.com%252Ffd609eef4%26relation%3Dparent.parent&href=https%3A%2F%2Fwww.colombotelegraph.com%2Findex.php%2Fsobitha-movement-in-retreat%2F&layout=button_count&locale=en_GB&sdk=joey&show_faces=false" style="border-style: none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 20px; margin: 0px; max-width: none !important; padding: 0px; position: absolute; vertical-align: baseline; visibility: visible; width: 76px;" title="fb:like Facebook Social Plugin" width="1000px"></iframe></span></fb:like></div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<a false="" gl="" href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5mYWNlYm9vay5jb20vc2hhcmVyL3NoYXJlci5waHA_cz0xMDAmcFt1cmxdPWh0dHBzOi8vd3d3LmNvbG9tYm90ZWxlZ3JhcGguY29tL2luZGV4LnBocC9zb2JpdGhhLW1vdmVtZW50LWluLXJldHJlYXQv" return="" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;" target="_blank"><img alt="Share" src="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3BsdWdpbnMvd29yZHByZXNzLXNvY2lhbC1yaW5nL2FkbWluL2ltYWdlcy9zci1mYi1zaGFyZS5wbmc%3D" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: block; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; max-width: 980px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" /></a></div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<a class="sr-twitter-button twitter-share-button" data-count="horizontal" data-text="Sobitha Movement In Retreat" data-url="https://www.colombotelegraph.com/index.php/sobitha-movement-in-retreat/" href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3R3aXR0ZXIuY29tL3NoYXJl" lang="en" rel="nofollow" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"></a></div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<div class="g-plusone" data-href="https://www.colombotelegraph.com/index.php/sobitha-movement-in-retreat/" data-size="medium" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
</div>
<div class="social-ring-button" style="border: 0px; float: left !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; height: 30px; margin: 0px 5px 0px 0px !important; padding: 0px !important; vertical-align: baseline;">
<a class="pin-it-button" count-layout="horizontal" href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3BpbnRlcmVzdC5jb20vcGluL2NyZWF0ZS9idXR0b24vP3VybD1odHRwcyUzQSUyRiUyRnd3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbSUyRmluZGV4LnBocCUyRnNvYml0aGEtbW92ZW1lbnQtaW4tcmV0cmVhdCUyRiZtZWRpYT1odHRwcyUzQSUyRiUyRnd3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbSUyRndwLWNvbnRlbnQlMkZ1cGxvYWRzJTJGMjAxNCUyRjA1JTJGU3VtYW5hc2lyaS1MaXlhbmFnZS1Db2xvbWJvLVRlbGVncmFwaC5qcGcmZGVzY3JpcHRpb249U29iaXRoYStNb3ZlbWVudCtJbitSZXRyZWF0" rel="nofollow" style="border: 0px; color: black; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"></a></div>
</div>
<div class="pf-content" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<strong>By <a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS8_cz1TdW1hbmFzaXJpK0xpeWFuYWdlJng9NyZ5PTY%3D" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Sumanasiri Liyanage</span></a> -</strong></div>
<div class="wp-caption alignright" id="attachment_69084" style="background: rgb(243, 243, 243); border-radius: 3px; border: 1px solid rgb(34, 34, 34); float: right; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 10px; padding: 4px; text-align: center; vertical-align: baseline; width: 160px;">
<a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3VwbG9hZHMvMjAxMy8wMS9TdW1hbmFzaXJpLUxpeWFuYWdlLUNvbG9tYm8tVGVsZWdyYXBoLS5qcGc%3D" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="Sumanasiri Liyanage" class="size-thumbnail wp-image-69084" height="150" src="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3VwbG9hZHMvMjAxMy8wMS9TdW1hbmFzaXJpLUxpeWFuYWdlLUNvbG9tYm8tVGVsZWdyYXBoLS0xNTB4MTUwLmpwZw%3D%3D" style="border: 0px none; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; max-width: 980px; padding: 5px 10px 0px 5px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="150" /></a><div class="wp-caption-text" style="border: 0px; color: #888888; font-family: inherit; font-size: 11px; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 17px; padding: 5px 4px 4px; vertical-align: baseline;">
Sumanasiri Liyanage</div>
</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS8_cz1OYXRpb25hbCtNb3ZlbWVudCtmb3IrSnVzdGljZSZ4PTEyJnk9NQ%3D%3D" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">National Movement for Justice</span></a> (NMSJ), a movement that was initiated by Rev. <a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS8_cz1NYWR1bHV3YXdlK1NvYml0aGEmeD05Jnk9Ng%3D%3D" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Maduluwawe Sobhitha</span></a> has planned to hold its first convention on December 23, 2014. The idea that ‘single issue common candidate’ should run at the next presidential election was mooted by Prof <a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS8_cz1LdW1hcitEYXZpZCZ4PTExJnk9Ng%3D%3D" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Kumar David</span></a>. Because of the delicacy of the issue, it was suggested that it would be better to have a single issue common candidate without party affiliation. Even Janatha Vimukthi Peramuna appeared to be in favor of this idea. The unanimous decision was that Rev.Maduluwawe Sobhitha should run as the single issue common candidate at the next presidential election. Hence, it began as a new social movement with limited objectives but independent of oppositional political structures. An interesting point that should be emphasized is that NMSJ initiated a discussion aimed at the presidential election when the main opposition party, the United National Party, was in total disarray. Nonetheless, the emergence of NMSJ had become a stimulant for oppositional forces to rally around the issue of democracy that was highly curtailed by <a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS8_cz1NYWhpbmRhK1JhamFwYWtzYSZ4PTkmeT02" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Mahinda Rajapaksa</span></a> regime’s growing tendency towards authoritarianism. I think it was at the same time that another democracy movement, <em>purawesi balaya</em>. Was formed. However, a clear difference between two movements is visible although both have raised essentially common demands. While NMSJ may be placed in ‘center left’, <em>puravesi balaya</em> was grounded on neoliberal democracy. So I believe that the USA and EU preferred and might have supported the latter. Following usual new social pattern, NMSJ had developed short strategy of constitutional change focusing on the abolition of the executive presidential system and the setting up of independent commissions annulled by the <a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS8_cz0xOHRoK0FtZW5kbWVudCZ4PTcmeT01" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">18<sup>th</sup> Amendment</span></a> to the Sri Lanka Constitution.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3VwbG9hZHMvMjAxNC8wMy9Tb2JpdGhhLmpwZw%3D%3D" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><img alt="Sobitha" class="alignleft wp-image-120785" height="355" src="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS93cC1jb250ZW50L3VwbG9hZHMvMjAxNC8wMy9Tb2JpdGhhLmpwZw%3D%3D" style="border: 1px solid rgb(34, 34, 34); display: inline; float: left; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; line-height: 0; margin: 3px 10px 8px 0px; max-width: 980px; padding: 0px; vertical-align: baseline; width: auto;" width="533" /></a>Let me make a confession. I was sympathetic to the idea of the NMSJ so that I informed I would support Rev. Sobhitha candidacy at a presidential election. However, I was skeptic on two counts. First, I saw a chance of eventually sidelining Rev. Sobhitha to field another candidate who had strong party structure to back him or her. In such a situation, I felt that the proposed constitutional changes might not be materialized. Secondly, I saw it as an elite movement that focused only on democratic issues such as good governance, rule of law, human rights. Of course it is imperative to have basic democratic rights to build a just society. The specific issues of subaltern democracy were left out. Democratic issues raised by rural people, free trade zone workers, urban eviction through accumulation by dispossession, student struggles were not emphasized or excluded. One may argue that is a necessary corollary of a short term strategy. Hence my suspicion was that the NMSJ would at one point be eventually either sidelined by or absorbed to strong political structures.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
If we reflect upon the events that were unfolded in the last two months or so, we have to sadly note that the place Rev Sobhith’s NMSJ has had is marginal. Although <a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS8_cz1NYWl0aHJpcGFsYStTaXJpc2VuYSZ4PTUmeT0z" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Maithripala Sirisena</span></a>, main oppositional candidate, has mentioned NMSJ in <a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS9pbmRleC5waHAvbWFuaWZlc3RvLWxhdW5jaGVkLXJhamFwYWtzYXMtYXR0ZW1wdGluZy10by1zcHJlYWQtdGVycm9yaXNtLXBhcmFub2lhLW1haXRocmkv" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">his Election Manifesto</span></a>, he has totally marginalized its demands. Take the issue of the abolition of executive presidency! There is no ambiguity in this demand. Dr <a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS8_cz1OLk0uK1BlcmVyYSZ4PTcmeT02" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">N M Perera</span></a> wrote a book anticipating almost all the developments that took place under the Second Republic <a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS8_cz0xOTc4K0NvbnN0aXR1dGlvbismeD0xMiZ5PTM%3D" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Constitution of 1978</span></a>. The principal proponent of the Executive Presidential System was late <a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS8_cz1KUitKYXlld2FyZGVuZSZ4PTkmeT0x" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">J R Jayewardene</span></a>. If my memory is correct, he proposed this in late 1960s and the idea was vehemently opposed by late <a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS8_cz1EdWRsZXkrU2VuYW5heWFrZSZ4PTEzJnk9NQ%3D%3D" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">Dudley Senanayake</span></a>, undeniably the best liberal democrat politician in Sri Lanka. Within the framework of liberal democracy, the abolition of executive presidential system is to establish the Westminister system of government. There is no ambiguity here and NMSJ stood for that. The demand is not new. It was raised by the social movements in pre-1994. It was specifically mentioned in the election manifesto of the Peoples’ Alliance.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Maithripala Sirisena’s election manifesto is out. What did it say on the issue of the abolition of <a href="http://2.hidemyass.com/ip-1/encoded/czovL3d3dy5jb2xvbWJvdGVsZWdyYXBoLmNvbS8_cz1FeGVjdXRpdmUrUHJlc2lkZW5jeSZ4PTExJnk9Mg%3D%3D" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline;">executive presidency</span></a>? It says: he will abolish “the executive presidential system with unlimited powers”. That was sub heading. In the text he talked about changing the post of executive president. Further down, the manifesto informed us: “instead of the present autocratic Executive Presidential System, I will introduce a Constitutional structure with an Executive that is allied to the Parliament through the Cabinet’. This is total deviation from the NMSJ proposal. Not only Maithripala Sirisena is playing with words to misguide people of Sri Lanka, he lied to himself. I referred to my oxford English Dictionary and found the word “abolish” has completely different meaning from the word “change”. What Maithripala Sirisena proposed is to have the same executive presidential system with a little bit of scrapping. Chandriaka Bandaranaike and Mahinda Rajapaksa developed their greediness to this powerful executive presidential system after them tasting its flavor. However, Maithripala Sirisena developed the greediness to this enormous power even before he has a chance of tasting it.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
Why was NMSJ sidelined? Two reasons. First it failed to develop a strong social movement that is going beyond Kotte Naga Vihara. NMSJ did not make attempt to integrate with multiple social movements of the lower classes of society. Secondly, when a movement is capitulated to Parliamentarism, it has to compete with strong Parliamentary structures. Hence, the UNP, Jathika Hela Urumaya and <em>Purawesi Balaya</em> came forward and began dominate the democracy movement. Can NMSJ encounter this threat? Can it force Maithripala Sirisena to amend his Manifesto? I have my doubts.</div>
<div style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin-bottom: 10px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<em>*The writer is the co-cordinator of Marx School – e-mail: <a href="mailto:sumane_l@yahoo.com" style="border: 0px; color: rgb(59, 89, 152) !important; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">sumane_l@yahoo.com</a></em></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0